2015年寧夏公務(wù)員考試行測(cè)真題及答案:言語(yǔ)理解部分真題
時(shí)間:2015-04-25 22:03:00 來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng) [字體:小 中 大]1.求學(xué)者如果孜孜于衣食居住的安適,一定談不上好學(xué)。同樣,好學(xué)的目的也不是為了 ,心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學(xué)習(xí)的目的是成為“有道”之人,名聞利養(yǎng)并非先務(wù)。這不是物質(zhì),而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí),不要附帶上物質(zhì)目的。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 養(yǎng)尊處優(yōu) 否定 B 豐衣足食 擯斥
C 錦衣玉食 排斥 D 肥馬輕裘 抵觸
2.一個(gè)國(guó)家的文學(xué)能在世界范圍內(nèi)引起關(guān)注,必然是因?yàn)槠?的特質(zhì)。這種特質(zhì)包含兩個(gè)向度的價(jià)值,一是基于民族文化 的優(yōu)秀特性,二是給出開(kāi)放性意義的體系。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 不可替代 稟賦 B 難以復(fù)制 稟性
C 無(wú)與倫比 傳統(tǒng) D 獨(dú)一無(wú)二 淵源
3.在如今淺閱讀盛行的時(shí)代,一邊是快餐式、碎片式閱讀的輕松,一邊是慢讀、細(xì)讀的沉重,經(jīng)典自然免不了有點(diǎn) 的味道。就閱讀是一種學(xué)習(xí)一種對(duì)自我的提升而言,淺閱讀并不是真正的閱讀,長(zhǎng)久沉浸在淺閱讀的習(xí)慣之中,也只會(huì)讓人離那些好的書(shū)籍愈來(lái)愈遠(yuǎn)。然而,只是 對(duì)經(jīng)典的珍重,卻不如對(duì)于經(jīng)典真實(shí)的理解更為重要。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 陽(yáng)春白雪 提倡 B 曲高和寡 呼喚
C 孤芳自賞 強(qiáng)調(diào) D 凄風(fēng)苦雨 苛求
4.2013年5月,微博上 著一份百字令微情書(shū)!安槐M紅箋相思意”,一時(shí)感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友爭(zhēng)相效仿。整篇文字呈菱形排列,詞句婉約,文筆 ,從中可以看到作者表達(dá)愛(ài)情的 。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 熱傳 精美 獨(dú)出心裁 B 盛傳 優(yōu)美 獨(dú)辟蹊徑
C 瘋傳 精妙 別具匠心 D 風(fēng)傳 巧妙 別具一格
5.英國(guó)車(chē),汽車(chē)工藝的代表,處處 出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國(guó)人一直 的傳統(tǒng)造車(chē)技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 彰顯 迷戀 B 展示 擅長(zhǎng)
C 流露 秉承 D 體現(xiàn) 堅(jiān)守
6.我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家羅常培說(shuō)過(guò):語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶.這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著他來(lái)流傳,未來(lái)的文化也仗著它來(lái) .我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中,如漢字的造字、構(gòu)詞詞義的形成和 中找尋中國(guó)文化形成與發(fā)展的理?yè)?jù)。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 推動(dòng) 變革 B.提升 演進(jìn)
C.弘揚(yáng) 變遷 D.推進(jìn) 演變
7.今年的“雙十一購(gòu)物節(jié)“讓外界 中國(guó)熱鬧異常的電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)。美國(guó)媒體感嘆中國(guó)的“雙十一”一天的銷(xiāo)售規(guī)模已經(jīng)趕超美國(guó)兩大網(wǎng)上購(gòu)物日,以及電子商務(wù)將 中國(guó)在2015年成為全球大的零售市場(chǎng)。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 驚詫 力推 B.關(guān)注 助推
C.熱議 囊助 D.聚焦 助力
