第一單元
1藤野先生
1．緋匿鑒詰遜杳2．（1）居然（2）瞥見3．（1）死在異國他鄉(xiāng)。（2）原指科舉時代應試不中。這里指考試不及格。4．對日本“愛國青年”荒謬邏輯的抨擊表達了作者對他們把中國人看作低能兒的極為憤慨的感情。5．（1）日本的“愛國青年”（2）閑看槍斃犯人的中國人6．憂國憂民，對軟弱國民的麻木、愚昧感到不滿。7．棄醫(yī)從文。中國老百姓的不覺悟，正是造成我們民族衰落的重要原因，作者想用文藝救治人們的精神，喚醒麻木的靈魂。
8.孫犁戴著袖套在撿黃豆，見了我，與我交談。 準備糊窗縫，向我證實自己的衰老 孫犁坐在桌臺前寫作，見到“我們”后立刻熱情招呼客人。9.（1）寫出了我期盼、興奮、敬仰的心情。（2）表現(xiàn)出孫犁珍惜紙張、小心謹慎、害怕糟蹋紙張的心理。10.①“我”不熱不同省里幾位老師對《灶火的故事》的評價。②“我”相信孫犁先生能讀懂它的精妙之處。11.①以小見大，以普通平凡的細節(jié)，表現(xiàn)大師品質(zhì)的高尚。②這里反復強調(diào)，突出地表現(xiàn)了孫犁始終如一的質(zhì)樸形象。③多次點題，使孫犁先生戴套袖的形象深入讀者的心，從日常生活中表現(xiàn)孫犁的高尚品質(zhì)。
2我的母親
1．質(zhì)恕縐縐嬉綽翳2．（1）指那些身體強健、敢于淘氣、能在游戲中冒險的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。（2）即“闖蕩”的意思，表現(xiàn)了作者的謙遜態(tài)度，同時可見母親對“我”的教育影響之大。3．示例：如果我能坦然面對失敗，如果我能淡然面對成功，如果我能毅然面對困難——那么，我得感謝生活的點滴給我的啟示。4．我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。5．因為說輕薄話，母親重責“我”；母親用舌頭舔“我”的病眼。6．為了顧及孩子的自尊心。因為處罰的目的是對孩子有所懲戒，不是給別人看的。7．示例：母親教子嚴格，有時過于嚴厲，但嚴中有愛。舊式婦女把“相夫教子”作為天職，在丈夫去世后，母
1母親深夜敲盆趕親深感教子責任重大，將孩子視為全部的精神寄托。（言之有理即可）8．○
2母親跪在田中插秧。鼠；○（意對即可） 9. ①運用擬人、比喻的修辭手法，寫出了水田中
的秧苗之美，贊美了母親的勞動成果�；颍骸傲⑵饋怼边\用擬人的手法，寫出秧苗的動態(tài)之美；而“一行行”“整齊勻稱”則突出了母親插秧技術(shù)之高；“嫩綠”突出了秧苗的生機，“像塊綠色的地毯”用比喻寫出了水田中的秧苗之美，贊美了母親的勞動成果。②用“雙膝跪在泥水里”“艱難地爬行”等動作描寫，寫出母親插秧的艱辛，突出了母親此時體力不支和勞累，表現(xiàn)了母親的堅強。（意對即可）10.．“白發(fā)”是全文敘事線索；“白發(fā)”是母親的形象特征，作者著力描寫這一特征，突出了母親的辛勞，表達出作者對母親的心疼，對母親的愛和懷念。（意對即可）11.略12.略
3我的第一本書
1．摻晾盈蹭奧覆2．（1）凄慘（2）崇敬3．C4．父親為兒子考上大學而欣慰，又為兒子即將遠離而傷感。這是不善于表達而又難以掩飾的父愛的流露。５．父親冷峻的外表；父親對“我”深深的愛。６．（1）賣驢讓兒子復讀；（2）給兒子打點行李、借學費；（3）專程趕回家送兒子。７．“你哥這孩子，讓人放心„„”因為這句話里包含著父親對兒子的理解與信任。8．示例：比爾?蓋茨的父親讓孩子從小懂得憑本事掙錢。蓋茨幫家里做事，父親總是給予一點小報酬，以此激發(fā)他的熱情，讓他懂得工作是通往幸福的臺階。
4列夫?托爾斯泰
1．黝錮濫尷熾頷2．（1）鶴立雞群（2）正襟危坐3．（1）茂密（2）粗劣4．犀利的目光；豐富的感情；眼睛的威力。5．具有深刻、準確的洞察力。6．因為托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣的感情。作為一名現(xiàn)實主義作家，托爾斯泰具有那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力，他的作品也反映了社會生活的各個層面。7．這句話生動形象地描寫了托爾斯
泰目光的敏銳犀利，也寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實主義”作家，對現(xiàn)實的批判是極其深刻、準確的，甚至引起了統(tǒng)治*的恐慌。8．二者并不矛盾�！澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背Ｊ峭纯嗟�，這就是我們常說的智者的痛苦。如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人。他看透了*、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡己畢生努力去改變它，但總是事與愿違。這才是的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。 5再塑生命
