說謊的達(dá)爾文
有一個(gè)孩子在同學(xué)中的人緣很不好,因?yàn)樗?jīng)!罢f謊”。 有,孩子在泥地里撿到了一枚硬幣,他神秘兮兮地拿給他的姐姐,說:“這是一枚古羅馬硬幣!苯憬隳眠^一看,發(fā)現(xiàn)這是十分普通的舊幣,只是由于受潮生銹,顯行有些古舊罷了。孩子的姐姐便把這件事告訴了父親,希望父親好好懲罰他,讓他改掉令人討厭的“說謊”習(xí)慣?墒歉赣H卻叫過孩子說:“我怎么能責(zé)備你呢?你的想象力真?zhèn)ゴ!?br> 對(duì)于孩子父親的慫恿行為,許多人不以為然,認(rèn)為這勢(shì)必害了孩子,他長(zhǎng)大以后會(huì)變成一個(gè)滿口假話的人。
這孩子長(zhǎng)大會(huì)是什么樣的人呢?但是,誰也沒有料到,這個(gè)孩子長(zhǎng)大以后卻成了著名的科學(xué)家,他的名字叫達(dá)爾文。
現(xiàn)在,所有人都知道,他的進(jìn)化論,就是建立在超乎常人想象和為此進(jìn)行的大量實(shí)物證明之上的。沒有想象,就沒有今天的“進(jìn)化論”。
如果你是家長(zhǎng),你會(huì)如何做呢?
神學(xué)學(xué)生
達(dá)爾文出生在一個(gè)富裕的醫(yī)生家庭,青少年時(shí)代是個(gè)游手好閑的人,一點(diǎn)不像肩負(fù)著歷史使命的天才。他的父親曾指責(zé)他說:“你除了打獵、玩狗、抓老鼠,別的什么都不管,你將會(huì)是你自己和整個(gè)家庭的恥辱!北M管這時(shí)他熱衷于收集礦石和昆蟲標(biāo)本,但男孩通常都有這個(gè)愛好,并無特別之處。
1825年秋,身為醫(yī)生的父親把達(dá)爾文送進(jìn)愛丁堡醫(yī)學(xué)院,可是他對(duì)醫(yī)學(xué)沒有興趣,而且他天性脆弱,不敢面對(duì)手術(shù)臺(tái)上的淋漓鮮血。兩年后,不得不退學(xué)的達(dá)爾文又聽從父命,進(jìn)了劍橋神學(xué)院。他對(duì)神學(xué)也沒有什么興趣,將大部分時(shí)間花在打獵和收集甲蟲標(biāo)本上,但總算熬到了畢業(yè),準(zhǔn)備當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)間牧師。
環(huán)球考察
雖然在課堂上沒學(xué)到什么知識(shí),但達(dá)爾文在學(xué)校結(jié)識(shí)了一批優(yōu)秀的博物學(xué)家,他在博物學(xué)上的天賦也得到了賞識(shí)。1831年,當(dāng)植物學(xué)家亨斯樓被要求推薦一名年輕的博物學(xué)家參加貝格爾號(hào)的環(huán)球航行時(shí),他推薦了達(dá)爾文。貝格爾號(hào)揚(yáng)帆起途經(jīng)大西洋、南美洲和太平洋,沿途考察地質(zhì)、植物和動(dòng)物。一路上達(dá)爾文做了大量的觀察筆記,采集了無數(shù)的標(biāo)本。五年之后,貝格爾號(hào)繞地球一圈回到了英國(guó)。
猶豫不定
當(dāng)達(dá)爾文踏上貝格爾號(hào)時(shí),他是個(gè)言必稱《圣經(jīng)》的神學(xué)院畢業(yè)生,屢屢被海員們?nèi)⌒。但是?dāng)返回英國(guó)時(shí),在他看來《舊約》不過是一部“很顯然是虛假的世界史”,他拋棄了基督教信仰,根源就是對(duì)“一切生物都是由上帝創(chuàng)造”的懷疑。
