當(dāng)年文天祥就是受這幅畫(huà)景的吸引,到仙巖駐足,留下許多佳話。田野盡頭,穿過(guò)山坡上那片蔭翳蔽日的松林,豁然開(kāi)朗處有數(shù)百竿勁竹刺破了藍(lán)天,那龐大的仙巖就從枝葉間遞過(guò)了它的偉岸。路邊有些許條石、三五巖塊的地方是“著衣亭”舊址,因明清時(shí)大忠祠春秋二祭,官宦到此都須振衣彈冠以示恭敬。
再步幾十級(jí)臺(tái)階,穿過(guò)仙月洞門(mén),便到一個(gè)廣一百多平方米,高十?dāng)?shù)米的長(zhǎng)方平臺(tái)。此臺(tái)系條石堆砌而成,堅(jiān)如城墻,外面爬滿青藤,還有刻著瑞獸祥果的石板圍欄。平臺(tái)開(kāi)闊幽靜,登臺(tái)極目山海,讓你疲乏頓消。遠(yuǎn)處?kù)F靄、礁島、波濤,就是文公所贊“萬(wàn)象畫(huà)圖里,千崖玉界中”的海天風(fēng)光。面對(duì)崢嶸矗立的仙巖,必須仰而觀之。橫在洞口的石墻中間那副門(mén)聯(lián):“丹室辟洞天仙蹤猶在,忠祠崇福地正氣長(zhǎng)存”,概括了仙巖洞的歷史。
這兒晉時(shí)就成為道家修煉的洞府,那時(shí)稱(chēng)為“法云院”,宋時(shí)改稱(chēng)“百花清洞”。眼前那“第一洞天”四字門(mén)額是清光緒時(shí)留下的。 洞內(nèi)底部平坦外,數(shù)楹三層樓屋的殘壁在詛咒那吞噬文明的野蠻,也透露了洞內(nèi)興盛時(shí)的氣派。據(jù)《仙巖洞大忠祠錄》所載,鼎盛時(shí)期洞中建筑高達(dá)七層,除三層樓屋、大忠祠以外還有棲云與望月二閣、昊天殿、半月宮、庫(kù)亭、灶房等。仙巖洞高數(shù)百仞、廣四畝,東部壁上有精致的八仙浮雕及摩崖石刻。西部壁上布滿大大小小的空穴,下有水隨潮汐消長(zhǎng),上有懸崖前凸如檐,可豎十丈旗、坐千人?乖x士張和孫以此為據(jù)點(diǎn)確為得天獨(dú)厚。
洞內(nèi)那座輝煌的大忠祠是新修的,格局依舊,且建于原址。在大忠祠內(nèi),撫摸明清時(shí)留下的三塊碑刻,面對(duì)“忠”、“節(jié)”兩塊大字匾,眼前隱現(xiàn)出文丞相佇立船頭遙望南天的身影,耳畔響起搞元義士張和孫于洞中招募兵勇時(shí)的吶喊,情不自禁地那當(dāng)然起敬。文天祥去溫州后被封為信國(guó)公。南閑亡后,文天祥以及追隨他搞元的杜滸、張和孫、胡文可、呂武四義士先后為國(guó)捐軀。人們感動(dòng)于義士的凜然正氣,留有他們足跡的仙巖洞就成為憑吊英魂的圣地。
清時(shí)臺(tái)州“三杰”之一秦淳評(píng)仙巖洞大忠祠說(shuō):“雖甌江、閩嶺、崖山、廬陵、燕京皆有之,而巖洞之奇、山海之勝,應(yīng)未有過(guò)于此者!
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