1．企衍簇徙覓冥2．（1）概慨（2）猶油（3）明名3．示例：一種付出一生奉獻一縷光明一絲溫暖4．人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天；一旦失去了的東西，人們才會留戀它，人得了病才想到健康的幸福。5．因為盲人對光明是沒有切身感受的，而失去聽力的人，他們能夠享受的只有“光明”，所以才會更加珍惜光明。6．明眼人往往熟視無睹。7．作者認為應該學會用眼睛欣賞生活的美，陶冶自己的心靈。8．略
單元復習
1．（1）質(zhì)賠（2）遐遨（3）锃飾2．C3．（1）終歲常端正豈不罹凝寒（2）天涯若比鄰兒女共沾巾4．示例：有與各種惡勢力堅決斗爭的精神，例：三打白骨精。5．示例：俗語：兒行千里母擔憂。詩句：慈母手中線，游子身上衣。6．彈花紡線織布意在表現(xiàn)母親為織土布所付出的辛勞，突出母親質(zhì)樸善良、為兒女吃苦耐勞的品格。7．寫出了“我”對紡棉勞動的喜愛。節(jié)奏和音響是那么單調(diào)，在我聽來，卻似乎是世界上聽最深情的音樂。8．示例：A句：用母親織布的具體動作寫出了母親不辭勞苦，想讓兒女過上好日子的希望。B句：將土布的絲縷比喻為琴弦，將抽象的情感化為具體的形象，熱情贊頌了通過織布所體現(xiàn)出來的偉大的母愛。9．更加深切地表達了作者自己對母親的思念。10．（1）精通，擅長（2）命令（3）打發(fā)11．C12．當今有地位人家所藏李伯時畫的觀音大士，實際上大多是趙廣的作品。13．正氣凜然，威武不屈。14．略
第二單元
6雪
1．粘爍曠褪彌2．（1）嗡嗡（2）灼灼（3）燦燦（4）閃閃3．（1）漂亮艷麗（2）學識廣博
（3）消融，溶化4．江南的雪“滋潤美艷”，充滿生機；朔方的雪獨立不羈，撼天動地。一是優(yōu)美，一是壯美。5．堅決、果斷的語氣。代指前半句描述的朔方的雪桀驁不馴而又孤獨的品格和操守。6．對寒冷環(huán)境的反抗，也是對不屈的、斗爭的品格的歌頌。7．《從百草園到三味書屋》中寫塑雪羅漢僅僅是一筆帶過，而《雪》中卻對塑雪羅漢的過程進行了生動的描寫�！稄陌俨輬@到三味書屋》中寫塑雪羅漢主要是為了反襯雪地捕鳥的樂趣，而《雪》中寫塑雪羅漢則是通過塑雪羅漢的一種缺憾美來為下面“朔方的雪”的出場作鋪墊。8．（1）示例：燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。（李白《北風行》）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。（高適《別董大》）白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。（韓愈《春雪》）孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。（高駢《對雪》）（2）示例：喜歡“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。詩人以“春風”使“梨花”盛開，比擬北風使雪花飛舞，極為新穎貼切�！昂鋈纭倍植粌H寫出了“胡天”變幻無常，大雪來得急驟，而且，再次傳達出了詩人驚喜、好奇的神情�！扒淙f樹梨花開”的壯美意境，富有浪漫色彩。
7雷電頌
1．虐*咆迸犀2．（1）眼睛斜著看，形容高傲的樣子。（2）古代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，叩頭到地。（3）擺布。3．B4．窒息、驚恐。5．聽覺：鳥兒唱著歡樂的歌。嗅覺：艷麗的玫瑰花散發(fā)出陣陣芳香。給人以多方面的感官刺激，讓人強烈地感受到景色的美好，領(lǐng)略到大自然多姿多彩的美。6．前者比喻瓢潑大雨，后者比喻小雨。
7．意在表現(xiàn)大自然那無與倫比的和諧的美。8．（1）農(nóng)歷五月初五，即端午節(jié)。相傳為紀念屈原，因為屈原是這一天投江而死的。（2）《離騷》、《九歌》；主要寫屈原一生忠于楚國，最終為楚國而死的事跡。
8短文兩篇
1．陣輪面撮2．（1）沒有了光和熱，這人間會成為黑暗的寒冷世界�；颍簺]有了光和熱，這人間是會成為黑暗的寒冷世界的。（2）那個服了不死之藥的美女不可以使這已死的星球再生。3．示例：寫日：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。千嶂里，長煙落日孤城閉。大漠孤煙直，長河落日圓。白日依山盡，黃河入海流。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。寫月：床前明月光，疑是地上霜。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。但愿人長久，千里共嬋娟！春江潮水連海平，海上明月共潮生。月上柳梢頭，人約黃昏后。共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。明月松間照，清泉石上流。4．（1）“他們”指“人世間的不幸者”。