民國15年(1926)豐子愷在上海請弘一法師為住所取名,弘一法師讓豐子愷寫一些字團(tuán)成紙團(tuán)抓鬮,兩次都抓到“緣”字,因而取名“緣緣堂”。民國22年春,豐子愷親自設(shè)計的頗具民族特色的宅院在石門鎮(zhèn)建成,遂用緣緣堂命名,并請馬一浮題額。緣緣堂建筑雅潔幽靜,被稱為“一件藝術(shù)品”,豐氏即在這里創(chuàng)作、生活。民國27年1月,緣緣堂被侵華日軍焚毀。2月,流亡在江西萍鄉(xiāng)的豐子愷得悉消息后,奮筆疾書《還我緣緣堂》、《告緣緣堂在天之靈》、《辭緣緣堂》等文章,憤怒斥責(zé)日本侵略軍的殘暴行徑?谷諔(zhàn)爭勝利后,豐子愷曾回故鄉(xiāng)憑吊緣緣堂遺址。l975年清明,豐子愷又重游石門,再一次專程憑吊緣緣堂遺址。1984年,桐鄉(xiāng)縣人民政府在原址按原貌重建。豐子愷生前摯友、新加坡佛教總會副主席廣洽法師為重建故居慨然捐資。
重建后的緣緣堂仍為磚木結(jié)構(gòu),保持原來高大、軒敞、明爽的特色,結(jié)構(gòu)、布置乃至栽培的花木悉依原貌。青磚黑瓦,朱欄粉墻,具有深沉樸素之美。
整個建筑由三樓三底的樓房和樓前小院及后院組成,總面積510平方米。從東邊墻門進(jìn)院,墻門里面上方“欣及舊棲”四個堆灰陽文大字,是根據(jù)當(dāng)年豐子愷題書仿制復(fù)原,兩大門百孔千洞,斑斑焦痕,這是從抗日炮火中搶救出來的原緣緣堂留下的遺物,也是日本侵略軍侵華罪行的鐵證。小院正中花壇里栽著豐子愷喜愛的牽;,右邊墻角處種有芭蕉數(shù)株。紅綠相襯,恬靜和諧。
緣緣堂正廳在院中面南,門楣上懸掛著葉圣陶書的“豐子愷故居”匾。廳中“緣緣堂”堂額照馬一浮原跡復(fù)制。堂額下面掛一幅紅梅中堂,系畫家唐云仿吳昌碩畫意之作。中堂兩旁懸掛兩副對聯(lián),內(nèi)聯(lián)是“欲為諸法本,心如工畫師”。此聯(lián)原為弘一法師錄書《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》句,現(xiàn)仿制改成板聯(lián)。外聯(lián)是“暫止飛烏將數(shù)子,頻來語燕定新巢”。系豐子愷錄書杜甫《堂成》詩句。正廳內(nèi)的陳設(shè)基本復(fù)原,除匾聯(lián)中堂外,還掛有當(dāng)代多位書畫家所贈書畫作品。正廳西室原為書房,現(xiàn)擺放豐子愷半身銅像。東室除陳列豐子愷字畫外,正中墻上懸一幅水墨寫真的豐子愷全身畫像,及當(dāng)代書畫家的多幅作品。東室后側(cè)門有一過道通樓梯,樓上三間分別以板壁隔成前后兩室。東西兩間前樓原為豐氏家中人臥室,現(xiàn)均為陳列室,陳列著豐子愷各個時期的照片和他的一些作品與遺物。中間前樓原為豐子愷的臥室兼畫室,基本按原樣布置?亢蟊谑且粡埡喴纂p人墊架床,兩側(cè)為書箱書櫥,前面窗口放一張九斗寫字臺和一把藤椅。一切陳設(shè),體現(xiàn)原來 “單純明快、樸素大方”的風(fēng)格。所有床、臺、櫥、椅等均為上海日月樓舊居中的豐子愷遺物。書桌上放有豐子愷生前用過的文房四寶及《辭!返葧。書櫥中陳列有他的著作和譯作,此外還展出一些豐子愷的手稿、照片、信札、印章等。1933年至1937年間,豐子愷間或往返于滬杭等地,大部分時間住在緣緣堂專事著譯,完成近20部作品,這是他創(chuàng)作生涯的黃金時代,F(xiàn)故居中共有豐氏遺物500余件,遺作180幅,趙樸初、李可染、唐云、錢君匋贈的字畫多件。
樓后有三間平屋,為接待室和服務(wù)部,專售與豐子愷有關(guān)的圖書和旅游紀(jì)念品。平屋設(shè)有后門,平時游客從這里出入。平屋前的天井有一座葡萄棚,一副秋千,為當(dāng)年豐子愷兒女嬉游之處。1985年以來,緣緣堂成為旅游熱點。國內(nèi)及海外各種報刊都以大量篇幅介紹豐子愷故居及豐子愷卓越的藝術(shù)成就和儉樸淡泊的高尚人品。
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