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廣東肇慶七星巖旅游

時(shí)間:2009-01-21 20:29:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]

  坐落在城區(qū)中心,背靠北嶺山脈。因七座奇峰列峙如北斗七星,故得名。七星巖的來(lái)歷傳說(shuō)很多,有說(shuō)七星巖的七座山峰是女媧補(bǔ)天時(shí)留下的七塊靈石;有說(shuō)是天上七仙女羨慕人間、獨(dú)愛(ài)肇慶而下凡不歸等等。

  七星巖的開(kāi)辟,始于唐代初年,此后歷代皆有開(kāi)發(fā)建設(shè)。新中國(guó)成立后,通過(guò)理山治水,園林綠化,修茸古跡,增添新景,建設(shè)旅游設(shè) 施,使七星巖更添迷人風(fēng)韻。1982年成為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。七星巖風(fēng)景區(qū)由閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖等五個(gè)大湖組成。七星巖湖面壯闊,總面積達(dá)460萬(wàn)平方米,其間七座巖峰布列。整個(gè)景區(qū)山環(huán)水繞,亭樓閣榭,波光巖影,渾為一體,自然風(fēng)光,向有“嶺南第一奇觀”、“人間仙景”、“天然山水盤景”之美譽(yù)。千多年來(lái)不知傾倒了多少名人墨客,留下了不計(jì)其數(shù)的詩(shī)文!敖璧梦骱秽鳎脐(yáng)朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長(zhǎng)留天地間!比~劍英委員長(zhǎng)的詩(shī)句高度概括了七星巖風(fēng)景的詩(shī)情畫意。七星巖景點(diǎn)繁多,其中大的景觀有牌坊攬勝,平湖幽堤,閬風(fēng)夕照,玉屏疊翠,石林峭骨,虹橋雪浪,水月巖云,崧臺(tái)攬?jiān),石室藏奇,千年?shī)廊,碧霞映玉,天柱摘星,蓮湖泛舟,阿坡涌泉,桂軒留醉,杯峰浮綠,敞天石洞,月魄松濤,仙掌秋風(fēng), 星湖夕照,波海朝暉等二十景。

  近年來(lái),在各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,增加了許多新的景點(diǎn),如牌坊文化廣場(chǎng),每當(dāng)夜幕降臨,霓虹閃耀,游人如鯽,全國(guó)目前的露天音樂(lè)噴泉啟動(dòng)之時(shí),七星巖牌坊廣場(chǎng)更顯得壯觀,每逢周末或節(jié)假日,這里還可以欣賞一臺(tái)臺(tái)豐富多彩的文藝節(jié)目,真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖,每當(dāng)太陽(yáng)西下,還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林,也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。最近,驢諏?公里長(zhǎng)的“禾花水道”,使星湖景區(qū)的游覽面積比原來(lái)增加了五倍,并使得陸上景點(diǎn)與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽,你會(huì)有一種新的感受。

  七星巖湖面壯闊,1979年國(guó)家體委在這里建立了國(guó)家劃船基地。之后,曾多次舉行過(guò)國(guó)際滑水賽、劃艇賽、亞洲龍舟錦標(biāo)賽以及國(guó)內(nèi)重大的劃艇比賽。


  七星巖摩崖石刻約有500題,以石室?guī)r最為集中,唐宋以來(lái)歷代皆有,書(shū)體兼?zhèn),被譽(yù)為"千年詩(shī)廊"。唐李邕的《端州石室記》,筆力遵勁,清麗端莊,是李邕傳世的正楷刻石,實(shí)屬石刻中的瑰寶。唐李紳、宋包拯、元張顯祖、明俞大猷、清黎簡(jiǎn)等人的題刻,都具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,建國(guó)后,朱 德、陳毅、郭沫若、葉劍英等同志以及一批文化名人的詩(shī)文、題字,又為七星巖增添了異彩。