8.孔子文化節(jié)不僅是一場(chǎng)文化盛宴,更是對(duì)“郁郁乎文載”的文明盛象的具體呈現(xiàn)。從初的“孔子誕辰故里游”到今天的“孔子文化節(jié)”,變化的不只是名稱(chēng),更是不斷飽滿(mǎn)的文化
和不斷厚植的文化 。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 涵養(yǎng) 繼承 B.素養(yǎng) 傳承
C 內(nèi)蘊(yùn) 沉積 D.內(nèi)涵 積淀
9.在漫長(zhǎng)的歷史 中,公民社會(huì)作為關(guān)于人類(lèi)社會(huì)認(rèn)知的一個(gè)范疇,可以說(shuō)一直走在時(shí)代的前面,如同引領(lǐng)人類(lèi)思想和社會(huì)進(jìn)步的一把火炬,它從希臘城邦激辯的淬火中走出,經(jīng)歷了羅馬深厚的法律文明、中世紀(jì)城市文明、宗教革命與政治變革的 ,經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)革命與民主——共和的政治 ,見(jiàn)證了東西方文明沖突和演變。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 進(jìn)程 沖擊 磨練 B.演進(jìn) 洗禮 歷練
C.演變 影響 磨礪 D.發(fā)展 交替 錘煉
10.哈弗大學(xué)的一位校長(zhǎng)曾提出這樣的思考:我們培養(yǎng)出來(lái)的青年人該用什么養(yǎng)的方式來(lái)回報(bào)這所學(xué)校?是選擇自己更好的生活,還是更好地為公眾服務(wù)?150年過(guò)去了,這個(gè)問(wèn)題仍然可以 當(dāng)下。這位校長(zhǎng)希望有朝一日能夠在學(xué)校的紀(jì)念碑上, 選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天,在中國(guó),已經(jīng)有越來(lái)越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 叩問(wèn) 雕刻 B 質(zhì)問(wèn) 銘刻
C 拷問(wèn) 鐫刻 C 追問(wèn) 銘記
11.本土的東西要想傳承,一定要擁有充分的文化自信,要善于理解并 多元的文化門(mén)類(lèi),從自己的世界走到更加豐富多彩的世界中去。畢竟,世界上沒(méi)有一種文化是因?yàn)榉忾]和自鎖而實(shí)現(xiàn)持久傳揚(yáng)的,不勇于迎接挑戰(zhàn),不在挑戰(zhàn)的磕碰之中 、革新、發(fā)展,就難像浴火的鳳凰一樣,實(shí)現(xiàn)自身的 。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 吸收 反省 升華 B 包容 自省 涅槃
C 吸納 醒悟 突破 D 兼容 覺(jué)醒 重生
12.沒(méi)有心痛的感覺(jué),認(rèn)識(shí)不到中國(guó)科學(xué)界與世界的差距,這不是科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有 思考,對(duì)國(guó)外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有 考證,對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有 精神,對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?jiàn),一味看重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮耀,更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過(guò)后,我們更應(yīng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?獨(dú)立的 奉獻(xiàn)的 B 辯證的 細(xì)致的 獨(dú)立的
C 獨(dú)立的 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?思辨的 D 深刻的 思辨的 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>
13.造謠傳謠行為不但構(gòu)成違法犯罪,更不斷侵蝕社會(huì)誠(chéng)信, 社會(huì)道德基礎(chǔ)。打擊網(wǎng)絡(luò)“大謠”,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,刻不容緩,F(xiàn)實(shí)中,互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督涉及部門(mén)眾多。要及時(shí)迅速地 網(wǎng)絡(luò)謠言,打擊“大謠”,需要進(jìn)一步提高“虛擬社會(huì)”的服務(wù)和監(jiān)督水平。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 侵入 鑒別 B 侵襲 認(rèn)清
