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九年級教師名言名句
名句解讀1：“欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹林，水積而魚聚，木茂而鳥集�！痹摼涑鲎浴痘茨献印ふf山訓(xùn)》，表明人類善于利用事物之間的聯(lián)系進(jìn)行改造世界的活動(dòng)。
哲理分析：世界上的一切事物處于普遍聯(lián)系之中，孤立存在的事物是沒有的。因果聯(lián)系具有普遍性和客觀性，我們要善于運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，提高行為的預(yù)見性和自覺性。
名句解讀2：“若言琴上有琴聲，防在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”蘇軾的《琴詩》表明美妙的琴音來自于手指和琴弦的和諧合作。
哲理分析：一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，孤立存在的事物是沒有的。我們要善于利用事物固有的聯(lián)系來建立新的具體聯(lián)系，為人類造福。
名句解讀3：“誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅”。
哲理分析：世界上一切事物都處于無限變化和永恒發(fā)展之中，人的認(rèn)識也應(yīng)該隨著客觀事物的發(fā)展而不斷擴(kuò)展、加深�！笆澜缟喜淮嬖诮K極真理，人類的認(rèn)識是無限變化發(fā)展的�！辈豢蓴嗾氯×x，把愛因斯坦看成有神論者。
名句解讀4：“人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣�！�
哲理分析：事物內(nèi)部包含的矛盾雙方在一定的條件下各向自己的對立面轉(zhuǎn)化，但轉(zhuǎn)化需要一定的條件。在這里，“學(xué)習(xí)”是難易轉(zhuǎn)化的條件，“學(xué)”則由難轉(zhuǎn)易，“不學(xué)”則由易轉(zhuǎn)難。
名句解讀5：“亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。”該句出自《孫子兵法·勢篇》，其意為：混亂和有序，膽怯和勇敢，弱小和強(qiáng)大，相互依存，在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。
哲理分析：唯物辯證法認(rèn)為，任何事物內(nèi)部都包含著矛盾，矛盾雙方相互依存，各以自己的對立面為存在的前提，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。并且，在一定的條件下各自向自己的對立面轉(zhuǎn)化。
名句解讀6：“追求真理比占有真理更寶貴。”這是德國詩人萊辛的詩句。
哲理分析：一切事物都處于變化、發(fā)展之中，隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的改變，真理將會落后于現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，因此，認(rèn)識應(yīng)該不斷的擴(kuò)展和深化。
名句解讀7：“其實(shí)即使是天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不是一首好詩�！濒斞赶壬倪@句話強(qiáng)調(diào)后天教育和勤奮在認(rèn)識發(fā)展中的重要作用。
哲理分析：人的認(rèn)識包括感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個(gè)階段，感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的前提和基礎(chǔ)，感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識。實(shí)踐是認(rèn)識的源泉，是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。
名句解讀8：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。行之，明也。”荀子這句話指出了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。
哲理分析：由于主客觀條件的限制，每一時(shí)期人們對客觀事物的認(rèn)識都是有限的，認(rèn)識應(yīng)該不斷的擴(kuò)展和深化。認(rèn)識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。實(shí)踐決定認(rèn)識，是認(rèn)識的源泉、動(dòng)力和檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。要重視實(shí)踐。
名句解讀9：“感覺縱然是完善的，也決不會不含有某種雜亂�！边@是意大利科學(xué)家、哲學(xué)家布魯諾的名言。
哲理分析：感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識，是表面的、零亂的、膚淺的，必須進(jìn)行加工制作，使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
名句解讀10：“學(xué)我者生，似我者死”這是畫家齊白石先生教育弟子的一句話，表明齊老在創(chuàng)作中鄙視摹仿、鼓勵(lì)創(chuàng)新的繪畫風(fēng)格和對學(xué)生嚴(yán)格要求以及嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的高尚人格。
哲理分析：人們對客觀事物的認(rèn)識是有限性和無限性的統(tǒng)一，人的認(rèn)識應(yīng)該不斷的擴(kuò)展和加深，創(chuàng)新是人類本質(zhì)能力的表現(xiàn)，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。
