試題:
《禮記·大傳》:“一曰親親;二曰尊尊。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓,愛百姓故刑罰中,刑罰中故庶民安,庶民安故財用足,財用足故百志成,百志成故禮俗刑,禮俗刑然后樂!
分析:
。1)該段文字反映的是西周時期禮的基本原則及其作用。
。2)該段文字的基本含義是,第一謂之“親親”,就是親近以父母為首的親屬,第二謂之尊尊,就是尊敬以君主為首的貴族。只有實行“親親”,才能尊崇祖先,尊崇祖先才能敬仰宗族,敬仰宗族,才能團結(jié)全體貴族,團結(jié)全體貴族,才能宗廟嚴,宗廟才能重視天下社稷,重視社稷才能使人民安定,人民安定才能財富充足,財富充足才能眾志成城,眾志成城才能形成禮儀風俗,禮儀風俗形成樂才能達到天下大治。
。3)西周統(tǒng)治者總結(jié)商紂倒行逆施,眾叛親離導致的商朝滅亡的教訓,認為立法、施政必須貫徹“親親”、“尊尊”等禮的基本原則。所謂“親親”,就是強調(diào)男女有別,長幼有序;每個人都親愛自己的親屬,特別是親敬以父權(quán)家長、族長、宗主為中心的親屬。因此,“親親”實際是一條以孝為核心,同時體現(xiàn)男尊女卑關(guān)系的宗法倫理原則,旨在維護家庭、家族紀宗族內(nèi)部的倫理道德秩序。而“尊尊”則要求下級對上級、小宗對大宗、臣民對君長絕對服從與尊敬,嚴守社會等級秩序,嚴禁違法僭越。所以,“尊尊”實際是一條以忠為核心的等級差別原則,旨在維護整個國家的君臣貴賤秩序。
。4)規(guī)定“親親”、“尊尊”制度的意義在于,只有實行“尊尊”、“親親”,才能實現(xiàn)其鞏固統(tǒng)治國家,維護奴隸主貴族專政的根本目的。
《禮記·大傳》:“一曰親親;二曰尊尊。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓,愛百姓故刑罰中,刑罰中故庶民安,庶民安故財用足,財用足故百志成,百志成故禮俗刑,禮俗刑然后樂!
分析:
。1)該段文字反映的是西周時期禮的基本原則及其作用。
。2)該段文字的基本含義是,第一謂之“親親”,就是親近以父母為首的親屬,第二謂之尊尊,就是尊敬以君主為首的貴族。只有實行“親親”,才能尊崇祖先,尊崇祖先才能敬仰宗族,敬仰宗族,才能團結(jié)全體貴族,團結(jié)全體貴族,才能宗廟嚴,宗廟才能重視天下社稷,重視社稷才能使人民安定,人民安定才能財富充足,財富充足才能眾志成城,眾志成城才能形成禮儀風俗,禮儀風俗形成樂才能達到天下大治。
。3)西周統(tǒng)治者總結(jié)商紂倒行逆施,眾叛親離導致的商朝滅亡的教訓,認為立法、施政必須貫徹“親親”、“尊尊”等禮的基本原則。所謂“親親”,就是強調(diào)男女有別,長幼有序;每個人都親愛自己的親屬,特別是親敬以父權(quán)家長、族長、宗主為中心的親屬。因此,“親親”實際是一條以孝為核心,同時體現(xiàn)男尊女卑關(guān)系的宗法倫理原則,旨在維護家庭、家族紀宗族內(nèi)部的倫理道德秩序。而“尊尊”則要求下級對上級、小宗對大宗、臣民對君長絕對服從與尊敬,嚴守社會等級秩序,嚴禁違法僭越。所以,“尊尊”實際是一條以忠為核心的等級差別原則,旨在維護整個國家的君臣貴賤秩序。
。4)規(guī)定“親親”、“尊尊”制度的意義在于,只有實行“尊尊”、“親親”,才能實現(xiàn)其鞏固統(tǒng)治國家,維護奴隸主貴族專政的根本目的。