在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并在“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無(wú)分。
1. 從事物的客觀屬性中探求美,其的合理性就在于
A. 體現(xiàn)了唯物辯證法的精神 B. 抓住了美具有感性形式這一特點(diǎn)
C. 肯定了美就存在于人類(lèi)的生活中 D. 強(qiáng)調(diào)了美的客觀實(shí)在性
2. 弗洛伊德的精神分析學(xué)對(duì)美學(xué)的突出貢獻(xiàn)是
A. 把美的本質(zhì)問(wèn)題的探討引入到人的主觀精神世界
B. 揭開(kāi)了心理無(wú)意識(shí)這一重要領(lǐng)域
C. 發(fā)現(xiàn)了人的心理結(jié)構(gòu)
D. 描述了人的審美心理機(jī)制
3. 馬克思把美學(xué)研究從康德重主觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重客觀的方向,這里的“客觀”主要是指
A. 外在的自然界 B. 人所改造過(guò)的自然界
C. 人所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品 D. 人類(lèi)社會(huì)或社會(huì)化了的人類(lèi)
4. 王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“詩(shī)人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫(xiě)之;出乎其外,故能觀之”。與這段話最切近的美論是
A. 美在形式 B. 美在關(guān)系 C. 美在生活 D. 美在距離
5. 標(biāo)志著美學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科正式建立的美學(xué)著作是
A. 柏拉圖《大希庇阿斯篇》 B. 維柯《新科學(xué)》
C. 鮑姆嘉登《美學(xué)》 D. 黑格爾《美學(xué)》
6. “由上而下”的美學(xué)研究方法的主要特點(diǎn)是
A. 重視科學(xué)實(shí)驗(yàn) B. 注重實(shí)證 C. 哲學(xué)思辨 D. 心理分析
7. 大自然成為人類(lèi)審美對(duì)象的直接前提是
A. 人類(lèi)學(xué)會(huì)了使用勞動(dòng)工具 B. 人類(lèi)社會(huì)初步形成
C. 人類(lèi)自身價(jià)值得到了充分肯定 D. 人類(lèi)具備了運(yùn)用語(yǔ)言的能力
8. 把山水作為繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)樣式的題材,這標(biāo)志著
A. 藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)的時(shí)代 B. 審美活動(dòng)開(kāi)始走向獨(dú)立
C. 人對(duì)自然審美意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒 D. 人對(duì)現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系的建立
9. 美感產(chǎn)生于
A. 游戲 B. 摹仿 C. 巫術(shù) D. 社會(huì)實(shí)踐
10. “愛(ài)美是人的天性”的說(shuō)法出自
A. 席勒 B. 柏拉圖 C. 亞里士多德 D. 尼采
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