（2）“這”指老音樂家的眼淚。5．這三件事雖然互不相關(guān)，但因人物境遇相似，他們凝望星星時都得到無上的安慰，都存在著信心和希望，所以放在一起并不感到凌亂。6．光明永遠在心中，自己追求光明的理想永遠不會改變。7．星星象征著痛苦中的安慰和黑暗中的希望，而這種安慰和希望是永存的。8．（1）示例：先生雖去，精神永在！巴金先生的離去，標志著一個時代的結(jié)束。您走了，卻在世上留下了一盞明燈。有的人死了，輕如鴻毛；有的人死了，重如泰山。（2）示例：理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你就會沐浴在理想的光輝之中。生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里�，F(xiàn)在，我的座右銘是：盡可能多說真話；盡可能少做違心的事。（3）示例：這副對聯(lián)巧妙地把巴金的名字嵌在中間，生動貼切。上聯(lián)化用唐人詩句“共話巴山夜雨時”，暗喻巴金為蜀中奇才；下聯(lián)贊頌巴金的文章激情澎湃,猶如“金石”之聲，飲譽海內(nèi)外。
9海燕
1．（1）叫喊（2）呻吟（3）號叫（4）呼叫（5）吼叫2．（1）象征氣焰囂張的沙皇反動派勢力。（2）比喻海燕矯健、勇猛的雄姿。3．（1）不能�！把诓亍笔钦谏w、掩避的意思，而“躲藏”則指把身體隱藏起來。（2）不能。“惡狠狠”是貶義詞，而“使勁”是中性詞，難以表達對狂風的譴責。4．（1）象征無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者（2）象征人民（3）象征反動勢力（4）象征假裝革命和害怕革命的人5．通過聲音（如呻吟）、動作（如躲藏）、外形（如肥胖）、心理（如恐懼）等方面，作者將海上群鳥害怕暴風雨的各種丑態(tài)揭露無遺。通過對待暴風雨的不同態(tài)度的對比，突出了海燕的英雄形象。6．（1）善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，具有敏銳的預見性和洞察力。（2）具有必勝的信念。7．這是勝利的預言家海燕向人民發(fā)出的革命號召，它表達了無產(chǎn)階級埋葬舊世界、創(chuàng)造新世界的強烈愿望，顯示了革命戰(zhàn)士不畏強暴、頑強戰(zhàn)斗的高貴品質(zhì)。8．示例：低吟淺唱的小河小橋流水的江南
10組歌（節(jié)選）
1．拗諦嵌躁壑2．（1）匱饋（2）粹悴（3）笛迪3．（1）海誓山盟（2）長吁短嘆（3）盛氣凌人4．“鷹”象征革命勇士；“蛇”象征滿腦袋市儈哲學的庸俗小市民。5．為了自由和光明與反動派英勇戰(zhàn)斗的生活。流露出無比自豪的戰(zhàn)斗豪情和對茍安者的蔑視。6．通過對蛇生活的陰暗、腐臭的峽谷的環(huán)境描寫，反襯鷹對重返廣闊、自由的美好天空戰(zhàn)斗的渴望之情。
7．一個熱愛自由、向往光明、渴望戰(zhàn)斗的英雄形象。8．（1）云（2）年輪（3）蒲公英（4）蝦（5）羊
單元復習
1．碌皓怯冽翡蹄霆翱2．（1）睥睨（2）拖泥帶水（3）蜿蜒（4）璀璨3．（1）后不見來者念天地之悠悠（2）客舍青青柳色新西出陽關(guān)無故人（3）示例：①竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。②春風又綠江南岸，明月何時照我還。③春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。④
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。⑤沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。⑥亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。4.示例：對于驕傲自滿的人是一個沉重的包袱對于不求進取的人是一座墳墓提示：注意與上句相對應，運用比喻這一修辭方法。5．體現(xiàn)了“我”在露臺上昂頭接受最初的陽光時的喜悅心情。6．指“我常常吞下許多火種在肚里，我卻還想保持心境的和平”。7．雨模糊了“我”的眼睛，使“我”看不清眼前的現(xiàn)實之景，可是“我”的心里明亮了，于是腳下的路走得更堅定了。8．（1）在最黑暗、最專制的社會現(xiàn)實中，雨可以使“我”內(nèi)心的痛苦得以排遣。（2）雨可以安慰“我”燃燒的激情，使“我”清醒地面對現(xiàn)實。（3）雨可以洗滌心靈的塵垢，使“我”在茫然中看清前進的道路。9．（1）于是、就（2）急忙（3）怎么、哪里（4）同“值”，價值10．（1）那匹馬怎么不見了？（2）這是把災難轉(zhuǎn)移到他人身上��！11．告訴兒子不能把災禍轉(zhuǎn)移給別人；命人把馬追回，并賠償價錢；告誡仆人把馬養(yǎng)到終老。12．示例：贊同。陳諫議的行為告訴我們不能為貪圖一點私利而放棄自己做人的原則，我們做人要講誠信，不能坑害別人。13．略
第三單元
11敬畏自然