從此,關(guān)于物種變化及生物進(jìn)化的問題一直縈繞著他的腦際,環(huán)球考察中的大量科學(xué)事實(shí)仍歷歷在目,特別是各種生物所表現(xiàn)出來的對(duì)于環(huán)境的極其完美的適應(yīng),更使他驚奇不止。
為了解開物種為何變異這個(gè)謎,從1837年開始,達(dá)爾文克服重重困難,廣泛收集一切專門的、關(guān)于植物在家養(yǎng)條件下和在自然狀況下發(fā)生變異的事實(shí),終于發(fā)現(xiàn)人工選擇就是人類創(chuàng)造動(dòng)物和植物的有用族類的基本原理。為了和“人工選擇”相對(duì)應(yīng),達(dá)爾文把自然條件下這種對(duì)有害變異個(gè)體的淘汰和對(duì)有利變異個(gè)體的保存作用稱為“自然選擇”或“適者生存”。
至此,達(dá)爾文的生物進(jìn)化思想逐漸成熟了,但由于種種原因,他并沒有急于發(fā)表他的學(xué)說。他深知自己思想的反宗教性質(zhì),對(duì)于那些盲目的、狂熱的宗教信徒來說,必然要引起一場(chǎng)惡戰(zhàn)。他深知,背叛上帝是要付出慘重代價(jià)的。所以,直到1842年,他才將自己的思想寫成35頁(yè)的綱要,又在1844年將這一綱要擴(kuò)寫成230頁(yè)。即便如此,他仍然猶豫不定,只是在朋友賴爾和胡克的一再鼓勵(lì)下,到1856年,才開始寫《物種起源》。
斗爭(zhēng)焦點(diǎn)
達(dá)爾文在五年的艱苦航行中留下了許多后遺癥,常常發(fā)生胃病、嘔吐、徹夜難眠、雙手發(fā)抖。因此,正當(dāng)盛年的他每天只能工作兩三個(gè)小時(shí)。1848年,他的父親病逝,因?yàn)樯眢w患病未能奔喪,一直深感內(nèi)疚和不安。更不幸的是,1851年,他疼愛的長(zhǎng)女安妮因患熱病夭折。
達(dá)爾文就是在這樣悲慘和不幸的條件下進(jìn)行艱苦的科學(xué)研究工作。1859年11月他出版了自己嘔心瀝血之作《物種起源》。
《物種起源》一書獲得了重大的成功,為達(dá)爾文贏得了崇高的榮譽(yù)。然而,此書給達(dá)爾文帶來的不僅僅是成功的幸福感,嫉妒、嘲弄、誹謗一齊向他襲來。就連他在劍橋大學(xué)的老師、地質(zhì)學(xué)家塞齊威克教授也對(duì)《物種起源》嗤之以鼻。更令人不能容忍的是那些對(duì)自然史一竅不通,懷著狂熱宗教情緒的衛(wèi)道者們采用種種卑鄙手段,肆意歪曲、篡改達(dá)爾文的理論,瘋狂地攻擊說他是騙子、叛徒、孽種,甚至進(jìn)行惡毒的辱罵,說他是猿猴的后代、愚蠢的低能動(dòng)物。1860年6月,英國(guó)科學(xué)協(xié)會(huì)在牛津召開了7000多人參加的大辯論會(huì),牛津大主教韋伯甫斯等人蓄謀已久,準(zhǔn)備“摧毀”達(dá)爾文學(xué)說,在會(huì)議上極盡諷刺、挖苦之能事,肆無忌憚地對(duì)進(jìn)化論進(jìn)行瘋狂的攻擊。
以靜制動(dòng)
達(dá)爾文深知這場(chǎng)斗爭(zhēng)是不可避免的,也明白這是他背叛上帝必然付出的代價(jià),F(xiàn)在,他的信念已經(jīng)牢固地確立了,只能在背叛上帝的道路上不斷向前沖。他由于疾病纏身,不能直接參加這場(chǎng)論戰(zhàn),便采取迂回的斗爭(zhēng)方式:拒絕同一切宗教界人士接觸,潛心著述,以進(jìn)一步豐富、發(fā)展生物進(jìn)化論,用科學(xué)事實(shí)來喚醒宗教狂熱者的心,揭穿衛(wèi)道者們的陰謀。因此,繼《物種起源》之后,達(dá)爾文又陸續(xù)出版了《人類的由來及性選擇》、《人類和動(dòng)物表情》、《蘭花的傳粉》等大量科學(xué)著作,為生物進(jìn)化論注入了更為強(qiáng)大的生命力。
