德參家族巨資建城堡
圍屋始建于清朝中期。相傳鐵爐塘的謝姓始祖念富公是明朝時(shí)從福建汀州府經(jīng)珠磯巷遷來清湖鐵爐塘下村落業(yè)，傳到謝德參公時(shí)是14世。謝德參公有4個(gè)兒子，兒子長(zhǎng)大后，家庭情況逐漸好轉(zhuǎn)。除大兒子在家種田主持家務(wù)外，其余3人外出到云南、貴州、廣州等地做生意。家里最興盛時(shí)已有資本八千光洋(清朝中晚期，一塊光洋可以買50公斤米，在當(dāng)時(shí)有米就有人，50公斤米是一個(gè)人一年的口糧，八千光洋就可以養(yǎng)活8000人了)。家族發(fā)跡后還買了上百畝田地。
謝德參公作為客家人，發(fā)跡后便想著要建一座能讓自己的子孫后代不受野獸盜匪襲擾的城堡式住宅。圍屋修建歷時(shí)十多年，耗費(fèi)巨資，直至謝德參公辭世時(shí)仍未完工。謝德參公辭世后，由德參公夫人肖氏主持家族大事，最終完成了這座規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧的城堡式客家圍屋。整座建筑如同一個(gè)三層“回”字，依山勢(shì)逐級(jí)而建，由三圍環(huán)套而成。圍屋只有一個(gè)大門，大門一關(guān)便滴水不漏，且外層不設(shè)朝外的窗子，根本就是一個(gè)方形結(jié)構(gòu)的城堡。圍屋中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜;有水井，生產(chǎn)生活用具齊備，若需御敵，只需將大門一關(guān)，幾名青壯年守護(hù)大門，則像堅(jiān)固的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無憂。
外圍由密不透風(fēng)上下長(zhǎng)滿硬剌的勒竹等組成，構(gòu)成第一道防御。正大門勒竹圍外左右兩邊是兩口山塘，山塘四周種植荔枝、龍眼、木菠蘿等熱帶果樹，中間一條田間小道通往外面一片開闊田地。
中圍是3米多高，厚0.5米的土石結(jié)構(gòu)圍墻，長(zhǎng)約65米，寬約55米，圍墻與圍屋相距6米，內(nèi)有古井一口，主要作用是防御外敵。
內(nèi)圍屋中心為府第式二進(jìn)二橫磚瓦土木結(jié)構(gòu)，有廳堂二個(gè)，天井7處，廂房60多間。屋內(nèi)分中廳、上廳，上廳一般用來祭祀，內(nèi)掛有十四世婆祖肖氏碳畫相，還有祭祀上祖用的香火神龕桌等。中廳則作為會(huì)客、議事、宴會(huì)場(chǎng)所，采用中軸對(duì)稱布局。圍屋四角各建有三層樓高的炮樓，各有火炮1門，火槍數(shù)十條，圍屋內(nèi)密布瞭望孔和槍眼，占地面積2000多平方米。圍屋的主體結(jié)構(gòu)及外墻全部由青磚砌成，內(nèi)墻則用土磚。大門進(jìn)來是一個(gè)600平方米用于曬谷及活動(dòng)用的禾壇，內(nèi)有兩口古井，石碾一個(gè)。整個(gè)內(nèi)圍屋宇、廳堂、房井布局合理，形成一體，廳與廊通，廊與房接，迂回折轉(zhuǎn)，錯(cuò)落有致，上下左右相通，是典型的客家建筑文化藝術(shù)結(jié)晶。
圍屋中廳神秘門牌堪稱是整座建筑的精華。正上方置有含建造者名字或美好心愿，上百年仍保存完好的木刻紅底金字牌匾“錫類承先澤 光前裕后昆”，橫額“錫光有慶”，左右對(duì)聯(lián)意思是子孫們得到祖先的德澤要努力光宗耀祖，同時(shí)遺留福澤給后代，為祖先增光，為后代造福。讓人嘆為觀止的是牌匾四周雕刻的人物、花鳥、魚蟲無不匠心獨(dú)運(yùn)，栩栩如生，至今仍熠熠生輝。
圍屋遭劫
圍屋建成后到了清末民初，社會(huì)動(dòng)蕩，軍閥混戰(zhàn)，盜匪如毛。家藏巨資的謝德參公圍屋引起各路土匪覬覦。
1912年的一天，家中所有男丁到清湖鎮(zhèn)參加民間祭祀活動(dòng)，僅有老人和婦女留守。鄰近的廣東化縣(今化州市)200余土匪連夜趕來，將大宅團(tuán)團(tuán)圍住。當(dāng)時(shí)是十五世婆祖賴氏當(dāng)家，當(dāng)即指揮家人奮起反抗。在敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡的情況下，戰(zhàn)斗打得十分激烈，接連多次擊退土匪的進(jìn)攻。足智多謀的賴氏看到土匪眾多，心想靠硬拼難以取勝，只能智取--用火炮轟。她到前炮樓大喊：快點(diǎn)炮。土匪趕緊后撤。賴氏故意點(diǎn)不著火，土匪以為炮沒用，一下子沖過來。賴氏見狀再喊“點(diǎn)炮�！蓖练擞众s緊逃跑，但火炮還是沒響，土匪派出配有火槍和大刀的敢死隊(duì)數(shù)十人，再次蜂擁而至。賴氏見土匪中計(jì)，等他們沖到射程內(nèi)時(shí)，點(diǎn)著了火炮，把土匪炸得鬼哭狼嚎，非死即傷。但就在這時(shí)，賴氏被一顆子彈射中要害而身亡。家族頓時(shí)亂作一團(tuán)，土匪趁勢(shì)而入，攻破大門，進(jìn)入圍屋翻箱倒柜，擄掠錢財(cái)，藏在后屋的銀元全部被裝進(jìn)籮筐，谷米、豬牛雞鴨鵝被強(qiáng)行集中一起，全部押往化縣。圍屋中的現(xiàn)金、貴重物品等財(cái)物被洗劫一空。事后還被人誣告通匪，家里人又被抓去坐牢。
