国产18禁黄网站免费观看,99爱在线精品免费观看,粉嫩metart人体欣赏,99久久99精品久久久久久,6080亚洲人久久精品

2007年福建省高考語(yǔ)文科考試說(shuō)明及參考試卷(2)2

時(shí)間:2009-03-03 12:15:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
二、
閱讀下面的文字,完成3~4題。
老鼠不僅有99%的基因和人類相似,而且在胚胎發(fā)育、疾病類型甚至行為上都和人類有可比之處。科學(xué)家開始一項(xiàng)耗資1億英鎊的計(jì)劃:培育不計(jì)其數(shù)的轉(zhuǎn)基因老鼠。這項(xiàng)計(jì)劃的目標(biāo)是在老鼠身上造出糖尿病、心臟病、癌癥及精神病等人類主要疾病,揭示上述疾病的遺傳根源和環(huán)境基礎(chǔ),找到新藥物和新療法。這項(xiàng)計(jì)劃的協(xié)調(diào)人維斯特教授說(shuō):“歐盟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到老鼠遺傳研究之中的無(wú)窮潛力!
“歐洲老鼠”計(jì)劃是三年前完成的人類基因組計(jì)劃的后續(xù)。那項(xiàng)耗費(fèi)巨資的DNA排序計(jì)劃揭示了人體兩萬(wàn)種基因的構(gòu)成。但是,科學(xué)家目前仍然不知道其中一半基因的作用或者這些基因能制造哪些蛋白質(zhì)。
科學(xué)家承認(rèn),老鼠和人類如此相似的事實(shí)的確令人驚訝。醫(yī)學(xué)研究委員會(huì)遺傳學(xué)分部的布朗博士說(shuō):“表面看人類和老鼠顯然沒什么可比性,但其實(shí)它們像我們一樣常常生病,而且顯示出同樣的癥狀!痹谝粋(gè)與人類基因組計(jì)劃類似的計(jì)劃之下,構(gòu)成老鼠基因組的兩萬(wàn)種基因都已經(jīng)排出序列。
2007年福建省高考語(yǔ)文科考試說(shuō)明及參考試卷(3)
“歐洲老鼠”計(jì)劃將使用一種稱作“黑六品系”的老鼠。這類老鼠已經(jīng)廣泛用于實(shí)驗(yàn)室,而且完全出自同系交配。每只雄鼠都是其他雄性“黑六”的克隆,每只雌鼠也都是其他雌性“黑六”的克隆。參加“歐洲老鼠”計(jì)劃的科學(xué)家將從這些“黑六”中提取胚胎,消除或改變其中一種基因,再把經(jīng)過(guò)遺傳改性的胚胎放回雌鼠子宮,創(chuàng)造一個(gè)每名成員體內(nèi)都有一個(gè)變異基因的新種群?茖W(xué)家將對(duì)“黑六”體內(nèi)的兩萬(wàn)種基因重復(fù)這個(gè)過(guò)程。劍橋生物信息科學(xué)研究所的伯尼博士說(shuō):“最后,這就將使我們得到兩萬(wàn)種老鼠,而且每種體內(nèi)都有一個(gè)變異基因。”
然后,科學(xué)家將觀察這些基因變異對(duì)每種老鼠的外觀和行為產(chǎn)生哪些影響。這樣,他們就能發(fā)現(xiàn)每種基因有什么作用,由此了解相應(yīng)的人類基因?茖W(xué)家還希望弄清不同的基因組合對(duì)不同的人有哪些影響。人類的主要疾病不是由一種基因而是由多種基因共同作用形成的,這之中還有環(huán)境因素。
3.下列對(duì)“歐盟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到老鼠遺傳研究之中的無(wú)窮潛力”的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.老鼠遺傳研究將揭示人類主要疾病的遺傳根源和環(huán)境基礎(chǔ)。
B.老鼠遺傳研究將找到人類主要疾病的新藥物和新療法。
C.老鼠遺傳研究將排出構(gòu)成老鼠基因組兩萬(wàn)種基因的序列。
D.老鼠遺傳研究將弄清不同的人類基因組合對(duì)不同的人的影響。
4.根據(jù)文中提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是
A.“歐洲老鼠”計(jì)劃是人類基因組計(jì)劃的后續(xù),它將消除人類疾病,延長(zhǎng)人類壽命。
B.如果“歐洲老鼠”計(jì)劃能使科學(xué)家知道人體兩萬(wàn)種基因的作用,就能提高人類智力。
C.如果能夠發(fā)現(xiàn)“黑六”體內(nèi)每種基因的作用,相應(yīng)的人類基因的作用就能得以了解。
n“歐洲老鼠”計(jì)劃的研究和實(shí)施將極大改善人類的生存環(huán)境,提高人類的生命質(zhì)量。
三、
閱讀下面的文言文,完成5~7題。
太史公曰:余登箕山,其上蓋有許由冢云?子栊蛄泄胖适ベt人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞,由、光①義至高,其文辭不少概見,何哉?
孔子曰:“伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希②!薄扒笕实萌,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹軼詩(shī)可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰;“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主③,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而誅曰:“父死不葬,爰④及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也!狈龆ブ。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂⑤兮,命之衰矣。”遂餓死于首陽(yáng)山。由此觀之,怨邪非邪?
或曰;“天道無(wú)親,常與善人!比舨摹⑹妪R,可謂善人者非邪?積仁絮行如此而餓死!且七十子之徒,仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報(bào)施善人,其何如哉?盜跖日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數(shù)千人橫行天下,竟以壽終。是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。若至近世,操行不軌,專犯忌諱,而終身逸樂(lè),富厚累世不絕。或擇地而蹈之,時(shí)然后出言,行不由徑,非公正不發(fā)憤,而遇禍災(zāi)者,不可勝數(shù)也。余甚或焉,儻所謂天道,是邪非邪?
予曰“道不同,不相為謀”,赤各從其志也。故曰“富貴如可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好”!皻q寒,然后知松柏之后凋”。舉世混濁,清士乃見。豈以其重若彼,其輕若此哉?
(節(jié)選自《史記·伯夷列傳第一》) 【注釋】①由、光:人名,指許由、務(wù)光。②希:稀少。③木主:死人的牌位。④爰:于是;就。⑤徂:通“殂”,死亡。
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.扶而去之去:使……離開
B.天下宗周宗:祭祀
C.我安適歸矣適:往,到,
D.余甚或焉或:通“惑”.
6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.天之報(bào)施善人,其何如哉思國(guó)之安者,必積其德義
B.若至近世,操行不軌徐公不若君之美也
C.且七十子之徒臣死且不避,卮酒安足辭
D.以暴易暴兮,不知其非矣其孰能譏之乎
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.作者贊揚(yáng)了許由、務(wù)光的高尚氣節(jié),贊美了伯夷、叔齊互讓王位的行為,并含蓄地批評(píng)了吳太伯、伯夷這類人的消極避世行為。
B.武王追尊西伯昌為文王后,向東討伐商紂王,伯夷、叔齊認(rèn)為武王“父死不葬”、“以臣弒君”是不“孝”不“仁”的,因此不吃周糧而餓死。