疾病的折磨和超負(fù)荷的工作使晚年的達(dá)爾文日漸衰微,變成了一個(gè)極為瘦弱的老頭。他的頭腦中還有很多計(jì)劃有待完成,他多么希望觀察無限豐富的生物現(xiàn)象,去揭示隱藏在生命現(xiàn)象背后的規(guī)律。然而,病魔在一天天吞噬他的生命,使他無法進(jìn)行科學(xué)觀察工作,他甚至連散步的力氣都沒有了。在極度的孤獨(dú)中,這位以巨大的勇氣背叛了上帝,引來光明,驅(qū)散人類靈魂黑暗的勇士在說了句“我一點(diǎn)也不怕死”之后便離開了人世。
警世箴言
樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險(xiǎn)峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。
我能成為一個(gè)科學(xué)家,主要的原因是:對(duì)科學(xué)的愛好;思索問題的無限耐心;在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉;一種創(chuàng)造力和豐富的常識(shí)。
達(dá)爾文小時(shí)候的故事
達(dá)爾文的母親蘇珊是制陶商的女兒,她不但和藹可親,而且很有見識(shí)和教養(yǎng)。她喜歡栽培花卉和果樹,時(shí)常利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)達(dá)爾文對(duì)周圍事物的興趣;同時(shí)她又很有耐心,十分愛護(hù)他的好奇心,每逢孩子提出各種稀奇古怪的“傻”問題時(shí),她從不橫加指責(zé),而是十分高興地耐心給予解答。正是母親的這份愛心和賞識(shí),使達(dá)爾文對(duì)生物、對(duì)他所生活的這個(gè)奇妙的生命世界產(chǎn)生了初的興趣。
1815年夏季的一天,蘇珊帶著達(dá)爾文兄妹倆在花園里玩耍。孩子們采了一些花兒,又去捕捉蝴蝶。蘇珊拿起花皆給剛栽上的幾棵樹苗培土。她鏟起一撮烏黑的泥土,輕輕聞了聞,然后把它培在小果樹的樹根旁。
“母親,我也要聞聞!边_(dá)爾文興高采烈地跑了過來,學(xué)著母親的樣子聞著烏黑的泥土。突然,達(dá)爾文抬起頭,好奇地望著母親,問道:“母親,您為什么要給樹苗培土?”
“我要樹苗和你一樣壯實(shí)地成長(zhǎng),樹苗離不開泥土,就像你離不開食物!
“就像我離不開母親一樣,是嗎?”
蘇珊會(huì)心一笑,說:“好好聞一聞,這是大自然的氣息,是生命的氣息呀!別看這泥土黑,它卻是萬物生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。有了它,才有了郁郁蔥蔥的青草,才有了成群的牛羊,我們才有了肉和奶;有了它,花朵才能開放,蜜蜂才會(huì)成群飛來,我們才能喝到香甜可口的蜂蜜;有了它,才能長(zhǎng)出燕麥和稻子,我們才有了糧食和面包!
“那么泥土里為什么長(zhǎng)不出小貓和小狗呢?”達(dá)爾文開始創(chuàng)根問底了。
蘇珊笑著對(duì)達(dá)爾文說:“小貓和小狗是貓母親、狗母親生的,是不能從泥土里長(zhǎng)出來的。"
“我和妹妹是您生的,您是姥姥生的,對(duì)嗎?”
“對(duì)啊,所有的人都是他們的母親生的!
“那么,嗯,早的母親是誰,她又是誰生的?”