1．妄淆咫蒿邃倫2．不僅而且從而3．B4．強調(diào)指出人類在自然面前的渺小。5．指“人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然”。6．人類的反應：“于是人類沾沾自喜，以為揭開了大自然的秘密�！贝笞匀坏目捶ǎ骸霸谧匀豢磥�，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已�！�7．示例：對人類起源的問題，由最初的“上帝造人說”到現(xiàn)在的“古猿進化說”。中國古代的“天圓地方說”是錯誤的。對宇宙的了解由“地心說”到“日心說”再到“太陽系只是銀河系的一小部分”。提示：所舉例子可以是概括性說明的，也可以具體描寫，但要符合科學史，不能憑空捏造。8．提示：大膽發(fā)表自己的看法，注意有理有據(jù)。 12羅布泊，消逝的仙湖
1．戈蕭煦掘涸噬2．（1）逐漸（2）豐盈（3）以致3．C4．為了說明沙塵天氣給人類帶來的種種危害。5．濫開礦山、過度放牧、深挖甘草、廣摟發(fā)菜等等掠奪性的行為加倍擴大了西北地區(qū)的植被災難。6．（1）生動地說明了沙塵暴影響距離很遠，范圍很廣。（2）說明現(xiàn)在的綠化速度與植被的退化速度相比，相差極大，呼吁人們認識沙塵暴的危害，并加快綠化，以遏止生態(tài)惡化。7．沙塵暴頻頻發(fā)生，將使生態(tài)惡化呈幾何級數(shù)增長。我們必須以更快的綠化速度來遏止生態(tài)惡化，大規(guī)模植樹植草刻不容緩。8．（1）①公園給我們美的享受，我們也要保持它清潔的環(huán)境。②不要伸手折花，枝頭鮮花才是最美的。③我們要保護植被，提倡植樹造林。（2）示例：距離產(chǎn)生美，謝絕親密接觸。
13旅鼠之謎
1．pìnièxìnqí2．A3．（1）壁報是園地。（2）我徘徊。4．就地取材，用自然界最普通的石灰質(zhì)原料；遵循最經(jīng)濟節(jié)約高效的原則；設(shè)計砌造出堅硬實用、五彩繽紛、千姿百態(tài)的貝殼式建筑物。5．“異曲”指鮑魚居室的建筑法與我們祖先的砌墻方法。“同工”指和我們祖先的砌墻法一樣，鮑魚外殼的小磚塊也是相互交錯開的。6．（1）不能。因為有些軟體動物是沒有這種硬建筑物的。（2）不能。因為20世紀最偉大的成就不止人類登月一項。7．通過介紹軟體動物神奇的外殼，告訴人們這種建筑物給現(xiàn)代高新材料的研究以啟迪和借鑒。8．提示：本題是開放性的，可以圍繞“人類不應該毫無節(jié)制地繁衍下去”這一點談，言之有理即可。
14大雁歸來
1．ǎijiānliáokuījìxǐ2．（1）滑翔（2）彌漫3．示例：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。長風萬里送秋雁，對比可以酣高樓。4．引發(fā)讀者的閱讀興趣；引出說明對象：蟬的最明顯特征——唱歌。5．它通常是和同伴比肩而坐，無須再去叫喊呼喚。6．因為體內(nèi)有巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落里。7．這是一種錯誤的判斷，其
實作者提出這一論斷是經(jīng)過多次試驗的，比如站在蟬的背后講話、吹哨子、拍手、撞石子，蟬卻仍然繼續(xù)發(fā)聲，好像沒事兒人一樣；又如槍放出去，聲如霹雷，蟬一點沒有受到影響，仍然繼續(xù)歌唱。8．提示：辯論內(nèi)容可主要圍繞尋找食物（玉米）展開。
15喂——出來
1．（1）婪牟（2）睽睽哂（3）棘2．（1）履行（2）顫顫巍巍3．D4．不贊同。這個洞不能徹底解決問題，治理公害是棘手的任務，需要長遠的眼光和長期的努力。5．破壞生態(tài)環(huán)境的行為一時也給人們帶來利益，人們還會因此而歡慶“勝利”，殊不知“勝利”中潛伏著隱患，隱患一旦爆發(fā)，將造成更大的損失。6．這個結(jié)尾告訴人們：不從根本上處理環(huán)境問題，環(huán)境污染終將危及人類的生存。7．沒有。第二問開放，可以圍繞如何作環(huán)保宣傳方面回答，也可以有其他答案。8．提示：自由想象，但要合理。
單元復習
1．（1）嚙徙（2）緘辯（3）譽2．B3．無論還無論還都4．C5．聰明機靈；孝敬父母；模仿能力強；嗅覺靈敏。6．（１）像魚叉且?guī)в械广^的工具。（２）烏鴉銜著充滿膻氣味的羊糞“空投”于狼腳爪下，饑餓的狼跟蹤烏鴉找到羊群，乘牧羊犬疏忽之時叼走小羊。7．久病垂危的病人臨終前會釋放腐敗氣味，人尚未死，烏鴉早已聞臭而來，于是便開始啼叫。
8．（１）團結(jié)合作是成功的一個條件（２）烏鴉不會第二次被獵人誘騙而中計上當（３）知恩圖報9．A10．B11．（１）要是鳥雀的巢離人太遠，那么它們的幼鳥便會受到毒蛇、老鼠、狐貍、老鷹等的騷擾。（２）人要是不去傷害鳥類，那么它們自然接近人類，可以避免兇惡動物的侵擾。12．環(huán)境幽雅；人們愛鳥。１３．略
第四單元
16云南的歌會
1．酬譬據(jù)熹淳噦2．（1）啞口無言（2）若無其事（3）滔滔不絕