C 瓦解 甄別 D 滲透 破除
14.如今,改革進(jìn)入深水區(qū),無(wú)論簡(jiǎn)政放權(quán)還是調(diào)節(jié)收入,仍有部門(mén)、地方的利益 ,仍有保守、畏難的觀念 ,方此之時(shí),不能進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是,就難以看清各種利益固化的癥結(jié),難以找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn)。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A、阻撓 潘籬 B、訴求 限制
C 、掣肘 樊籬 D、牽制 束縛
15.高油價(jià)時(shí)代,如何節(jié)油成為車(chē)主們關(guān)注的焦點(diǎn),于是各種節(jié)能產(chǎn)品_____,汽油清凈劑、節(jié)油貼、節(jié)油丸、省油精等等 。
A、應(yīng)運(yùn)而生 層出不窮 B、供應(yīng)不求 五花八門(mén)
C、應(yīng)接不暇 舉不勝舉 D、琳瑯滿(mǎn)目 屢見(jiàn)不鮮
16.冰川,顧名思義,冰之河流也。不同的是,河流動(dòng)如脫兔,冰川 ;河流一瀉千里,冰川卻只能往前蠕動(dòng)。當(dāng)然,二者也有相似之處:河流可以載舟也可以覆舟,冰川也是一樣,河流或嘩嘩流淌,像在低吟;或翻騰咆哮,像在高歌。冰川有時(shí)會(huì)噼啪作響,像在 ;有時(shí)會(huì)震天怒吼,像在 。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 鎮(zhèn)定自如 鼓掌歡呼 憤怒焦慮 B、靜若處子 自言自語(yǔ) 大聲歡呼
C 幼稚調(diào)皮 嬉戲玩耍 激憤* D、純潔剔透 出聲思考 激動(dòng)歡呼
17.近年來(lái),男護(hù)士在醫(yī)院中的比例越來(lái)越高,他們幫助女護(hù)士 了不少繁重的工作,也為患者家屬減輕了不少
,F(xiàn)在醫(yī)院的男護(hù)士在普通病房工作的比較少,一般都是在手術(shù)室和重癥監(jiān)護(hù)室 比較耗費(fèi)體力的工作。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 擔(dān)負(fù) 分擔(dān) 負(fù)擔(dān) B、擔(dān)負(fù) 負(fù)擔(dān) 分擔(dān)
C 分擔(dān) 擔(dān)負(fù) 負(fù)擔(dān) D、分擔(dān) 負(fù)擔(dān) 擔(dān)負(fù)
18.自然界的各種物種之間,都有著 的聯(lián)系,共同編制著錯(cuò)綜復(fù)雜的生物鏈條。每一根鏈條的斷裂,都會(huì)或多或少地影響到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡,進(jìn)而可能招致一些未知的災(zāi)難。生活在這個(gè) 的世界,每一個(gè)物種都有著它獨(dú)有的 ,不要等到它成了稀有物種才想著去保護(hù)。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 千頭萬(wàn)緒 休戚與共 意義 B、千絲萬(wàn)縷互利共榮 價(jià)值
C 唇齒相依 互惠共贏 屬性 D、密不可分弱肉強(qiáng)食 貢獻(xiàn)
19.空間探測(cè)器拍攝的大量照片和探測(cè)儀器的取樣分析,揭開(kāi)了被測(cè)行星的大氣環(huán)境和表面景觀的 ,讓人看到了它們的真是面目。1997年美國(guó)“探路者號(hào)”探測(cè)儀及“索杰納號(hào)”火星車(chē)的大量照片和檢測(cè)結(jié)果顯示,如今一片荒涼的活性曾經(jīng)是一個(gè)溫暖、潮濕的地方,而且可能曾是一個(gè) 和維護(hù)過(guò)生命的地球。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 面紗 孕育 B、偽裝 誕生
C 謎底 萌發(fā) D、帷幕 繁衍
20、火星上是否有生物存在?長(zhǎng)期以來(lái),科學(xué)家們爭(zhēng)論不休,也曾引起 ,美國(guó)和前蘇聯(lián)自20世紀(jì)60年代以來(lái)進(jìn)行長(zhǎng)期探測(cè),美國(guó)先后向火星發(fā)射了系列探測(cè)器,前蘇聯(lián)也發(fā)射過(guò)相應(yīng)的探測(cè)器。他們對(duì)火星上有巨石人面像。金字塔等類(lèi)似城市遺跡先是 ,20世紀(jì)80年代后期才逐漸向公眾披露。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轟動(dòng) 秘而不宣 B.爭(zhēng)議 不置可否
C.質(zhì)疑 各執(zhí)一端 D.反響 視而不見(jiàn)
