介紹：
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
譯文：人在剛剛生下來的時(shí)候，本性都是善良的相接近的，只是由于成長過程中，后天的成長環(huán)境不一樣，習(xí)慣、習(xí)性的好與壞也就相差的很遠(yuǎn)。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
譯文：如果不注意好好教育，小孩子善良的本性就會(huì)受到不良的影響而改變。教育和引導(dǎo)要注意方式，方法。最重要的要專一，持之以恒的教育才能取得好的效果。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。
譯文：從前，孟子的母親為了選擇好的鄰居曾三次搬家，目的是讓孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不受不良事物的影響。孟子逃學(xué)不好好學(xué)習(xí)，孟母就折斷了織布機(jī)來教育孟子。
竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
譯文：五代時(shí)，燕國人竇禹均十分重視子女的教育，而且有非常好的方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，名揚(yáng)四方。
養(yǎng)不教，父子過，教不嚴(yán)，師之惰。
譯文：對(duì)兒女僅僅完成撫養(yǎng)的責(zé)任，提供衣食住行，卻不注意對(duì)他們的教育，這是父親的過錯(cuò)。如果教育的不嚴(yán)格不嚴(yán)肅，那就是做老師的懶惰，沒有盡到責(zé)任。
子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。
譯文：小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的，如果小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，等到年紀(jì)大了，卻不學(xué)無術(shù)，那還能有什么作為呢？
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。
譯文：玉石不打磨雕刻，就不會(huì)成為精美的器物；人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得為人處事的道理，不能成才。