3．沈從文邊城４．山野漫歌。５．充滿生機的山野風光是趕馬女孩唱歌的天然大舞臺，作者是以優(yōu)美的環(huán)境來烘托、映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌。６．天藍、花美、鳥鳴的優(yōu)美環(huán)境。７．美好自然中長大的女孩，其動人的歌聲中自然滲透著淳樸、美好的民風。８．（1）“見景生情，即物起興”的方式。（2）“用提問題方法，等待對方答解”的方式。
17端午的鴨蛋
1．楣莧肅胤飾莫2．（1）串（2）丟3．（1）經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。（2）形容刻苦攻讀。4．（１）一問知籍貫對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”（２）上海店鋪賣咸鴨蛋必用紙條特別標明“高郵咸蛋”。（３）雙黃鴨蛋可以成批輸出。（4）袁枚的《隨園食草?小菜單》有專門記載。5．不矛盾。①句寫作者認為雙黃蛋只是兩個蛋黃的鴨蛋，看起來也很普通；②句寫作者認為其他地方的鴨蛋的確不如高郵咸鴨蛋。表現(xiàn)了作者對高郵鴨蛋、對家鄉(xiāng)的喜愛和自豪之情。6．因為《隨園食單》較客觀地介紹了高郵咸蛋的優(yōu)點，也證實了高郵咸蛋之，同時，也從側(cè)面反映了作者的一份自豪之情。7．不能�！爸ā弊謱懗隽丝曜右辉氯�，紅油冒上來的動感，以及吃鴨蛋時的痛快的感覺。8．略 18吆喝
1．徠囿銷閡宵噓2．（1）押韻，這里指吆喝聲音調(diào)和諧優(yōu)美。（2）形容說話油滑，這里是贊揚吆喝詞的藝術(shù)性高。3．（2）句的表達效果更好。（2）句引用了賣烤白薯的吆喝，形象生動；“非買上一塊不可”則強調(diào)了一定要買；還具體描述了如何用烤白薯取暖；“大嚼一通”更富童趣。4．吆喝賣的東西；吆喝制作的過程；借甲物形容乙物；用戲劇化手法。
5．內(nèi)容豐富；聲調(diào)變化；音韻節(jié)奏。6．補充說明了做葫蘆的原材料，豐富了文章的內(nèi)容。
7．那是對吆喝詞藝術(shù)性的贊美，蘊含有濃郁的情趣。8．提示：如果喜歡，可以從語言押韻、信息量大、富有情節(jié)、詼諧幽默、充滿情趣等角度來闡釋；如果不喜歡，言之成理即可。 19春酒
1．襟檻癮酬剔醅2．（1）鼓鼓（2）偷偷3．B4．削、扎、糊、勾勒；編扎風箏的過程。5．體型好看；色彩艷麗；放飛得高遠；經(jīng)風一吹，能發(fā)出美妙的聲音。6．既表達了叔公思念家鄉(xiāng)、思念親人的情懷，也表達了他要回到祖國的心愿。7．我們每個人都像風箏一樣，不論走到哪里，都離不開祖國母親，要時刻聽從母親的召喚。
8．（1）
寒食節(jié)
七夕節(jié)
中秋節(jié)牛郎、織女鵲橋相會
嫦娥奔月
介子推辭官（2）①元宵節(jié)②重陽節(jié)③春節(jié)
20俗世奇人
1．硌懵鼎鼎練疚寡2．（1）靈玲（2）緣源（3）繞饒（4）費非3．（1）戳（2）叩4．寫出了蘇大夫高超的醫(yī)術(shù)。5．“您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改�！�6．因為蘇大夫醫(yī)術(shù)高超，堅持原則。7．示例：醫(yī)術(shù)精湛；行醫(yī)規(guī)矩奇特；性格倔強但不失善良等。提示：回答應扣住人物特點，理由言之有理且有針對性即可。8．提示：手藝人必須有本領(lǐng)，有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴。（只要圍繞以上內(nèi)容作答即可）
單元復習
1．（1）役疫（2）藉籍（3）猾滑（4）帖貼2．C3．（1）東風無力百花殘蠟炬成灰淚始干（2）剪不斷理還亂是離愁（3）康塞爾4．示例：加大政府保護和扶植力度，盡早將一些重要且影響較大的傳統(tǒng)節(jié)日納入“申遺”程序。進一步加強國際間文化交流，擴大中國傳統(tǒng)節(jié)日在國際上的影響力和認同感。保護傳統(tǒng)節(jié)日也要樹立品牌意識，可精心打造一批知名節(jié)日。5．這些節(jié)日影響到衣食住行各方面，豐富人民生活的內(nèi)容，擴大歷史文化的面貌，也加深了民族團結(jié)的感情。6．賽龍舟給人們帶來的興奮和快樂；用“龍舟”作題材的藝術(shù)品、生活用品等。7．由于鄉(xiāng)情風俗熱烈活潑。8．揭示節(jié)日的民俗文化色彩，渲染節(jié)日氣氛，為引出主題鋪墊。9．（1）認為（2）排遣，消遣（3）下棋10．既滅燭/聞主人媼隔壁呼其婦曰/良宵難遣/可棋一局乎？11．第二天，他用棋盤把她們下的棋重走一遍，發(fā)現(xiàn)兩人下棋用意之妙，都是他遠遠比不上的。12．強中更有強中手，在任何環(huán)境中，都要虛心，要向內(nèi)行人學習。
1藤野先生
1．緋匿鑒詰遜杳2．（1）居然（2）瞥見3．（1）死在異國他鄉(xiāng)。（2）原指科舉時代應試不中。這里指考試不及格。4．對日本“愛國青年”荒謬邏輯的抨擊表達了作者對他們把中國人看作低能兒的極為憤慨的感情。5．（1）日本的“愛國青年”（2）閑看槍斃犯人的中國人6．憂國憂民，對軟弱國民的麻木、愚昧感到不滿。7．棄醫(yī)從文。中國老百姓的不覺悟，正是造成我們民族衰落的重要原因，作者想用文藝救治人們的精神，喚醒麻木的靈魂。