21、含羞草是很奇妙的:你碰它一下,它的葉子會(huì)合攏起來(lái),又垂下去,像害羞似的。這其中,因?yàn)椤昂π摺钡某潭炔灰粯,于是的天氣也不一樣:如果被觸動(dòng)的含羞草,葉子很快合攏、下垂,之后需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能恢復(fù)原態(tài),則說(shuō)明天氣將艷陽(yáng)高照,晴空萬(wàn)里;反之,葉子受觸后收縮緩慢、下垂遲緩,或葉子稍一閉后即可張開(kāi),則預(yù)示著風(fēng)雨即將來(lái)臨
這段文字意在說(shuō)明:
A、含羞草的生長(zhǎng)習(xí)性 B、含羞草能預(yù)測(cè)天氣
C、含羞草的奇妙之處 D、天氣會(huì)影響含羞草
22. ①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)
、谇榫w勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為
③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒(méi)有改變,改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)
、軓谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō),深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程
、萸榫w勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng),對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影響更多
、薇韺影缪菔菃T工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A ②③①④⑥⑤ B. ②①④⑥③⑤ C. ⑤②③①④⑥ D. ⑤①④⑥②③
23.專(zhuān)家認(rèn)為,家庭氛圍不和諧、缺少父母關(guān)愛(ài)是導(dǎo)致青少年出現(xiàn)心理精神問(wèn)題,繼而迷上網(wǎng)游的原因之一。家庭是孩子體驗(yàn)情感,發(fā)展情商的關(guān)鍵場(chǎng)所。如果家庭中不能給孩子提供需要的安全感、尊重、親密與愛(ài),孩子很有可能在網(wǎng)游中逃避恐懼和孤獨(dú),尋求安慰。忙于工作的父母和愛(ài)批評(píng)嘮叨的媽媽往往是“善于”制造這樣的情感生活。如果一個(gè)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神追求刺激的男孩過(guò)著單調(diào)和一成不變的生活時(shí),網(wǎng)游世界自然顯得精彩無(wú)限。
這段文字的主要觀點(diǎn)是:
A 應(yīng)盡可能地保證孩子的情感供給
B 情感缺位容易使孩子沉迷于網(wǎng)游
C 親自關(guān)系和諧可使孩子冷落網(wǎng)游
D 應(yīng)創(chuàng)造滿(mǎn)足孩子個(gè)性的情感生態(tài)
24.黏土看上去似乎是一種肥沃度差、由多種礦物質(zhì)組成的混合物,但卻可能是地球生命的起源地。在模擬古代的海水中,黏土?xí)纬伤z——由大量可吸收液體的微小空間構(gòu)成(像海綿一樣)。過(guò)去幾十億年里,被禁錮在這些空間里的化學(xué)物可能發(fā)生了復(fù)雜的反應(yīng),從而形成了蛋白質(zhì)、脫氧核糖核酸以及終生成活細(xì)胞的各種系統(tǒng)。黏土形成的水凝膠可能對(duì)上述化學(xué)過(guò)程起到了禁錮和保護(hù)的作用,直至發(fā)育出將活細(xì)胞住的細(xì)胞膜為止。
這段文字意在說(shuō)明:
A 黏土富含申請(qǐng)需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)
B 水凝膠對(duì)生化反應(yīng)的保護(hù)作用
C 黏土在地球生命起源中的作用
D 地球生命也許初發(fā)源于黏土
25.研究表明,進(jìn)入雷云的宇宙射線,使得類(lèi)云中的空氣產(chǎn)生電離,進(jìn)而便在周?chē)a(chǎn)生出許多的懸浮的自由電子。已在云層中的電場(chǎng),則使自由電子帶有更高的能量。當(dāng)空氣中的現(xiàn)有電子和水分子碰撞時(shí),釋放出更多的電子,研究者將其稱(chēng)之為高能量微粒的雪暴,終產(chǎn)生“逃逸奔潰”,這種放電過(guò)程就是人們所認(rèn)為的閃電。
下列說(shuō)法與原文不符的是:
A 閃電因宇宙射線而產(chǎn)生
B 雪暴放電過(guò)程產(chǎn)生閃電
C 閃電因云朵碰撞而產(chǎn)生
D 電子與水分子碰撞引起閃電
26.關(guān)于演員認(rèn)證,大家為熟悉的莫過(guò)于“一級(jí)演員”這個(gè)稱(chēng)謂,而“一級(jí)演員”的評(píng)選,有一個(gè)主要考量標(biāo)準(zhǔn)是,“為繁榮中國(guó)的文藝事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)”,這樣的考量標(biāo)準(zhǔn)本身也是含糊的。另?yè)?jù)相關(guān)資料顯示,把“一級(jí)演員”稱(chēng)為“國(guó)家一級(jí)演員”只是習(xí)慣使然,在職稱(chēng)前面冠以“國(guó)家”二字,更多是出于對(duì)榮耀的顯示。也可以這么理解,一個(gè)演員的知名度和受歡迎程度,主要來(lái)自他的作品,和他的職稱(chēng)并無(wú)關(guān)系。
