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高一歷史必修一期中選擇題測試卷

時間:2015-10-16 15:15:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
1、“親情是緣,相聚是緣”,這是自古以來就深存于每一個中國人心底的情結(jié)。追根溯源,

下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是 ( )

A、井田制 B、宗法制 C、分封制 D、郡縣制

2、西周實行宗法制的根本目的是 ( )

A、廣建諸侯藩國 B、區(qū)分血緣親疏 C、保證法律執(zhí)行 D、鞏固分封秩序

3、《墨子·告子》載:“諸侯朝天子曰述職。一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之!边@段材料反映的歷史現(xiàn)象是 ( )

A、春秋時期諸侯爭霸     B、戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭

C、西周初分封制        D、西周末王室衰微

4、宗法制的實行,西周形成一個龐大的宗族網(wǎng)。按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是: ( )

①周王室:周王正妻所生之子 ②周王室:周王嫡長子、嫡長孫

③諸侯國:諸侯嫡長子、嫡長孫 ④卿大夫封地:卿大夫嫡長子、嫡長孫

A、①②③④ B、①②③ C、 ①③④ D、 ②③④

5、《說文解字》中說:“宗,尊祖廟也!边@說明維系宗法制的紐帶是 ( )

A、宗教信仰 B、財產(chǎn)制度 C、血緣關(guān)系 D、地域聯(lián)系

自秦朝建立中央集權(quán)制度以來,其內(nèi)部始終存在著中央和地方、皇權(quán)與相權(quán)兩大矛盾,據(jù)此回答6~16題。

6、秦始皇建立的中央集權(quán)制度最重要的原則是 ( )

A、“天下之事,無大小,皆決于上” B、“節(jié)用裕民……以德服人”

C、“以法為教,以吏為師” D、“堯舜之道,不以仁政,不能平治天下”

7、下列各項制度中,屬于漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上沿用并發(fā)展的是 ( )

A、刺史制、封國制 B、三省制、封國制

C、三公九卿制、郡縣制 D、一省制、刺史制

8、唐代文學(xué)家柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的兩個“制”分別是指 ( )

A、分封制和郡縣制 B、宗法制和郡縣制

C、分封制和專制主義中央集權(quán)制 D、宗法制和專制主義中央集權(quán)制

9、唐太宗時期,假設(shè)國家要在關(guān)中一帶修建一項大型水利工程,這項工程的實施按制度規(guī)定其運(yùn)作程序是 ( )

A、尚書省→中書省→門下省→工部 B、中書省→門下省→尚書省→工部

C、門下省→中書省→尚書省→工部 D、尚書省→門下省→中書省→工部

10、清朝學(xué)者趙翼寫詩說:“千秋疑案陳橋驛,一著黃袍便罷兵!痹撛娭v的是下列哪一位皇帝? ( )

A、秦始皇   B、漢高祖   C、宋太祖   D、明太祖

11、北宋派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財政,其政治作用是 ( )

A、保證京師的財政供應(yīng)       B、使地方喪失割據(jù)的經(jīng)濟(jì)條件

C、為抵抗少數(shù)民族的進(jìn)攻籌措軍糧  D、防止人民反抗

13、我國丞相一職的設(shè)立與廢除體現(xiàn)了 ( )

A 國家統(tǒng)一安定的需要 B 權(quán)力互相制約的需要

C 封建專制統(tǒng)治的需要 D 社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

14、清朝制度規(guī)定,軍機(jī)處對皇帝當(dāng)日所下諭旨和當(dāng)日所收公文,均要在當(dāng)日處理完畢。由此可見,軍機(jī)處的設(shè)置 ( )

A、加強(qiáng)了中央對地方的控制 B、提高了清王朝的行政效率

C、軍機(jī)大臣地位高,有決策權(quán) D、加強(qiáng)了專制皇權(quán)

15、下列措施中,使專制皇權(quán)得到不斷加強(qiáng)的是

①三省六部制的建立②丞相制度的廢除③漢武帝時“中朝”的設(shè)置 ④清朝的軍機(jī)處

A、①②③④ B、①②④ C、①②③ D、②③④

16、秦漢以來我國中央和地方關(guān)系演變的趨勢是: ( )

①削弱地方,加強(qiáng)中央 ②分散地方官吏權(quán)力,防止割據(jù) ③強(qiáng)化對地方官吏的控制 ④對邊疆地區(qū)的治理漸趨嚴(yán)密

A、①②③④ B、 ②③④ C。①③④ D。①②③

古代希臘的民主政治是近代西方民主政治的發(fā)源地,對后世影響很大。據(jù)此回答17~18題

17、下列歷史現(xiàn)象關(guān)系的表述,正確的一組是 ( )