8.孫犁戴著袖套在撿黃豆，見了我，與我交談。 準備糊窗縫，向我證實自己的衰老 孫犁坐在桌臺前寫作，見到“我們”后立刻熱情招呼客人。9.（1）寫出了我期盼、興奮、敬仰的心情。（2）表現(xiàn)出孫犁珍惜紙張、小心謹慎、害怕糟蹋紙張的心理。10.①“我”不熱不同省里幾位老師對《灶火的故事》的評價。②“我”相信孫犁先生能讀懂它的精妙之處。11.①以小見大，以普通平凡的細節(jié)，表現(xiàn)大師品質(zhì)的高尚。②這里反復強調(diào)，突出地表現(xiàn)了孫犁始終如一的質(zhì)樸形象。③多次點題，使孫犁先生戴套袖的形象深入讀者的心，從日常生活中表現(xiàn)孫犁的高尚品質(zhì)。
2我的母親
1．質(zhì)恕縐縐嬉綽翳2．（1）指那些身體強健、敢于淘氣、能在游戲中冒險的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。（2）即“闖蕩”的意思，表現(xiàn)了作者的謙遜態(tài)度，同時可見母親對“我”的教育影響之大。3．示例：如果我能坦然面對失敗，如果我能淡然面對成功，如果我能毅然面對困難——那么，我得感謝生活的點滴給我的啟示。4．我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。5．因為說輕薄話，母親重責“我”；母親用舌頭舔“我”的病眼。6．為了顧及孩子的自尊心。因為處罰的目的是對孩子有所懲戒，不是給別人看的。7．示例：母親教子嚴格，有時過于嚴厲，但嚴中有愛。舊式婦女把“相夫教子”作為天職，在丈夫去世后，母
1母親深夜敲盆趕親深感教子責任重大，將孩子視為全部的精神寄托。（言之有理即可）8．○
2母親跪在田中插秧。鼠；○（意對即可） 9. ①運用擬人、比喻的修辭手法，寫出了水田中
的秧苗之美，贊美了母親的勞動成果�；颍骸傲⑵饋怼边\用擬人的手法，寫出秧苗的動態(tài)之美；而“一行行”“整齊勻稱”則突出了母親插秧技術(shù)之高；“嫩綠”突出了秧苗的生機，“像塊綠色的地毯”用比喻寫出了水田中的秧苗之美，贊美了母親的勞動成果。②用“雙膝跪在泥水里”“艱難地爬行”等動作描寫，寫出母親插秧的艱辛，突出了母親此時體力不支和勞累，表現(xiàn)了母親的堅強。（意對即可）10.．“白發(fā)”是全文敘事線索；“白發(fā)”是母親的形象特征，作者著力描寫這一特征，突出了母親的辛勞，表達出作者對母親的心疼，對母親的愛和懷念。（意對即可）11.略12.略
3我的第一本書
1．摻晾盈蹭奧覆2．（1）凄慘（2）崇敬3．C4．父親為兒子考上大學而欣慰，又為兒子即將遠離而傷感。這是不善于表達而又難以掩飾的父愛的流露。５．父親冷峻的外表；父親對“我”深深的愛。６．（1）賣驢讓兒子復讀；（2）給兒子打點行李、借學費；（3）專程趕回家送兒子。７．“你哥這孩子，讓人放心„„”因為這句話里包含著父親對兒子的理解與信任。8．示例：比爾?蓋茨的父親讓孩子從小懂得憑本事掙錢。蓋茨幫家里做事，父親總是給予一點小報酬，以此激發(fā)他的熱情，讓他懂得工作是通往幸福的臺階。
4列夫?托爾斯泰
1．黝錮濫尷熾頷2．（1）鶴立雞群（2）正襟危坐3．（1）茂密（2）粗劣4．犀利的目光；豐富的感情；眼睛的威力。5．具有深刻、準確的洞察力。6．因為托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣的感情。作為一名現(xiàn)實主義作家，托爾斯泰具有那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力，他的作品也反映了社會生活的各個層面。7．這句話生動形象地描寫了托爾斯
泰目光的敏銳犀利，也寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實主義”作家，對現(xiàn)實的批判是極其深刻、準確的，甚至引起了統(tǒng)治*的恐慌。8．二者并不矛盾�！澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背Ｊ峭纯嗟�，這就是我們常說的智者的痛苦。如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人。他看透了*、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡己畢生努力去改變它，但總是事與愿違。這才是的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。 5再塑生命