“聽說早的母親是夏娃。不過,我只知道圣母瑪麗亞!蹦赣H用手指著遠(yuǎn)方的教堂對(duì)兒子說,“就是教堂里那個(gè)圣母瑪麗亞,可能夏娃和圣母瑪麗亞都是上帝創(chuàng)造的!
“那上帝是誰創(chuàng)造的呢?”
“親愛的,世界上有很多事,對(duì)于我,對(duì)于你爸爸,對(duì)于所有的人來說,都還是個(gè)謎,我希望你長(zhǎng)大以后自己去尋找答案,做一個(gè)有出息、有學(xué)問的人!
強(qiáng)烈的好奇心和求知欲使年幼的達(dá)爾文把家里的花房、花園和門前大河兩岸的綠色世界當(dāng)成了自己早的課堂。他不但天生喜愛動(dòng)物,還喜歡收集各種植物、貝殼和礦物的標(biāo)本。他時(shí)常獨(dú)自坐在河邊或塘邊,靜靜地注視著水下的游魚和緩緩流動(dòng)的河水。在母親的悉心指導(dǎo)下,他學(xué)會(huì)了怎樣根據(jù)花蕊來識(shí)別花草,怎樣記住各種花草和樹木的名稱。隨著對(duì)生物了解的不斷加深,他對(duì)生物的興趣也越來越濃了。
童年在無憂無慮中過去了,母親的關(guān)愛、賞識(shí)和耐心引導(dǎo),使達(dá)爾文產(chǎn)生了對(duì)生物興趣的萌芽。也正是得益于母親耐心的教導(dǎo)和訓(xùn)練,他那良好的觀察能力、敏銳的思維能力為他曰后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
正是母親的贊美和賞識(shí),在達(dá)爾文的心里種下了科學(xué)的種子,正是母親循循善誘的教導(dǎo),激發(fā)了達(dá)爾文探求未知世界的欲望。可以說,如果沒有母親初的對(duì)達(dá)爾文的好奇心的賞識(shí),那么,也許這位偉大的科學(xué)家就不會(huì)誕生。
有一個(gè)孩子在同學(xué)中的人緣很不好,因?yàn)樗?jīng)!罢f謊”。 有,孩子在泥地里撿到了一枚硬幣,他神秘兮兮地拿給他的姐姐,說:“這是一枚古羅馬硬幣!苯憬隳眠^一看,發(fā)現(xiàn)這是十分普通的舊幣,只是由于受潮生銹,顯行有些古舊罷了。孩子的姐姐便把這件事告訴了父親,希望父親好好懲罰他,讓他改掉令人討厭的“說謊”習(xí)慣?墒歉赣H卻叫過孩子說:“我怎么能責(zé)備你呢?你的想象力真?zhèn)ゴ!?br> 對(duì)于孩子父親的慫恿行為,許多人不以為然,認(rèn)為這勢(shì)必害了孩子,他長(zhǎng)大以后會(huì)變成一個(gè)滿口假話的人。
這孩子長(zhǎng)大會(huì)是什么樣的人呢?但是,誰也沒有料到,這個(gè)孩子長(zhǎng)大以后卻成了著名的科學(xué)家,他的名字叫達(dá)爾文。
現(xiàn)在,所有人都知道,他的進(jìn)化論,就是建立在超乎常人想象和為此進(jìn)行的大量實(shí)物證明之上的。沒有想象,就沒有今天的“進(jìn)化論”。
如果你是家長(zhǎng),你會(huì)如何做呢?
