從鷹嘴巖再向南走，就是黃道周少年讀書(shū)處----云山石室。黃道周少年勤奮好學(xué)，常和哥哥黃道琛泛舟到此島上石洞苦讀。

云山石室是由三四塊巨石的上端縱橫互疊，頂部縫隙用石片塞就而成的。洞內(nèi)地面平坦，寬3米，深5米余，可容20余人。洞內(nèi)右側(cè)，有一弧形石室，對(duì)面有三塊方形石塊，可做石凳，石室內(nèi)冬暖夏涼，清幽異常。洞口有明路振飛鐫刻“盤澗”，又有黃道周親筆題寫(xiě)的“云山石室” 四個(gè)大字，字長(zhǎng)160公分，寬50公分，蒼勁有力。洞口有清巡撫潘思渠立的石坊，南面橫鐫楷書(shū)“黃石齋先生讀書(shū)處”，北面額書(shū)“高山仰止”。對(duì)聯(lián)：“仰止高山已表儒林首出，朔游學(xué)海群推道岸先生。”每聯(lián)長(zhǎng)1.45米，寬0.25米。清乾隆十六年(1751)立，對(duì)聯(lián)贊頌了黃道周的道德文章。

倚石觀海，睹室思人，常令游客慷慨悲歌！所以使然者，其一，慨嘆此處江山之壯麗，碧波浩蕩，綠島點(diǎn)綴；寶塔高危，古城巍峨，可謂。其二，慨嘆偉人成才之不易。這崇禎朝最飽學(xué)之士，首輔第一號(hào)候選人（惜其過(guò)于耿直，終沒(méi)有入選），其成才條件卻是如此簡(jiǎn)陋。其三，是地靈，方有人杰。哲人受如此壯麗山河之靈氣歲熏月陶。哲人雖惜其命，更惜江山、更惜真理。所以，在外族入侵，山河破碎之時(shí)，在真理玷污之時(shí)，尚若與生命不可兼得，哲人必如孟子所言，舍生而取義也。

正因?yàn)槿绱�，歷代史家、政要、文人墨客，在一覽黃道周先生讀書(shū)處時(shí)，不免懷古感舊，引吭高歌：

《明史黃道周傳》評(píng)曰：“道周學(xué)貫天人，所至學(xué)者云集。銅山在孤島中，有石室。道周自幼坐臥其中，故學(xué)者稱為‘石齋先生’”。

黃道周在金陵殉難后，曲周路振飛過(guò)銅山，熱淚縱橫之余，有《吊黃石齋先生》詩(shī)。

清末詩(shī)人、書(shū)法家馬兆麟先生詩(shī)云：“前明黃石齋，此地樂(lè)晨夕；浮白讀《漢書(shū)》，研朱點(diǎn)《周易》。”

民國(guó)初年巡按使許世英南巡至此，有《訪黃石齋先生讀書(shū)石室》詩(shī)曰：“奇峰怪石鐘靈氣，大海共濤姿遠(yuǎn)觀，天與斯人存正義，心傷王業(yè)未偏安。談經(jīng)早具千秋想，入室今猶六月寒；悵望空門一灑淚，曩時(shí)誰(shuí)復(fù)共艱難�！睈澣桓袘阎翗O！