這段文字主要強(qiáng)調(diào):
A 評(píng)價(jià)演員的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)明確、可行
B 演員認(rèn)真不是衡量能力的標(biāo)尺
C 評(píng)價(jià)演員應(yīng)看重作品而非職稱(chēng)
D 當(dāng)前演員認(rèn)證存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
27.WiFi依賴(lài)看不見(jiàn)的無(wú)線電波傳輸,設(shè)備功率越來(lái)越大,局部電磁輻射勢(shì)必增強(qiáng);無(wú)線信號(hào)穿墻而過(guò),網(wǎng)絡(luò)信息不安全。這些安全隱患,在LiFi中“一掃而光”。光譜比無(wú)線店頻率增大10000倍,意味著更大的帶寬和更高的速度,網(wǎng)絡(luò)設(shè)置幾乎不需要任何新的基礎(chǔ)設(shè)施。LiFi技術(shù)本身也有其局限性,若燈光被阻擋,網(wǎng)絡(luò)信號(hào)將被切斷。目前的一系列灌漿技術(shù)產(chǎn)品都是研究人員“動(dòng)手做”,還沒(méi)有商用的芯片組,要像WiFi那樣走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),還有很長(zhǎng)的路要走。
下列說(shuō)法原文不符的是:
A LiFi技術(shù)致力于借助燈光傳輸信號(hào)
B WiFi技術(shù)在信息安全方面存在隱患
C LiFi完成網(wǎng)絡(luò)設(shè)置無(wú)需任何基礎(chǔ)設(shè)施
D WiFi目前已經(jīng)得到大規(guī)模的普遍應(yīng)用
28.風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木,撕碎了店戶(hù)的布幌,揭凈了墻上的報(bào)單,遮昏了太陽(yáng),唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直弛,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走;忽然慌亂,四面八方地亂卷,像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹(shù)枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線;可是,祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來(lái),風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A 環(huán)境之惡劣
B 生活之困苦
C 祥子之堅(jiān)強(qiáng)
D 謀生之艱辛
29.古文明一般形成于中緯度大河沿岸的內(nèi)陸地區(qū),適宜的氣候,肥沃的土壤條件較適宜于人類(lèi)活動(dòng)。而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這些要素逐漸被弱化,人類(lèi)活動(dòng)已經(jīng)從內(nèi)陸轉(zhuǎn)向沿海,出現(xiàn)了現(xiàn)代沿海向內(nèi)陸的經(jīng)濟(jì)梯度。對(duì)比古文明與現(xiàn)代沿海文明的環(huán)境差異,其中核心的是交通和可接近性對(duì)相關(guān)環(huán)境要求的改變。但高速公路和鐵路等陸上交通的發(fā)展,又使內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展迎來(lái)新機(jī)遇。
根據(jù)這段文字,可以得出的結(jié)論是:
A 不同時(shí)期文明對(duì)環(huán)境要素的要求不同
B 環(huán)境要素是某一時(shí)期文明形成至關(guān)重要的要素
C 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能改變某一時(shí)期文明對(duì)環(huán)境要素的要求
D 交通能夠在不同時(shí)期給某一區(qū)域的發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇
30.目前,各城市的城管機(jī)構(gòu)設(shè)置不盡相同,一般分為城建監(jiān)察大隊(duì)、城市管理局、城市管理行政執(zhí)法局、城市管理委員會(huì)四種。由于城管工作實(shí)際是各自為政,沒(méi)有一部專(zhuān)門(mén)的全國(guó)性法律來(lái)知道,各地方政府根據(jù)立法權(quán)限制定了一些地方性條例,但差異很大,難以系統(tǒng)化,并由此導(dǎo)致近年來(lái)各地不斷出現(xiàn)一些“城管暴力執(zhí)法”時(shí)間,影響到社會(huì)安定。