1．企衍簇徙覓冥2．（1）概慨（2）猶油（3）明名3．示例：一種付出一生奉獻一縷光明一絲溫暖4．人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天；一旦失去了的東西，人們才會留戀它，人得了病才想到健康的幸福。5．因為盲人對光明是沒有切身感受的，而失去聽力的人，他們能夠享受的只有“光明”，所以才會更加珍惜光明。6．明眼人往往熟視無睹。7．作者認為應該學會用眼睛欣賞生活的美，陶冶自己的心靈。8．略
單元復習
1．（1）質(zhì)賠（2）遐遨（3）锃飾2．C3．（1）終歲常端正豈不罹凝寒（2）天涯若比鄰兒女共沾巾4．示例：有與各種惡勢力堅決斗爭的精神，例：三打白骨精。5．示例：俗語：兒行千里母擔憂。詩句：慈母手中線，游子身上衣。6．彈花紡線織布意在表現(xiàn)母親為織土布所付出的辛勞，突出母親質(zhì)樸善良、為兒女吃苦耐勞的品格。7．寫出了“我”對紡棉勞動的喜愛。節(jié)奏和音響是那么單調(diào)，在我聽來，卻似乎是世界上聽最深情的音樂。8．示例：A句：用母親織布的具體動作寫出了母親不辭勞苦，想讓兒女過上好日子的希望。B句：將土布的絲縷比喻為琴弦，將抽象的情感化為具體的形象，熱情贊頌了通過織布所體現(xiàn)出來的偉大的母愛。9．更加深切地表達了作者自己對母親的思念。10．（1）精通，擅長（2）命令（3）打發(fā)11．C12．當今有地位人家所藏李伯時畫的觀音大士，實際上大多是趙廣的作品。13．正氣凜然，威武不屈。14．略
第二單元
6雪
1．粘爍曠褪彌2．（1）嗡嗡（2）灼灼（3）燦燦（4）閃閃3．（1）漂亮艷麗（2）學識廣博
（3）消融，溶化4．江南的雪“滋潤美艷”，充滿生機；朔方的雪獨立不羈，撼天動地。一是優(yōu)美，一是壯美。5．堅決、果斷的語氣。代指前半句描述的朔方的雪桀驁不馴而又孤獨的品格和操守。6．對寒冷環(huán)境的反抗，也是對不屈的、斗爭的品格的歌頌。7．《從百草園到三味書屋》中寫塑雪羅漢僅僅是一筆帶過，而《雪》中卻對塑雪羅漢的過程進行了生動的描寫�！稄陌俨輬@到三味書屋》中寫塑雪羅漢主要是為了反襯雪地捕鳥的樂趣，而《雪》中寫塑雪羅漢則是通過塑雪羅漢的一種缺憾美來為下面“朔方的雪”的出場作鋪墊。8．（1）示例：燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。（李白《北風行》）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。（高適《別董大》）白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。（韓愈《春雪》）孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。（高駢《對雪》）（2）示例：喜歡“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。詩人以“春風”使“梨花”盛開，比擬北風使雪花飛舞，極為新穎貼切�！昂鋈纭倍植粌H寫出了“胡天”變幻無常，大雪來得急驟，而且，再次傳達出了詩人驚喜、好奇的神情�！扒淙f樹梨花開”的壯美意境，富有浪漫色彩。
7雷電頌
1．虐*咆迸犀2．（1）眼睛斜著看，形容高傲的樣子。（2）古代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，叩頭到地。（3）擺布。3．B4．窒息、驚恐。5．聽覺：鳥兒唱著歡樂的歌。嗅覺：艷麗的玫瑰花散發(fā)出陣陣芳香。給人以多方面的感官刺激，讓人強烈地感受到景色的美好，領(lǐng)略到大自然多姿多彩的美。6．前者比喻瓢潑大雨，后者比喻小雨。
7．意在表現(xiàn)大自然那無與倫比的和諧的美。8．（1）農(nóng)歷五月初五，即端午節(jié)。相傳為紀念屈原，因為屈原是這一天投江而死的。（2）《離騷》、《九歌》；主要寫屈原一生忠于楚國，最終為楚國而死的事跡。
8短文兩篇
1．陣輪面撮2．（1）沒有了光和熱，這人間會成為黑暗的寒冷世界�；颍簺]有了光和熱，這人間是會成為黑暗的寒冷世界的。（2）那個服了不死之藥的美女不可以使這已死的星球再生。3．示例：寫日：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。千嶂里，長煙落日孤城閉。大漠孤煙直，長河落日圓。白日依山盡，黃河入海流。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。寫月：床前明月光，疑是地上霜。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。但愿人長久，千里共嬋娟！春江潮水連海平，海上明月共潮生。月上柳梢頭，人約黃昏后。共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。明月松間照，清泉石上流。4．（1）“他們”指“人世間的不幸者”。（2）“這”指老音樂家的眼淚。5．這三件事雖然互不相關(guān)，但因人物境遇相似，他們凝望星星時都得到無上的安慰，都存在著信心和希望，所以放在一起并不感到凌亂。6．光明永遠在心中，自己追求光明的理想永遠不會改變。7．