帝嚳是黃帝的曾孫,閼伯的父親。是五帝之一。
帝嚳祠修建于漢。在元明又經多次修復。其殿宇雄偉壯觀,松柏蒼郁,碑碣林立。廟堂內中央有一口古井。梁上繪有彩龍,彩龍映入井中,栩栩如生。相傳大旱之年求雨多有靈驗,所以被人們譽為“靈井”。
相傳趙匡胤不得志時,去北方投奔郭威,路過帝嚳陵,抽簽問卜,當有天子命。后來他果然在商丘當了歸德節(jié)度使而發(fā)跡。趙匡胤登基后,因商丘是西周時的宋國,又是后來的宋州,而定國號為“宋”。相傳農歷三月十八日為顓頊帝的生日,顓頊號高辛,因而二帝被當地百姓俗稱高王。高王生日這天,各地黎民百姓紛紛趕來,在二帝陵廟前,奉上供品,焚香跪拜,祈求家道永昌,子孫興旺,表達敬祖的心愿。這種民間祭祀歷史悠久,且地域廣泛,形式多樣。
文獻記載,現代修有陵冢,唐太和四年,朝廷開始派官在陵前修建廟宇、殿院。廟宇坐北面南,雕梁畫柱,金碧輝煌。前有山門,后有陵園。廟前松楸古木左右擁護,濃蔭蔽日,虬干參天,樹大皆數圍。遠遠望去,霧氣騰騰,充滿神靈之氣。已有名的滑縣十二景之一。高王廟建好后,群眾性祭祀尤盛,陵區(qū)周圍一帶喜訊頻傳,高官頻出,且為答謝二帝的恩德,皆立感恩碑,表達永留紀念,現珍存于二帝陵內。周圍黎民百姓,受二帝的恩澤,也過著安居樂業(yè),衣食無憂的生活。陵內顓頊圣帝廟記碑云:“每遇歲旱,屢獲供應。人或物病,能消病機,或降災克難優(yōu)衍之咎,百祥駢集一方賴焉。”意思是說陵區(qū)周圍一帶家田每逢干旱,無便會降下一場及時雨得到風調雨順的好年景。凡來二帝陵的人皆能消病去災,百祥匯集一身。老百姓把些祥瑞之兆看作二帝顯靈相助,對過帝更是奉若神明。所以每到農歷三月十八日這天,陵內鑼鼓喧天、香霧繚繞、鞭炮齊鳴,文藝表演、民間工藝、特色小吃出售,百姓虔誠跪拜,一派熱鬧。
帝嚳祠修建于漢。在元明又經多次修復。其殿宇雄偉壯觀,松柏蒼郁,碑碣林立。廟堂內中央有一口古井。梁上繪有彩龍,彩龍映入井中,栩栩如生。相傳大旱之年求雨多有靈驗,所以被人們譽為“靈井”。
相傳趙匡胤不得志時,去北方投奔郭威,路過帝嚳陵,抽簽問卜,當有天子命。后來他果然在商丘當了歸德節(jié)度使而發(fā)跡。趙匡胤登基后,因商丘是西周時的宋國,又是后來的宋州,而定國號為“宋”。相傳農歷三月十八日為顓頊帝的生日,顓頊號高辛,因而二帝被當地百姓俗稱高王。高王生日這天,各地黎民百姓紛紛趕來,在二帝陵廟前,奉上供品,焚香跪拜,祈求家道永昌,子孫興旺,表達敬祖的心愿。這種民間祭祀歷史悠久,且地域廣泛,形式多樣。
文獻記載,現代修有陵冢,唐太和四年,朝廷開始派官在陵前修建廟宇、殿院。廟宇坐北面南,雕梁畫柱,金碧輝煌。前有山門,后有陵園。廟前松楸古木左右擁護,濃蔭蔽日,虬干參天,樹大皆數圍。遠遠望去,霧氣騰騰,充滿神靈之氣。已有名的滑縣十二景之一。高王廟建好后,群眾性祭祀尤盛,陵區(qū)周圍一帶喜訊頻傳,高官頻出,且為答謝二帝的恩德,皆立感恩碑,表達永留紀念,現珍存于二帝陵內。周圍黎民百姓,受二帝的恩澤,也過著安居樂業(yè),衣食無憂的生活。陵內顓頊圣帝廟記碑云:“每遇歲旱,屢獲供應。人或物病,能消病機,或降災克難優(yōu)衍之咎,百祥駢集一方賴焉。”意思是說陵區(qū)周圍一帶家田每逢干旱,無便會降下一場及時雨得到風調雨順的好年景。凡來二帝陵的人皆能消病去災,百祥匯集一身。老百姓把些祥瑞之兆看作二帝顯靈相助,對過帝更是奉若神明。所以每到農歷三月十八日這天,陵內鑼鼓喧天、香霧繚繞、鞭炮齊鳴,文藝表演、民間工藝、特色小吃出售,百姓虔誠跪拜,一派熱鬧。