這段文字意在說(shuō)明:
A 當(dāng)前我國(guó)城市多頭管理之“亂”
B 城管執(zhí)法問(wèn)題是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)
C 城管納入法制軌道是當(dāng)務(wù)之急
D 有必要制定全國(guó)性的城管法規(guī)
31.所謂“環(huán)境資源商品化”就是賦予自然以經(jīng)濟(jì)價(jià)值,并將環(huán)境納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中,將環(huán)境轉(zhuǎn)化成像其他商品那樣也可以進(jìn)行分析的產(chǎn)品。只要在經(jīng)濟(jì)決策中賦予環(huán)境適當(dāng)?shù)膬r(jià)值,環(huán)境就能得到更好的保護(hù)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,各種生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn),正是由于資源環(huán)境沒(méi)有被視為“商品”,沒(méi)有拿到市場(chǎng)上進(jìn)行交易造成的。
這段文字意在說(shuō)明:
A 自然和環(huán)境應(yīng)被賦予經(jīng)濟(jì)的價(jià)值
B 環(huán)境是當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要元素
C 環(huán)境資源商品化可以更好地對(duì)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)
D 生態(tài)問(wèn)題的出現(xiàn)于資源環(huán)境未被視為“商品”有關(guān)
32.分布于不同地方的語(yǔ)言使用者,在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,積累了生產(chǎn)生活的共同或獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)或者是體系都凝聚在語(yǔ)言之中,而各個(gè)語(yǔ)言群體對(duì)自然界的人事分別在不同的方面達(dá)到了不同深度,形成了認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)分布,共同構(gòu)成了人類(lèi)廣博精深的知識(shí)體系。
這段文字意在說(shuō)明:
A 語(yǔ)言促進(jìn)了各個(gè)群體知識(shí)體系的分化
B 人類(lèi)群體通過(guò)語(yǔ)言將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)加以發(fā)揚(yáng)和運(yùn)用
C 人類(lèi)知識(shí)系統(tǒng)通過(guò)不同群體以語(yǔ)言的方式保存的建構(gòu)
D 人類(lèi)各群體的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)體系在深度和廣度上各不相同
33.①因?yàn)槲遗c他人的關(guān)系通過(guò)對(duì)話,不是特點(diǎn)消失的合金式的“融合”,而是一種“面對(duì) 面”的關(guān)系。
、趯(duì)話的目的主要不是說(shuō)服對(duì)方,同化別人,統(tǒng)一思想,而是要在不同思想的碰撞中產(chǎn) 生出新的思想,這就是“生成性對(duì)話”。
、鄱嘣幕蔡幒诵牡膯(wèn)題是在世界不同文化之間的對(duì)話與溝通。
、苁聦(shí)上,也正是因?yàn)橛羞@樣一種面對(duì)的相異性,一種文化才有可能對(duì)他種文化產(chǎn)生吸引力。
、輰(duì)話忌諱的就是“人云亦云”,“我打你通”。
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A ③④②⑤①
B ②③⑤①④
C ③②⑤①④
D ⑤①②④③
34.上世紀(jì)90年代以來(lái),隨著高新技術(shù)的發(fā)展,地震預(yù)測(cè)研究開(kāi)拓了新領(lǐng)域。一些國(guó)家應(yīng)用現(xiàn)有衛(wèi)星信息開(kāi)展各方面研究,并初步顯示出地震活動(dòng)與區(qū)域性和地方性異常相關(guān)聯(lián)。上世紀(jì)后期,一系列全球性重大地球科學(xué)計(jì)劃的實(shí)施取得了許多重要進(jìn)展,俄日人類(lèi)探索地球、了解其他內(nèi)部借工提供了大量科學(xué)資料,并為地震預(yù)測(cè)研究提供新的基礎(chǔ)。
對(duì)這段文字概括恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為地震預(yù)測(cè)的發(fā)展帶來(lái)了更多可能性
