達(dá)娃卓瑪回到瓊結(jié)以后，生兒育女過(guò)日子， 但她一天也沒(méi)把六世達(dá)賴(lài)?yán)�嘛倉(cāng)央嘉措忘記，她白天想著他，夜里也想著他，倉(cāng)央嘉措更是在夢(mèng)里常常和她相會(huì)。在思念中只過(guò)了幾年，六世達(dá)賴(lài)?yán)�嘛倉(cāng)央嘉措就圓寂了，去世時(shí)才二十四歲。為了尋找六世達(dá)賴(lài)?yán)�嘛的轉(zhuǎn)世靈童，活佛和官員們認(rèn)真查找了六世達(dá)賴(lài)的遺物，以求得尋找線(xiàn)索。他們?cè)趥}(cāng)央嘉措的詩(shī)歌中，發(fā)現(xiàn)了這樣一首暗示性很強(qiáng)的詩(shī)：
云間白色的仙鶴啊，
請(qǐng)把翅膀借給我，
我不會(huì)往很遠(yuǎn)的地方飛，
我到理塘轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就回來(lái)。
根據(jù)這首詩(shī)歌的意思，人們認(rèn)為六世達(dá)賴(lài)很可能在理塘地方轉(zhuǎn)世，他們?nèi)チ死硖�，通過(guò)多方面驗(yàn)證，找到了一個(gè)聰明富態(tài)的男孩，后來(lái)這個(gè)男孩被迎請(qǐng)到布達(dá)拉宮坐床，他就是七世達(dá)賴(lài)?yán)�嘛格桑嘉措。格桑嘉措雖然出生在理塘，可是他的父親羅桑達(dá)吉跟瓊結(jié)有很深的關(guān)系。羅桑達(dá)吉出生在江孜地方，從小在瓊結(jié)日烏德寺當(dāng)喇嘛，后來(lái)和寺廟頭人發(fā)生沖撞，為免遭迫害，他連夜逃出瓊結(jié)跑到拉薩，到哲蚌寺給一個(gè)大活佛當(dāng)傭人。有一次他趕馬幫到了四川省的理塘，在一條河邊看見(jiàn)從上游漂下一個(gè)人，他救起來(lái)一看，是一位年輕女子。這女子是附近一戶(hù)人家的女兒，淌水過(guò)河時(shí)不小心被水沖走了。這家人非常感謝，決定將姑娘嫁給他為妻，羅桑達(dá)吉十分高興，將事情辦完以后，遂和姑娘完婚，在理塘定居下來(lái)。不久他們就有了一個(gè)孩子，就是后來(lái)成了七世達(dá)賴(lài)的格桑嘉措。
羅桑達(dá)吉本是個(gè)窮喇嘛，一夜之間成了佛父，擁有了地位和財(cái)富。在拉薩布達(dá)拉宮住了一些日子，他又回到瓊結(jié)，提出要在日烏德寺新修一座彌勒強(qiáng)巴佛殿，塑一尊兩人高的彌勒強(qiáng)巴佛鎦金銅像。人們議論紛紛，有的說(shuō)他是要感謝瓊結(jié)地方的神靈，保佑他生了一個(gè)當(dāng)達(dá)賴(lài)的孩子；也有人說(shuō)他是為了在日烏德寺的頭人面前顯示一下自己。這時(shí)候，達(dá)娃卓瑪雖然已經(jīng)老了，但因?yàn)樗�和六世達(dá)賴(lài)?yán)�嘛的關(guān)系人人皆知，很受人們的尊重和愛(ài)戴。佛像開(kāi)光之前，羅桑達(dá)吉專(zhuān)程前去拜會(huì)了達(dá)娃卓瑪，并誠(chéng)懇地請(qǐng)她參加佛像的開(kāi)光儀式，達(dá)娃卓瑪感謝佛父的盛情，開(kāi)光那天，她專(zhuān)門(mén)為佛像供奉了一條自己精心編織的七彩圍裙，這條圍裙被作
為圣物裝藏在佛像里面。
一晃二百年過(guò)去了，“文化革命”時(shí)，一伙人沖進(jìn)日烏德寺造反，他們搗毀了強(qiáng)巴佛殿，推倒了強(qiáng)巴佛像，一個(gè)名叫洛熱娃的騾馬販子，趁人不備，從強(qiáng)巴佛的肚子里，將達(dá)娃卓瑪供奉的那條顏色依然鮮艷的圍裙偷偷揣進(jìn)懷里帶回了家，他喜孜孜地叫老婆圍上，不料他老婆一圍上這條圍裙，便感到天眩地轉(zhuǎn)，急忙解下來(lái)，后來(lái)又有幾個(gè)人圍過(guò)，但都一樣，沒(méi)有辦法，洛熱娃只好又把圍裙送回原來(lái)的地方。