神學(xué)學(xué)生
達(dá)爾文出生在一個(gè)富裕的醫(yī)生家庭,青少年時(shí)代是個(gè)游手好閑的人,一點(diǎn)不像肩負(fù)著歷史使命的天才。他的父親曾指責(zé)他說:“你除了打獵、玩狗、抓老鼠,別的什么都不管,你將會(huì)是你自己和整個(gè)家庭的恥辱!北M管這時(shí)他熱衷于收集礦石和昆蟲標(biāo)本,但男孩通常都有這個(gè)愛好,并無特別之處。
1825年秋,身為醫(yī)生的父親把達(dá)爾文送進(jìn)愛丁堡醫(yī)學(xué)院,可是他對(duì)醫(yī)學(xué)沒有興趣,而且他天性脆弱,不敢面對(duì)手術(shù)臺(tái)上的淋漓鮮血。兩年后,不得不退學(xué)的達(dá)爾文又聽從父命,進(jìn)了劍橋神學(xué)院。他對(duì)神學(xué)也沒有什么興趣,將大部分時(shí)間花在打獵和收集甲蟲標(biāo)本上,但總算熬到了畢業(yè),準(zhǔn)備當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)間牧師。
環(huán)球考察
雖然在課堂上沒學(xué)到什么知識(shí),但達(dá)爾文在學(xué)校結(jié)識(shí)了一批優(yōu)秀的博物學(xué)家,他在博物學(xué)上的天賦也得到了賞識(shí)。1831年,當(dāng)植物學(xué)家亨斯樓被要求推薦一名年輕的博物學(xué)家參加貝格爾號(hào)的環(huán)球航行時(shí),他推薦了達(dá)爾文。貝格爾號(hào)揚(yáng)帆起途經(jīng)大西洋、南美洲和太平洋,沿途考察地質(zhì)、植物和動(dòng)物。一路上達(dá)爾文做了大量的觀察筆記,采集了無數(shù)的標(biāo)本。五年之后,貝格爾號(hào)繞地球一圈回到了英國(guó)。
猶豫不定
當(dāng)達(dá)爾文踏上貝格爾號(hào)時(shí),他是個(gè)言必稱《圣經(jīng)》的神學(xué)院畢業(yè)生,屢屢被海員們?nèi)⌒。但是?dāng)返回英國(guó)時(shí),在他看來《舊約》不過是一部“很顯然是虛假的世界史”,他拋棄了基督教信仰,根源就是對(duì)“一切生物都是由上帝創(chuàng)造”的懷疑。
從此,關(guān)于物種變化及生物進(jìn)化的問題一直縈繞著他的腦際,環(huán)球考察中的大量科學(xué)事實(shí)仍歷歷在目,特別是各種生物所表現(xiàn)出來的對(duì)于環(huán)境的極其完美的適應(yīng),更使他驚奇不止。
為了解開物種為何變異這個(gè)謎,從1837年開始,達(dá)爾文克服重重困難,廣泛收集一切專門的、關(guān)于植物在家養(yǎng)條件下和在自然狀況下發(fā)生變異的事實(shí),終于發(fā)現(xiàn)人工選擇就是人類創(chuàng)造動(dòng)物和植物的有用族類的基本原理。為了和“人工選擇”相對(duì)應(yīng),達(dá)爾文把自然條件下這種對(duì)有害變異個(gè)體的淘汰和對(duì)有利變異個(gè)體的保存作用稱為“自然選擇”或“適者生存”。
至此,達(dá)爾文的生物進(jìn)化思想逐漸成熟了,但由于種種原因,他并沒有急于發(fā)表他的學(xué)說。他深知自己思想的反宗教性質(zhì),對(duì)于那些盲目的、狂熱的宗教信徒來說,必然要引起一場(chǎng)惡戰(zhàn)。他深知,背叛上帝是要付出慘重代價(jià)的。所以,直到1842年,他才將自己的思想寫成35頁(yè)的綱要,又在1844年將這一綱要擴(kuò)寫成230頁(yè)。即便如此,他仍然猶豫不定,只是在朋友賴爾和胡克的一再鼓勵(lì)下,到1856年,才開始寫《物種起源》。
斗爭(zhēng)焦點(diǎn)
達(dá)爾文在五年的艱苦航行中留下了許多后遺癥,常常發(fā)生胃病、嘔吐、徹夜難眠、雙手發(fā)抖。因此,正當(dāng)盛年的他每天只能工作兩三個(gè)小時(shí)。1848年,他的父親病逝,因?yàn)樯眢w患病未能奔喪,一直深感內(nèi)疚和不安。更不幸的是,1851年,他疼愛的長(zhǎng)女安妮因患熱病夭折。