B 目前的地震預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的程度
C 區(qū)域性和地方性異常能較為準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)地震的發(fā)生
D 目前的地震預(yù)測(cè)能力尚處于初級(jí)階段,與射虎需求相甚遠(yuǎn)
35、隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)向著千萬(wàn)億次乃至更高的級(jí)別邁進(jìn),處理器速度已經(jīng)超越了傳統(tǒng)速速,這就在應(yīng)用領(lǐng)域產(chǎn)生了一個(gè)技術(shù)瓶頸,阻礙了應(yīng)用的進(jìn)一步發(fā)展。任何嘗試過(guò)撥號(hào)上網(wǎng)看流媒體視頻的人都有所體會(huì),再快的處理器也不能提高文件加載速度、而在大數(shù)據(jù)和云計(jì)算的當(dāng)今,在服務(wù)器之間有大量的信息進(jìn)行交互,一種激光器件一一垂直腔面發(fā)射激光器,可以用來(lái)在光纖網(wǎng)絡(luò)中高速傳輸數(shù)據(jù),其相比傳統(tǒng)系統(tǒng)可以以更快的速度傳輸更大的數(shù)據(jù)量。
下列說(shuō)法與原文不符的是:
A.計(jì)算機(jī)處理器與數(shù)據(jù)傳輸速度不成正比
B.計(jì)算機(jī)處理器速度已不能滿(mǎn)足應(yīng)用需求
C.數(shù)據(jù)高速傳輸技術(shù)長(zhǎng)期未取得實(shí)質(zhì)突破
D.科學(xué)家在激光通訊技術(shù)上取得重要進(jìn)展
36、在不同的時(shí)期,約有7000種植物和幾百種動(dòng)物被人類(lèi)當(dāng)作食物。物種的喪失將使食物的多樣性減少,使人類(lèi)不僅僅依賴(lài)個(gè)別幾種主要的食物,從而打破人們均衡的飲食結(jié)構(gòu)。此外,隨著森林、田野中物種的喪失可能導(dǎo)致某些病原體增加,而這些病原體是有機(jī)體感染疾病的元兇。一些有可能絕滅的動(dòng)物,植物和微生物,實(shí)際上是傳染病傳播的“緩沖區(qū)”,它們?cè)谌祟?lèi)受到感染之前,代人類(lèi)承擔(dān)了許多疾病的侵襲。
下列說(shuō)法與原文不符的是:
A.特有物種能夠緩沖傳染病的傳播
B.生物多樣性的喪失影響人類(lèi)健康
C.物種的喪失危及人類(lèi)食品的安全
D.物種多樣性與疾病感染關(guān)系微妙
37、近年來(lái),我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程在許多地區(qū)還是沒(méi)有受到足夠的重視,教材內(nèi)容不能與時(shí)俱進(jìn),一些音樂(lè)教師只注重技能培養(yǎng)而忽略了音樂(lè)教育的主旨首先應(yīng)當(dāng)是“樹(shù)德立志”,在教授學(xué)生一部音樂(lè)作品之前,教師首先應(yīng)該理解其中所表現(xiàn)的道德思想,然后以多樣化的形式對(duì)學(xué)生的身心進(jìn)行正面教育。作為音樂(lè)教師當(dāng)以此為己任,使孩子們真正熱愛(ài)音樂(lè),在他們的心靈中種下一顆真、善、美的健康種子。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.音樂(lè)教育應(yīng)注重作品的道德教化
B.教師應(yīng)以培養(yǎng)孩子真善美為己任
C.音樂(lè)教育以強(qiáng)調(diào)樹(shù)德立志為主旨
D.音樂(lè)教育的內(nèi)容、主旨都需轉(zhuǎn)變
38、.唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫(huà)形式,自吐蕃王朝興起至今已有1300多年的歷史,是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除宗教外,還有歷史和民俗內(nèi)容,故又被稱(chēng)為了解西藏的“百科全書(shū)”。所以,想要了解西藏的歷史,除了正襟危坐地閱讀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)燥@呆板的史書(shū)外,你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡,與眾多的古人對(duì)話,想象曾經(jīng)的歷史事件,體味藏族人豐富的精神世界,了解獨(dú)特的藏族民俗,這是一個(gè)讓歷史變得立體可感的過(guò)程。
A唐卡可以給大家提供一種愜意輕松的了解西藏的方式
B唐卡中記錄了獨(dú)特的藏族民俗和曾經(jīng)的歷史事件
C唐卡是了解西藏文化和歷史的“百科全書(shū)”式的繪畫(huà)形成
D唐卡是極富藏族文化特色且歷史悠久的一種繪畫(huà)形式
