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　　我們現(xiàn)在來到了中國十大佛教寺院之一的開封大相國寺。說到相國寺，許多朋友會想起我國四大古典名著《水滸傳》中對開封大相國寺的描寫，還有水滸草莽英雄魯智深倒拔垂楊柳的故事。今天的相國寺以它千余年的悠久歷史和宏偉的建筑而名列中國十大佛教寺院之一。相國寺始建于北齊天保六年（公元555年），就建在我國古代四公子之一信陵君無忌的宅院舊址之上，初名 “建國寺”，到了唐延和元年，唐睿宗為紀念自已由相王登上皇位，將“建”改為“相”，自此相國寺聲名顯赫，歷久不衰，成為中州名寺。

　　歷，北宋時期是相國寺最鼎盛時期。相國寺作為宋代都城佛寺，自宋太宗起，幾代皇帝大興土木，增修寺院，終于成為中外聞名的的佛教活動中心，占地五百十多畝，分為六十四個禪院，殿宇高大無比，壯麗絕倫，古人稱贊其 “大相國寺天下雄” 。北宋相國寺號稱 “皇家寺院”。北宋各個帝王都多次巡幸，帝王生日時，文武百官要到寺內(nèi)設(shè)道場祝壽，重大節(jié)日，祈禱活動也多在寺內(nèi)舉行，新科進士題名刻石于相國寺為北宋慣例。寺院的和尚都獲得過皇帝賜封號的榮譽。

　　進入寺門，首先我們看到的是同所有佛教寺院一樣的鐘鼓兩樓。晨鐘暮鼓是我國佛教寺院用來報時的定律。值得一提的是相國寺鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆年間的遺物，重達五噸，高2.23米，口徑1.81米，上鑄“*常轉(zhuǎn)，皇圖永固”“帝道暇昌，佛日增輝 ”

　　十六個大字。鐘聲響亮優(yōu)美，尤其是秋冬霜天叩擊，聲音清越，響徹全城，“相國霜鐘”是汴京八景之一。

　　我們進入的第一座大殿是天王殿。直對殿門的是一尊體態(tài)胖大，開口盈笑的彌勒是釋迦牟尼的法定繼承人，故也稱之為未來佛。我們現(xiàn)在看到的這個形象，其實是彌勒的一個化身而已。因為這個布袋和尚的樣子親切可愛，慈眉善目，故各地寺院都把他供養(yǎng)在第一個佛殿中，以求香火旺盛，所以他也就被稱為 “歡迎佛”了。請注意看佛像兩邊的對聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人”。不同的人生觀對這幅對聯(lián)的解釋也不盡相同，依我看，它讓我們更客觀的觀察世界，更冷靜的面對人生。多看幾眼，你就會變得心胸開闊，忘記煩惱。
　　東西兩旁塑的是 “四大天王”，據(jù)說，這 “四大天王”各守護一方天下。四大天王手中所持的法器，是寶劍、琵琶、青傘、銀蛇，分別代表著風、調(diào)、雨 、順，古代中國，作為一個農(nóng)業(yè)國家，還有什么比風調(diào)雨順更重要的呢？因此，民間常有百姓求神許愿，以求保佑天下太平，五谷豐登。

　　彌勒身后是一尊表情嚴謹?shù)膶④娝芟�，名字叫韋馱。韋馱是佛教中的護法神。相傳釋迦牟尼涅磐之后，邪魔鬼怪將佛祖遺骨盜走，韋馱急追猛趕，終于將其奪回，因紫韋馱的塑像都在寺院中供奉，尊之為韋馱菩薩。

　　天王殿之后，重檐復宇的這座雄偉建筑，是大雄寶殿，乃相國寺之主殿，氣勢恢宏，被譽為 “中原第一殿”。殿高約為13米，周圍及月臺俱白石欄桿，上鏤獅子，刻工精巧。殿內(nèi)供奉橫三世佛。正中是婆娑世界教主釋迦牟尼，西邊的是西天極樂世界教主阿彌陀佛，又被稱之為無量壽佛與接引佛，東邊的是東方凈琉璃世界教主藥師佛。釋迦牟尼佛祖能夠滿足信徒的一切愿望，阿彌陀佛會接引修成正果之人到西方極樂凈土，藥師佛可清除眾生的一切痛苦。三世佛背后是大型雕塑海島觀音，表現(xiàn)的是南海觀音普渡眾生的場面。