達(dá)爾文就是在這樣悲慘和不幸的條件下進(jìn)行艱苦的科學(xué)研究工作。1859年11月他出版了自己嘔心瀝血之作《物種起源》。
《物種起源》一書獲得了重大的成功,為達(dá)爾文贏得了崇高的榮譽(yù)。然而,此書給達(dá)爾文帶來的不僅僅是成功的幸福感,嫉妒、嘲弄、誹謗一齊向他襲來。就連他在劍橋大學(xué)的老師、地質(zhì)學(xué)家塞齊威克教授也對(duì)《物種起源》嗤之以鼻。更令人不能容忍的是那些對(duì)自然史一竅不通,懷著狂熱宗教情緒的衛(wèi)道者們采用種種卑鄙手段,肆意歪曲、篡改達(dá)爾文的理論,瘋狂地攻擊說他是騙子、叛徒、孽種,甚至進(jìn)行惡毒的辱罵,說他是猿猴的后代、愚蠢的低能動(dòng)物。1860年6月,英國(guó)科學(xué)協(xié)會(huì)在牛津召開了7000多人參加的大辯論會(huì),牛津大主教韋伯甫斯等人蓄謀已久,準(zhǔn)備“摧毀”達(dá)爾文學(xué)說,在會(huì)議上極盡諷刺、挖苦之能事,肆無忌憚地對(duì)進(jìn)化論進(jìn)行瘋狂的攻擊。
以靜制動(dòng)
達(dá)爾文深知這場(chǎng)斗爭(zhēng)是不可避免的,也明白這是他背叛上帝必然付出的代價(jià),F(xiàn)在,他的信念已經(jīng)牢固地確立了,只能在背叛上帝的道路上不斷向前沖。他由于疾病纏身,不能直接參加這場(chǎng)論戰(zhàn),便采取迂回的斗爭(zhēng)方式:拒絕同一切宗教界人士接觸,潛心著述,以進(jìn)一步豐富、發(fā)展生物進(jìn)化論,用科學(xué)事實(shí)來喚醒宗教狂熱者的心,揭穿衛(wèi)道者們的陰謀。因此,繼《物種起源》之后,達(dá)爾文又陸續(xù)出版了《人類的由來及性選擇》、《人類和動(dòng)物表情》、《蘭花的傳粉》等大量科學(xué)著作,為生物進(jìn)化論注入了更為強(qiáng)大的生命力。
疾病的折磨和超負(fù)荷的工作使晚年的達(dá)爾文日漸衰微,變成了一個(gè)極為瘦弱的老頭。他的頭腦中還有很多計(jì)劃有待完成,他多么希望觀察無限豐富的生物現(xiàn)象,去揭示隱藏在生命現(xiàn)象背后的規(guī)律。然而,病魔在一天天吞噬他的生命,使他無法進(jìn)行科學(xué)觀察工作,他甚至連散步的力氣都沒有了。在極度的孤獨(dú)中,這位以巨大的勇氣背叛了上帝,引來光明,驅(qū)散人類靈魂黑暗的勇士在說了句“我一點(diǎn)也不怕死”之后便離開了人世。
警世箴言
樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險(xiǎn)峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。
我能成為一個(gè)科學(xué)家,主要的原因是:對(duì)科學(xué)的愛好;思索問題的無限耐心;在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉;一種創(chuàng)造力和豐富的常識(shí)。
達(dá)爾文小時(shí)候的故事
達(dá)爾文的母親蘇珊是制陶商的女兒,她不但和藹可親,而且很有見識(shí)和教養(yǎng)。她喜歡栽培花卉和果樹,時(shí)常利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)達(dá)爾文對(duì)周圍事物的興趣;同時(shí)她又很有耐心,十分愛護(hù)他的好奇心,每逢孩子提出各種稀奇古怪的“傻”問題時(shí),她從不橫加指責(zé),而是十分高興地耐心給予解答。正是母親的這份愛心和賞識(shí),使達(dá)爾文對(duì)生物、對(duì)他所生活的這個(gè)奇妙的生命世界產(chǎn)生了初的興趣。
1815年夏季的一天,蘇珊帶著達(dá)爾文兄妹倆在花園里玩耍。孩子們采了一些花兒,又去捕捉蝴蝶。蘇珊拿起花皆給剛栽上的幾棵樹苗培土。她鏟起一撮烏黑的泥土,輕輕聞了聞,然后把它培在小果樹的樹根旁。
“母親,我也要聞聞!边_(dá)爾文興高采烈地跑了過來,學(xué)著母親的樣子聞著烏黑的泥土。突然,達(dá)爾文抬起頭,好奇地望著母親,問道:“母親,您為什么要給樹苗培土?”