39、.紅色文化滲透著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的向往、對(duì)民族精神的傳承、對(duì)時(shí)代精神的創(chuàng)造和對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的踐行,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在組成部分。紅色文化資源內(nèi)容生動(dòng)、感染力強(qiáng),在價(jià)值觀教育方面有極好的說(shuō)服力。紅色文化資源分布廣泛,易于開(kāi)發(fā),具有廣泛的適應(yīng)性和針對(duì)性,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的文化基礎(chǔ)、文化資源和文化素材。挖掘紅色文化的內(nèi)在價(jià)值,大力傳承與弘揚(yáng)紅色文化, 。
A.構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的全新模式
B.對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的意義
C.把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育中
D.引領(lǐng)國(guó)民認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
40.上世紀(jì)90年代以來(lái),隨著高新技術(shù)的發(fā)展,地震預(yù)測(cè)研究開(kāi)拓了新領(lǐng)域。一些國(guó)家應(yīng)用現(xiàn)有衛(wèi)星信息開(kāi)展各方面研究,并初步顯示出地震活動(dòng)與區(qū)域性和地方性異常相關(guān)聯(lián)。上世紀(jì)后期,一系列全球性重大地球科學(xué)計(jì)劃的實(shí)施取得了許多重要進(jìn)展,俄日人類(lèi)探索地球、了解其他內(nèi)部借工提供了大量科學(xué)資料,并為地震預(yù)測(cè)研究提供新的基礎(chǔ)。
對(duì)這段文字概括恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為地震預(yù)測(cè)的發(fā)展帶來(lái)了更多可能性
B.目前的地震預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的程度
C.區(qū)域性和地方性異常能較為準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)地震的發(fā)生
D.目前的地震預(yù)測(cè)能力尚處于初級(jí)階段,與射虎需求相甚遠(yuǎn)
41.相對(duì)于影響范圍較小、較方便找到污染源頭的水污染、噪音污染,大氣污染的成因復(fù)雜,往往是跨地域的工業(yè)污染、汽車(chē)排放乃至烹飪油煙等等,再加上特定的天氣因素共同造成了霧霾等災(zāi)害性天氣。這就是很難將某天的霧霾歸因于具體的哪個(gè)、哪幾個(gè)企業(yè)的污染,那么受大氣污染損害的公民該向誰(shuí)索賠?又如何抗辯自身罹患的疾病等是由大氣污染造成,而不是其他原因造成的?如果公民真的起訴一長(zhǎng)串的可能的污染企業(yè),那么結(jié)果就是眾多污染企業(yè)攤薄了賠償款,不能起到震懾污染企業(yè)的作用。
作者接下來(lái)有可能講述的是:
A. 介紹大氣污染索賠的成功案例
B. 如何規(guī)劃企業(yè)的大氣污染行為
C. 進(jìn)行大氣污染索賠的法律依據(jù)
D. 進(jìn)行大氣污染索賠的現(xiàn)實(shí)困境
42.“商業(yè)信譽(yù)”無(wú)疑指向的就是“信用”和“名譽(yù)”。它是指社會(huì)公眾對(duì)具體商業(yè)主體的經(jīng)濟(jì)能力、信用狀況等所給予的社會(huì)評(píng)價(jià)。在刑法上,并不是所有“損害”商業(yè)信譽(yù)的行為都將構(gòu)成犯罪。如該商業(yè)主體自身存在問(wèn)題,經(jīng)媒體曝光后信用大跌、名譽(yù)掃地,這種損害實(shí)則是由主體自身的問(wèn)題所帶來(lái)的。而媒體行使輿論監(jiān)督權(quán)并無(wú)違法,反而應(yīng)該的帶法律的保護(hù)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A. 媒體曝光商家不守商業(yè)信譽(yù)的行為不違法
B. 商家自身問(wèn)題造成信譽(yù)損害不受法律保護(hù)
C. 法律對(duì)損害商業(yè)信譽(yù)行為的認(rèn)定十分審慎
D. 應(yīng)出臺(tái)法律保護(hù)媒體對(duì)商家進(jìn)行輿論監(jiān)督
43、中國(guó)改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),需要解決的問(wèn)題格外艱巨,都是難啃的硬骨頭。這個(gè)時(shí)候就要一鼓作氣, ,畏葸不前不僅不能前進(jìn),而且可能 。
依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A 優(yōu)柔寡斷 半途而廢 B 三心二意 功敗垂成
C 遲疑不決 功虧一簣 D 瞻前顧后 前功盡棄