圣誕節(jié)這個(gè)節(jié)日品牌在中國(guó)的流行，不能簡(jiǎn)單的解釋為國(guó)人的“崇洋媚外”或者“集體無(wú)意識(shí)”，它在中國(guó)能夠如此的風(fēng)靡，有著多個(gè)品牌密碼。
首先，最關(guān)鍵的是圣誕節(jié)品牌的核心訴求：爛漫、歡樂(lè)，滿足大眾的需求。
應(yīng)該說(shuō)十大博士生的愛國(guó)情懷值得肯定，但是他們卻明顯的“知其然而不知所以然”！圣誕節(jié)為什么流行？作為在每年數(shù)十個(gè)節(jié)日品牌中脫穎而出，大受國(guó)人追捧的品牌，圣誕節(jié)品牌滿足了中國(guó)消費(fèi)者內(nèi)心深處的情感需求，扣動(dòng)了消費(fèi)者內(nèi)心深處那根渴望爛漫，渴望狂歡的心弦。
殊不知，中國(guó)社會(huì)的價(jià)值觀現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，追求自我，追求爛漫，追求歡樂(lè)已經(jīng)成了現(xiàn)代生活的主旋律，這是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流和國(guó)際化潮流。而圣誕節(jié)的許愿形式，圣誕節(jié)狂歡形式等現(xiàn)代感極強(qiáng)的節(jié)日方式，已經(jīng)將這個(gè)節(jié)日打上深深的爛漫與歡樂(lè)的烙印。而反觀中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，大部分缺乏現(xiàn)代感
其次，圣誕節(jié)的品牌定位于中高端，彰顯品牌的高品位，而有品位又在國(guó)際上已經(jīng)流行的舶來(lái)品是中國(guó)消費(fèi)者最趨之若騖的。
圣誕節(jié)最流行的地方在哪里？在美歐國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，或許在這些國(guó)家圣誕節(jié)并不代表著品位，但在中國(guó)，圣誕節(jié)卻是品位的的象征。我們都知道，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的優(yōu)秀品牌在中國(guó)很容易流行，因?yàn)樗鼭M足了高屋建瓴的原則，比如麥當(dāng)勞、肯德基、可口可樂(lè)、寶馬、奔馳等。那么，來(lái)自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的優(yōu)秀品牌自然也就成了有品位的品牌，于是，圣誕節(jié)這個(gè)西洋文化品牌攜帶著其精致的產(chǎn)品長(zhǎng)驅(qū)直入并且風(fēng)靡全國(guó)也就在情理之中了，對(duì)于這種“洪水猛獸”我們能堵得住，抵制得了嗎？我們是否更應(yīng)該借鑒魯迅先生的“拿來(lái)主義”，并進(jìn)行合理“疏導(dǎo)”？
第三，圣誕節(jié)品牌的“產(chǎn)品”，往往能寄托消費(fèi)者的情感，并且比較時(shí)尚化。
圣誕節(jié)的“產(chǎn)品”包括圣誕樹、圣誕歌、圣誕卡、圣誕老人、圣誕禮物、圣誕大餐，還有圣誕party等。這里的圣誕樹和圣誕禮物在中國(guó)被精明的商家發(fā)揚(yáng)光大。在大城市，一到圣誕節(jié)，總會(huì)有很多商場(chǎng)門口樹著高高的圣誕樹，掛滿了各種禮品或者許愿卡，很多消費(fèi)者為了能在圣誕樹上掛個(gè)卡許個(gè)愿，而不惜掏空腰包。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日在“產(chǎn)品”方面就沒(méi)有這么爛漫了，元宵的“產(chǎn)品”是湯圓，端午的“產(chǎn)品”是粽子，中秋的“產(chǎn)品”是月餅，春節(jié)的“產(chǎn)品”是糖果加壓歲錢。所有這些幾乎都離不開吃，而在物質(zhì)生活逐漸小康的城市里，這些“產(chǎn)品”自然越來(lái)越難流行了；即使春節(jié)的“產(chǎn)品”多了個(gè)壓歲錢，但是比起圣誕老人從煙囪里出來(lái)往小孩子的襪子里送圣誕禮物的童話故事般的方式來(lái)說(shuō)，明顯流于俗套。