  七星巖摩崖石刻,位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區(qū),為全國(guó)少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山,就崖壁而言,其面積不足1.5平方公里,但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn),不僅是我國(guó)精美的石刻藝術(shù)品,而且也是研究我國(guó)唐朝以來(lái)各個(gè)朝代的政治,經(jīng)濟(jì)和文化的重要實(shí)物資料。

  在七星巖摩崖石刻群中,年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米,寬0.79 米,正文連同標(biāo)題、落款共18 行386字,落款日期是"開(kāi)元十五年(727年)正月廿五日"。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記,所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見(jiàn)于宋初,至清朝末年,該石刻可見(jiàn)文字319字,如今清晰可見(jiàn)文字273字,連模糊但尚可辨認(rèn)的31字在內(nèi),實(shí)存304字。繼李邕之后,歷代游覽七星巖的文人雅士,都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩(shī)、題字、作畫,以寫景抒懷。在523則石刻題勒中,計(jì)有:唐朝的4則,宋朝的80則,元朝的13則,明朝的146則,清朝的117則,民國(guó)的 10則,現(xiàn)代的109則,年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖,尤以石室?guī)r最多,竟匯集了333則,占整個(gè)七星巖摩崖石刻的63.6%強(qiáng)。

  七星巖摩崖石刻,就文字種類看,以漢文字為主,也有藏文和西班牙文。漢文字的字體,有篆、隸、 楷、行、草,巨者文余,小者半寸,不少書(shū)法名家的佳作都薈萃在一起,構(gòu)成了南方獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)。唐朝李邕的楷書(shū),宋朝郭祥正的行書(shū),明朝吳桂芳、朱完的篆書(shū),清朝洪頤煊的篆書(shū),清朝黎簡(jiǎn)、陳恭尹的隸書(shū),清朝耆英的草書(shū)等等,都是該寶庫(kù)中赫赫有名的藝術(shù)珍品。

  七星巖摩崖石刻集詩(shī)詞歌賦,游記史實(shí)、對(duì)聯(lián)題詠與崖刻畫于一爐,其中量的是詩(shī)詞歌賦,僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多,故又有"千年詩(shī)廊"之美譽(yù)。七星巖摩崖石刻,是我國(guó)南方保存數(shù)量最多、最集中,質(zhì)量又的一處石刻群,記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭,因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級(jí)文物保護(hù)單。


  東方禪林,位于肇慶市七星巖內(nèi)阿坡巖與犀牛崗之間,始建于1995年夏,建成于1996年2月12日,占地面積20萬(wàn)平方米,正門朝南,內(nèi)設(shè)4個(gè)景群,分別是佛光道、蓮花灣、祖師崗和羅漢島,共有景段15個(gè),大小佛像1000多尊。進(jìn)入大門,算是踏上了佛光道。大道上,佛光普照,苦海慈航,首先映入眼簾的是笑容滿面的彌勒佛和分立兩旁的“風(fēng)調(diào)雨順”四大保護(hù)神,緊接著便是左手側(cè)的東方三圣、西方三圣和八變觀音的雕塑群。羅漢島是東方禪林的主體,總體布局是:島的中央位置,有新修建的釋迦牟尼臥佛。臥佛連底座計(jì),長(zhǎng)7.6米,寬2.2米,高4.8米,重20噸,是用一塊整體的漢白玉雕刻而成,為中國(guó)所罕見(jiàn)。臥佛頭西腳東,側(cè)身面南,兩腿伸直,左手平放腿上,右手彎曲托頭,作“吉祥睡”。臥佛四周有500羅漢圍繞,一尊尊背向臥佛,分列五排,同時(shí),內(nèi)圍面向臥佛背部還有12尊天女像,它們或蹲、或坐、或立,神態(tài)各異手勢(shì)萬(wàn)千。祖師崗,位于羅漢島西邊,門前安置有禪宗祖師達(dá)摩的漢白玉雕像,循級(jí)直上,是橫三世佛,旁有四大菩薩,前有釋迦牟尼的十大弟子。蓮花灣就設(shè)在羅漢島與祖師崗之間。這里是半月形的淺水灣放生池,水面上蓮花朵朵,淺水下游魚(yú)歡暢。


