一、簡介
二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充歷法,是在春秋戰(zhàn)國時期形成的。由于中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”,即根據(jù)太陽也根據(jù)月亮的運行制定的。
因此不能完全反映太陽運行周期,所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的“二十四節(jié)氣”,用作確定閏月的標準。
二、依據(jù)
由于上下五千年歷史以來,我國的主要政治、經(jīng)濟、文化、農(nóng)業(yè)活動中心多集中在黃河流域[1]中原地區(qū),二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據(jù)建立起來的。
由于我國幅員遼闊,地形多變,故二十四節(jié)氣對于很多地區(qū)來講只是一種參考。
公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
三、歸屬
農(nóng)歷既不是陰歷也不是陽歷,而是陰歷與陽歷結合的一種陰陽歷。農(nóng)歷存在閏月,如按照正月初一至臘月除夕算作一年,則農(nóng)歷每一年的天數(shù)相差比較大(閏年13個月)。為了規(guī)范年的天數(shù),農(nóng)歷紀年(天干地支)每年的第一天并不是正月初一,而是立春。即農(nóng)歷的一年是從當年的立春到次年立春的前一天。例如2008年是農(nóng)歷戊子年,戊子年的第一天不是公歷2008年2月7日(農(nóng)歷正月初一),而是公歷2008年2月5日。
四、古時候的叫法
古時把節(jié)氣稱“氣”,每月有兩個氣:前一個氣叫“節(jié)氣”,后一個氣叫“中氣”。在農(nóng)歷中,以立春為二十四個節(jié)氣的頭一個節(jié)氣。
二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充歷法,是在春秋戰(zhàn)國時期形成的。由于中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”,即根據(jù)太陽也根據(jù)月亮的運行制定的。
因此不能完全反映太陽運行周期,所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的“二十四節(jié)氣”,用作確定閏月的標準。
二、依據(jù)
由于上下五千年歷史以來,我國的主要政治、經(jīng)濟、文化、農(nóng)業(yè)活動中心多集中在黃河流域[1]中原地區(qū),二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據(jù)建立起來的。
由于我國幅員遼闊,地形多變,故二十四節(jié)氣對于很多地區(qū)來講只是一種參考。
公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
三、歸屬
農(nóng)歷既不是陰歷也不是陽歷,而是陰歷與陽歷結合的一種陰陽歷。農(nóng)歷存在閏月,如按照正月初一至臘月除夕算作一年,則農(nóng)歷每一年的天數(shù)相差比較大(閏年13個月)。為了規(guī)范年的天數(shù),農(nóng)歷紀年(天干地支)每年的第一天并不是正月初一,而是立春。即農(nóng)歷的一年是從當年的立春到次年立春的前一天。例如2008年是農(nóng)歷戊子年,戊子年的第一天不是公歷2008年2月7日(農(nóng)歷正月初一),而是公歷2008年2月5日。
四、古時候的叫法
古時把節(jié)氣稱“氣”,每月有兩個氣:前一個氣叫“節(jié)氣”,后一個氣叫“中氣”。在農(nóng)歷中,以立春為二十四個節(jié)氣的頭一個節(jié)氣。