藝術(shù)能在任何人的身上產(chǎn)生作用，不管他的文明程度和受教育的程度如何。而且圖畫、聲音和形象能感染每一個人，不管他是處在哪個進化的階段上。
出處：《藝術(shù)論》
　　藝術(shù)是人的威力的表現(xiàn)，它只給予極少數(shù)佼佼者。
出處：《阿爾貝特》
　　真正的藝術(shù)……沒有別的意義，只是關(guān)于天職和人的福利的科學的表現(xiàn)。
出處：《歐美作家論列夫·托爾斯泰》
　　藝術(shù)象一架顯微鏡，藝術(shù)家用它揭示自己心靈的秘密，向所有的人顯示出人們共有的秘密。
出處：《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》
　　為了準確地給藝術(shù)下定義，應(yīng)當首先不再把藝術(shù)當成享樂的工具，而應(yīng)當把它看成人類生活的條件之一。如果對藝術(shù)抱著這種態(tài)度，那我們就不能不看到，藝術(shù)就是人與人之間交際工具之一種。
出處：《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》
　　藝術(shù)的主要目的——假設(shè)真有所謂藝術(shù)并且假設(shè)藝術(shù)真有所謂目的的活——那么，藝術(shù)的主要目的就在于表現(xiàn)和揭示人的靈魂的真實。揭露用平凡的語言所不能說出的人心的秘密。因此才有藝術(shù)。藝術(shù)好比顯微鏡，藝術(shù)家拿了它對準自己心靈的秘密并進而把那些人人莫不皆然的秘密搬出來示眾。
出處：《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》
　　照我看來，每一部文學作品（藝術(shù)作品也包括在內(nèi)）有三個要素；（一）什么人和什么樣的人在說？ （二）怎樣說？——他說得好還是壞，（三）他是否說他所想的以及完全是他所想到所感到的東西。對我說來，這三個要素的不同的結(jié)合決定人類思想的一切作品。
出處：《托爾斯泰論集》
　　藝術(shù)墮落是文明社會衰微的最確實無疑的標志。
出處：《托爾斯泰作品研究》
　　只有一種東西迫使你們行動，而且永遠會比生活中的一切別的動力更強烈地推動你們，這就是對詩歌的需要。
出處：《盧塞恩》
　　人人都愛詩歌，都找尋詩歌，人人都在生活中只向往和找尋它，可是誰也不承認詩歌的力量，誰也不珍視這個世界上的幸福，既不看重也不感謝那些把幸福給予人類的人。zhlzw.com
出處：《盧塞恩》
　　詩歌是一團火，在人的靈魂里燃燒。這火燃燒著，發(fā)熱發(fā)光。
出處：《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》
　　他把音樂叫做“靈魂的無聲的禱告�！� 因為音樂是沒有言語的。在聲音里比在思想里有著更多的靈魂。思想是一個裝滿銅板的錢袋，而聲音呢，它卻沒有讓什么東西弄臟過，它在內(nèi)部是純潔的。
　　——高爾基 《憶托爾斯泰》
　　藝術(shù)的、優(yōu)美的作品，特別是話劇，首先要在讀者或觀眾之間形成一種錯覺，就是說演員們所體驗和感受到的與觀眾的體驗和感受相同。
出處：《托爾斯泰創(chuàng)作研究》
　　話劇不要給我們講一個人的一生，而要使這個人處于矛盾的地位，當矛盾解決了，這個人也就表演完了。
出處：《托爾斯泰創(chuàng)作研究》
　　話劇的一切條件都在于，角色�！�…要處于和周圍世界的矛盾中……和周圍環(huán)境斗爭，并且在斗爭中表現(xiàn)角色的性格。 《托爾斯泰創(chuàng)作研究》
　　話劇中一定要有矛盾、有中心。一切都從此開端，一切都以此為歸宿。