  水月宮,位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓,北靠崧臺(tái),面臨紅蓮湖,曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國(guó)。水月宮原為觀音堂,建于明嘉靖年間(1522-1566年),但“頻年為風(fēng)雨所折”,后得官民“樂(lè)于趨事”,遂于明萬(wàn)歷二年(1574年)冬“辟?gòu)V升高,壯址展基”。據(jù)傳,觀音能顯現(xiàn)32種不同的應(yīng)化色相,其中以“水月”色相最為高潔,因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年(1636年),兩廣總督熊文燦傾貲十余萬(wàn)重建。1943 年,水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年,水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米,建筑面積2500平方米,為鋼筋混凝土仿古殿式結(jié)構(gòu),由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成:大殿,飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂,精美質(zhì)樸、寬敞明亮,建有回廊相連;后殿,一座兩層市制樓閣,依巖建在高臺(tái)上,尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米),金身巍然,赤足鼎立;摩托車?yán)祀p目稍向下凝望,微笑、溫厚、慈祥,楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年),為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄?上гT件已全部毀于 “文化*”的烈焰之中,F(xiàn)在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復(fù)制品。水月宮有紅墻相圍。墻內(nèi)大殿前,設(shè)有庭院式花園,四時(shí)繁花似錦,爭(zhēng)艷斗麗;墻外大門前,種有百年古榕6棵,盤根錯(cuò)節(jié),枝葉繁茂。


  仙女湖,位于肇慶七星巖東北角,面積2平方公里,水面占90%,是1992年10月1日建成的旅游景區(qū)。景區(qū)以敞天石洞為中心,周圍有獅崗、欖崗、繡球崗、湖中島、野趣園、水中林、金沙灘和杯石,集古樸、優(yōu)雅、野趣于一爐,處處顯露出它的自然美和原始美。敞天石洞有1300多年的歷史,古人贊它“崔巍辟洞門,窈窕垂深堂”。從外表看,它是一座小山巖,但巖下洞穴寬敞,有南北二門,中央上虛通天。更奇者,洞內(nèi)構(gòu)筑寺宇,稱石洞神廟。殿旁異石累累,如人似物,其中一人形怪石,面北而立,一手固握,握中有竅,相偉竅中日出升米,故曰:出米洞。又傳,明末永明王朱由榔一日避難于此,幸得五鼠運(yùn)糧救駕。洞后,獅崗屹立。山上,有古炮臺(tái)遺址;山下,洞穴寬敞,出土過(guò)不少第四紀(jì)初的動(dòng)物化石。洞前,碧波千頃,綠島錯(cuò)落,或孤坐湖中,或山水相依,真是碧波綠島,相映成趣。

  1992年春,仙女湖還在建設(shè)中,但當(dāng)仙女湖發(fā)現(xiàn)千年大臥佛的消息傳出后,游客聞風(fēng)而至。大臥佛身長(zhǎng)1150米,頭部高100米,胸部高80 米,腳和腿仿佛蓋上了一層薄薄的輕紗。丫在繡球島上向西望去大臥佛仰臥在波光浩瀚的湖面上,F(xiàn)在,景區(qū)在繡球島上開(kāi)辟了燒烤場(chǎng),在中島上設(shè)立了帳篷露營(yíng)區(qū),此外還建造了趣橋、繡樓、牌坊、涼亭、觀佛臺(tái)、仙女湖酒樓,備有游艇、竹排、仿古馬車和仿古游船……仙女湖,集尋幽、探古、朝拜、觀佛、泛舟、垂釣、野泳、燒烤、露營(yíng)于一地,無(wú)論是炎夏還是嚴(yán)冬,都一樣迷人。