A、愛琴文明→西方文明→希臘文明  B、愛琴文明→希臘文明→西方文明

C、西方文明→愛琴文明→希臘文明  D、希臘文明→愛琴文明→西方文明18、下列體現(xiàn)人民在民主政體下的權(quán)力或思想,其中是雅典民主政治創(chuàng)造的有 ( )

①2004年克里在家鄉(xiāng)波士頓投票選舉總統(tǒng)②美國總統(tǒng)有權(quán)否決國會立法,國會又可以*總統(tǒng)的否決;美國國會有權(quán)彈劾總統(tǒng);美國法官終身制,但國會有權(quán)彈劾法官③2002年3月上旬,英國國會即將就有關(guān)伊拉克問題進(jìn)行辯論④舉手表決成為我國人大代表行使職權(quán)的主要方式之一

A ① ② ③ ④ B ② ③ ④ C ① ③ ④ D ① ② ③

19、之所以說《十二銅表法》是平民的勝利,主要是因為 ( )

A、這是羅馬第一部成文法典 B、規(guī)定了極為嚴(yán)厲的債務(wù)奴隸制

C、法律內(nèi)容基本上是習(xí)慣法的匯編 D、按律量刑,限制了貴族隨意解釋法律的特權(quán)

20、標(biāo)志著羅馬法體系最終完成的是 ( )

A、《十二銅表法》制定 B、羅馬公民法的制定

C、羅馬萬民法的形成 D、查士丁尼法典的編成

21、西方法律大多繼承了古羅馬法。古羅馬法規(guī)定的基本制度和原則,今天依然起作用的有: ( )

①陪審制度、诼蓭熤贫取、邸安桓娌焕怼钡脑瓌t ④三權(quán)分立的原則

A、①②③   B、①②③④   C、②③   D、②③④

22、德國法學(xué)家耶林格認(rèn)為,“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次則以法律!惫糯_馬之所以能以法律征服世界,主要是因為羅馬法中蘊(yùn)涵著如下觀念: ( )

A、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 B、以牙還牙,以眼還眼

C、人人平等,公正至上 D、禮不下庶人,刑不上大夫

23、現(xiàn)代政治制度起源于 ( )

A、英國 B、法國 C、美國 D、德國

24、“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國會批準(zhǔn)而能采取行動,而你不必為內(nèi)閣所困擾;而另一方面,我從不為議會所困擾,但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得

內(nèi)閣的支持。”根據(jù)這段談話判斷其中的“我“是哪國人? ( )

A、美國人 B、英國人 C、法國人 D、德國人

25、1787年制憲會議的核心人物麥迪遜說:“如果人都是天使,就不需要任何政府了;如果天使統(tǒng)治人,就不需要對政府有外來的或內(nèi)在的控制了。”麥迪遜說這番話的意圖是

( )

A美國不需要建立統(tǒng)一的政府 B政府權(quán)力不能受任何力量的控制

C美國應(yīng)建立開明的君主制國家 D應(yīng)采取相應(yīng)的措施防止*政權(quán)的出現(xiàn)

26、馬克思說:“在美國歷和人類歷,林肯必將與華盛頓齊名!瘪R克思如此高度評價林肯,是因為林肯政府 ( )

A、鞏固了北方工業(yè)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治 B、滿足了人們要求得到土地的愿望

C、維護(hù)了國家的統(tǒng)一,廢除了黑人奴隸制度 D、取消了對黑人的種族歧視

27、下列關(guān)于聯(lián)邦政府三權(quán)分立的敘述,正確的是 ( )

A、國會擁有立法權(quán)和解釋一切法律及條約的權(quán)利

B、參議院和眾議院的議員在白宮辦公

C、聯(lián)邦法院的大法官由總統(tǒng)任命,但需經(jīng)參議院同意

D、總統(tǒng)及其內(nèi)閣向國會負(fù)責(zé)

28、美國建國之初面臨的兩大問題的 ( )

A、建立民主制,確保共和制 B、加強(qiáng)中央集權(quán),確保共和制

C、實行地方分權(quán),建立民主制 D、加強(qiáng)中央集權(quán),廢除黑人奴隸制

29、下列關(guān)于法蘭西共和國總統(tǒng)的敘述不正確的是 ( )

A、享有行政權(quán)  B、不能連選連任,有任期限制

C、是國家元首和軍隊統(tǒng)帥 D、在參議院贊同下可解散眾議院

30、下列關(guān)于法國共和體制的確立過程,最準(zhǔn)確的是 ( )

A、君主專制—君主立憲制——共和制——帝制——共和制——帝制——共和制

B、君主專制——共和制——帝制——共和制

C、君主專制——君主立憲制——帝制——共和制——帝制——共和制

D、君主立憲制——共和制——帝制——共和制——帝制——共和制