謝應(yīng)昌參加革命
家族遭劫這一年，圍屋里有個(gè)男嬰出生了，他是后來在陸川影響巨大、名聲赫赫的傳奇人物：中共地下黨陸川縣委書記和陸川縣解放后第一任縣委書記、縣長(zhǎng)謝應(yīng)昌。
謝應(yīng)昌漸漸長(zhǎng)大后，在族人資助下到陸川中學(xué)求學(xué)。當(dāng)時(shí)的陸川中學(xué)是全縣學(xué)生運(yùn)動(dòng)的中心，1929年就建立了黨支部，是陸川革命運(yùn)動(dòng)的搖籃，直至解放，黨的組織活動(dòng)都沒有間斷過。在陸中學(xué)習(xí)期間，謝應(yīng)昌思想上進(jìn)，有變革社會(huì)、鏟除人間不平事的想法。在陸中地下共產(chǎn)黨人的影響下，他從認(rèn)識(shí)革命、支持革命，到參加革命。
圍屋成革命活動(dòng)重要場(chǎng)所
1935年，謝應(yīng)昌加入勞農(nóng)會(huì)后，在他的影響發(fā)動(dòng)下，謝氏族人紛紛參加革命。他1936年入黨后，村里就成立了黨支部，并發(fā)動(dòng)群眾組織了一支游擊隊(duì)，謝應(yīng)昌天天晚上拉著這支隊(duì)伍上山操練。秘密成立了鐵爐塘地下交通站(當(dāng)時(shí)稱佛山站，上接廣西玉林，下聯(lián)廣東湛江)，謝龍深(謝應(yīng)昌堂叔)、謝應(yīng)祿(謝應(yīng)昌堂弟)等任站長(zhǎng)。謝德參公家族幾乎人人都參與到為黨傳送信件、報(bào)刊、情報(bào)，護(hù)送干部，遞送經(jīng)費(fèi)與物資等革命活動(dòng)中。謝氏宗祠的祖嘗田(舊時(shí)宗族的公田)大部分收入無償供應(yīng)給地下交通站，有力地支持和配合了黨組織和游擊隊(duì)的活動(dòng)。謝德參公圍屋成為了游擊隊(duì)、地下交通員及當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的重要場(chǎng)所，成為桂東南起義的主要策源地之一。
革命活動(dòng)搞得轟轟烈烈，謝應(yīng)昌成了國(guó)民黨反動(dòng)政府的眼中釘。1944年農(nóng)歷除夕晚上，謝應(yīng)昌回家過年，第二天，即大年初一早上圍屋被敵人包圍，他在族人的掩護(hù)下，順利脫險(xiǎn)。
1944年，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了重大變化，根據(jù)上級(jí)指示，陸川建立敵后抗日根據(jù)地。謝應(yīng)昌宣傳發(fā)動(dòng)群眾，組織了一個(gè)60多人的武裝大隊(duì)，謝應(yīng)昌任指導(dǎo)員，1945年農(nóng)歷正月十四率隊(duì)參加桂東南抗日武裝起義。因敵我力量懸殊，起義失敗了，謝應(yīng)昌轉(zhuǎn)移到廣東南路人民抗日解放軍堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)。從此陸川的革命斗爭(zhēng)進(jìn)入到最艱苦的階段。鐵爐塘地下交通站被破壞，謝德參公家族再次陷入劫難，整個(gè)家族多次被抄家，家人有的被抓去坐牢，有的被迫逃亡他鄉(xiāng)，為此蒙受了巨大的損失和作出了巨大的犧牲。
德參家族譜寫新篇章
1947年后，全國(guó)進(jìn)入到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，陸川的革命力量也恢復(fù)了生機(jī)。鐵爐塘地下交通站再次恢復(fù)了活力，成為當(dāng)時(shí)陸川縣委議事和活動(dòng)的重要場(chǎng)所和全縣革命的指揮部。1949年4月謝應(yīng)昌任陸川縣委書記，兼任中國(guó)人民解放軍粵桂邊縱第一支隊(duì)二團(tuán)政委、陸川縣支前司令員。在他的帶領(lǐng)下，大膽放手開展武裝斗爭(zhēng)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。1949年11月謝應(yīng)昌兼任陸川縣縣長(zhǎng)、公安局長(zhǎng)、法院院長(zhǎng)。12月1日陸川縣城解放，謝應(yīng)昌正式宣告陸川縣人民政府成立。接著經(jīng)過近3年艱苦的剿匪戰(zhàn)爭(zhēng)，陸川進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展的新階段。歷盡滄桑，謝德參公家族也再次迎來新生，近200年的家族史不斷譜寫新篇章。
現(xiàn)在的謝德參公家族已相傳到21代，分出30多戶，300多口人，人財(cái)興旺，欣欣向榮。
據(jù)介紹，謝德參公家族目前正在完善開發(fā)規(guī)劃，力圖修復(fù)圍屋原狀，挖掘客家歷史文化旅游資源，以招徠八方游客，興起鄉(xiāng)村旅游熱，推動(dòng)當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)和旅游觀光發(fā)展，力爭(zhēng)建成一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的新型社會(huì)主義新農(nóng)村。