“我要樹苗和你一樣壯實(shí)地成長(zhǎng),樹苗離不開泥土,就像你離不開食物!
“就像我離不開母親一樣,是嗎?”
蘇珊會(huì)心一笑,說:“好好聞一聞,這是大自然的氣息,是生命的氣息呀!別看這泥土黑,它卻是萬物生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。有了它,才有了郁郁蔥蔥的青草,才有了成群的牛羊,我們才有了肉和奶;有了它,花朵才能開放,蜜蜂才會(huì)成群飛來,我們才能喝到香甜可口的蜂蜜;有了它,才能長(zhǎng)出燕麥和稻子,我們才有了糧食和面包!
“那么泥土里為什么長(zhǎng)不出小貓和小狗呢?”達(dá)爾文開始創(chuàng)根問底了。
蘇珊笑著對(duì)達(dá)爾文說:“小貓和小狗是貓母親、狗母親生的,是不能從泥土里長(zhǎng)出來的。"
“我和妹妹是您生的,您是姥姥生的,對(duì)嗎?”
“對(duì)啊,所有的人都是他們的母親生的!
“那么,嗯,早的母親是誰,她又是誰生的?”
“聽說早的母親是夏娃。不過,我只知道圣母瑪麗亞!蹦赣H用手指著遠(yuǎn)方的教堂對(duì)兒子說,“就是教堂里那個(gè)圣母瑪麗亞,可能夏娃和圣母瑪麗亞都是上帝創(chuàng)造的!
“那上帝是誰創(chuàng)造的呢?”
“親愛的,世界上有很多事,對(duì)于我,對(duì)于你爸爸,對(duì)于所有的人來說,都還是個(gè)謎,我希望你長(zhǎng)大以后自己去尋找答案,做一個(gè)有出息、有學(xué)問的人!
強(qiáng)烈的好奇心和求知欲使年幼的達(dá)爾文把家里的花房、花園和門前大河兩岸的綠色世界當(dāng)成了自己早的課堂。他不但天生喜愛動(dòng)物,還喜歡收集各種植物、貝殼和礦物的標(biāo)本。他時(shí)常獨(dú)自坐在河邊或塘邊,靜靜地注視著水下的游魚和緩緩流動(dòng)的河水。在母親的悉心指導(dǎo)下,他學(xué)會(huì)了怎樣根據(jù)花蕊來識(shí)別花草,怎樣記住各種花草和樹木的名稱。隨著對(duì)生物了解的不斷加深,他對(duì)生物的興趣也越來越濃了。
童年在無憂無慮中過去了,母親的關(guān)愛、賞識(shí)和耐心引導(dǎo),使達(dá)爾文產(chǎn)生了對(duì)生物興趣的萌芽。也正是得益于母親耐心的教導(dǎo)和訓(xùn)練,他那良好的觀察能力、敏銳的思維能力為他曰后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
正是母親的贊美和賞識(shí),在達(dá)爾文的心里種下了科學(xué)的種子,正是母親循循善誘的教導(dǎo),激發(fā)了達(dá)爾文探求未知世界的欲望。可以說,如果沒有母親初的對(duì)達(dá)爾文的好奇心的賞識(shí),那么,也許這位偉大的科學(xué)家就不會(huì)誕生。