你們好！很高興在這里認識大家，首先做一下自我介紹，我是錦州市中國國際旅行社的導游員，我叫**，坐在駕駛座位上的司機師傅姓*，*師傅，那么今天的奉國寺一日游將由我們兩位陪伴大家一起渡過，如果您在行程中有什么要求或者建議，就請您及時與我聯(lián)系，我會盡的力量滿足您的要求，同時也希望您對我的工作提出建意和批評，我在這里預祝大家玩得愉快！
好了，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的汽車行駛在通往義縣的路上，行程大約需要1個小時左右的時間，為了方便大家更好的游覽，我在這里簡要地介紹一下奉國寺，奉國寺座落在義縣城內(nèi)東街路北，距錦州市區(qū)45公里，初名為咸熙寺，金代改為奉國寺，因大雄寶殿內(nèi)塑七尊大佛，又俗稱大佛或七佛寺。奉國寺創(chuàng)建于遼開泰九年，即公元1020年，它是我省現(xiàn)存最早寺院建筑，據(jù)早先寺內(nèi)的老僧講，光緒八年重修正殿時，從梁上墜下一根丈余長的“八門尺”上書“遼開泰九年正月十四日起工”，故有詩曰“借問老僧何代寺？有遼開泰九年中”。奉國寺的歷史資料很少，根據(jù)現(xiàn)存的碑刻記載得知，元代為奉國寺的鼎盛時期，歷時300余年，奉國寺雖歷經(jīng)近千年，但金、元、明、清幾代幾經(jīng)修茸，使寺內(nèi)的主體建筑——大雄寶殿，至今仍然保持著遼代建筑的本來面目。經(jīng)1989年重修后的奉國寺風彩依然，正如碑文所載“重修山門，修墻圍院，昔日寺界，今得夏原，橫向開闊，縱向深遠，古剎雄姿，一覽畢見�！�
好了，各位游客朋友，目的地到了，現(xiàn)在大家看到便是距今979年的奉國寺，我們現(xiàn)在看到的是懸山式門，面闊三間，門前并開石獅一對，這一對石獅子有避邪的作用，又因獅子是獸中，所以有顯示“尊貴”和“威嚴”的作用，按照中國文化的傳統(tǒng)習俗成對獅子中左雄右雌，還可以從獅爪子下所踩之物來辨別雄雌，爪下為球，象征著統(tǒng)一環(huán)宇和無上權利，此為雄獅：爪下踩著幼獅，象征著子孫綿延，必定是雌獅。上額上有中國書法家大康題寫的牌匾，進了山門，是綠樹成蔭，花草爭艷的庭院式廣場，廣場的東側是新建奉國寺萬人贊助碑廊，下了寺臺石階，沿著通道向北，是面闊三間、有兩個便門的內(nèi)山門、內(nèi)山門后面是三間木柱瓦蓋的牌坊，牌坊北面是面闊五間的無量殿、三組建筑均為清代所建，無量殿供奉的無量寺佛，也稱西方三圣，正中的是西方極樂教主，阿彌陀佛，他的側為觀音菩薩，也稱觀自在，觀世音等。為避唐太宗李世民的諱，故又稱觀音。其左手持菩薩，為普濟眾生，觀音可以示三個三身，觀音作為菩薩本無性別，但在南朝后，為中國老面姓所喜聞樂見的還有千手千眼觀音，有兩種：一種為四十只手，每只手上有一眼睛，每只手和眼睛有二十五種功能，相乘后得千手千眼；一種為一面二百五十只手，四面則千只手，每只手上有一只眼睛，為實際千手千眼。常見的還有海島觀音，又名渡海觀音，此觀音普度眾生，解脫苦海，其左脅待遇為善財童子，他是福城五百童子之一，受到文殊菩薩的點化，去參拜53位菩薩，當參拜第27位也就是觀音菩薩的時候，受到文殊菩薩的多次考驗，最后成為觀音菩薩的左脅待，其右脅待是龍女，龍女八歲的時候聽文殊說法，深入禪定，獻出寶珠立地成佛，成為觀音菩薩的右脅待，其顯化道場在浙江的普陀山。其右側為大勢至菩薩，他“以智慧之光普照一切、令離三涂（指地獄、餓鬼、畜生）得元上力”因此稱為大勢至菩薩，他頭頂玉瓶內(nèi)存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血火刀兵之災，得元上之力，其顯化道場在江蘇南通的狼山，通過無量殿后的通道，可直達大月臺，胎上東西對稱的六角鐘亭和四角碑亭為清代所建，后面便是寺內(nèi)的主體建筑，是保存下來的建筑——大雄寶殿。