星星象征著痛苦中的安慰和黑暗中的希望，而這種安慰和希望是永存的。8．（1）示例：先生雖去，精神永在！巴金先生的離去，標志著一個時代的結(jié)束。您走了，卻在世上留下了一盞明燈。有的人死了，輕如鴻毛；有的人死了，重如泰山。（2）示例：理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你就會沐浴在理想的光輝之中。生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里�，F(xiàn)在，我的座右銘是：盡可能多說真話；盡可能少做違心的事。（3）示例：這副對聯(lián)巧妙地把巴金的名字嵌在中間，生動貼切。上聯(lián)化用唐人詩句“共話巴山夜雨時”，暗喻巴金為蜀中奇才；下聯(lián)贊頌巴金的文章激情澎湃,猶如“金石”之聲，飲譽海內(nèi)外。
9海燕
1．（1）叫喊（2）呻吟（3）號叫（4）呼叫（5）吼叫2．（1）象征氣焰囂張的沙皇反動派勢力。（2）比喻海燕矯健、勇猛的雄姿。3．（1）不能�！把诓亍笔钦谏w、掩避的意思，而“躲藏”則指把身體隱藏起來。（2）不能。“惡狠狠”是貶義詞，而“使勁”是中性詞，難以表達對狂風的譴責。4．（1）象征無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者（2）象征人民（3）象征反動勢力（4）象征假裝革命和害怕革命的人5．通過聲音（如呻吟）、動作（如躲藏）、外形（如肥胖）、心理（如恐懼）等方面，作者將海上群鳥害怕暴風雨的各種丑態(tài)揭露無遺。通過對待暴風雨的不同態(tài)度的對比，突出了海燕的英雄形象。6．（1）善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，具有敏銳的預見性和洞察力。（2）具有必勝的信念。7．這是勝利的預言家海燕向人民發(fā)出的革命號召，它表達了無產(chǎn)階級埋葬舊世界、創(chuàng)造新世界的強烈愿望，顯示了革命戰(zhàn)士不畏強暴、頑強戰(zhàn)斗的高貴品質(zhì)。8．示例：低吟淺唱的小河小橋流水的江南
10組歌（節(jié)選）
1．拗諦嵌躁壑2．（1）匱饋（2）粹悴（3）笛迪3．（1）海誓山盟（2）長吁短嘆（3）盛氣凌人4．“鷹”象征革命勇士；“蛇”象征滿腦袋市儈哲學的庸俗小市民。5．為了自由和光明與反動派英勇戰(zhàn)斗的生活。流露出無比自豪的戰(zhàn)斗豪情和對茍安者的蔑視。6．通過對蛇生活的陰暗、腐臭的峽谷的環(huán)境描寫，反襯鷹對重返廣闊、自由的美好天空戰(zhàn)斗的渴望之情。
7．一個熱愛自由、向往光明、渴望戰(zhàn)斗的英雄形象。8．（1）云（2）年輪（3）蒲公英（4）蝦（5）羊
單元復習
1．碌皓怯冽翡蹄霆翱2．（1）睥睨（2）拖泥帶水（3）蜿蜒（4）璀璨3．（1）后不見來者念天地之悠悠（2）客舍青青柳色新西出陽關(guān)無故人（3）示例：①竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。②春風又綠江南岸，明月何時照我還。③春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。④
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。⑤沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。⑥亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。4.示例：對于驕傲自滿的人是一個沉重的包袱對于不求進取的人是一座墳墓提示：注意與上句相對應，運用比喻這一修辭方法。5．體現(xiàn)了“我”在露臺上昂頭接受最初的陽光時的喜悅心情。6．指“我常常吞下許多火種在肚里，我卻還想保持心境的和平”。7．雨模糊了“我”的眼睛，使“我”看不清眼前的現(xiàn)實之景，可是“我”的心里明亮了，于是腳下的路走得更堅定了。8．（1）在最黑暗、最專制的社會現(xiàn)實中，雨可以使“我”內(nèi)心的痛苦得以排遣。（2）雨可以安慰“我”燃燒的激情，使“我”清醒地面對現(xiàn)實。（3）雨可以洗滌心靈的塵垢，使“我”在茫然中看清前進的道路。9．（1）于是、就（2）急忙（3）怎么、哪里（4）同“值”，價值10．（1）那匹馬怎么不見了？（2）這是把災難轉(zhuǎn)移到他人身上��！11．告訴兒子不能把災禍轉(zhuǎn)移給別人；命人把馬追回，并賠償價錢；告誡仆人把馬養(yǎng)到終老。12．示例：贊同。陳諫議的行為告訴我們不能為貪圖一點私利而放棄自己做人的原則，我們做人要講誠信，不能坑害別人。13．略
第三單元
11敬畏自然
1．妄淆咫蒿邃倫2．不僅而且從而3．B4．強調(diào)指出人類在自然面前的渺小。5．指“人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然”。6．人類的反應：“于是人類沾沾自喜，以為揭開了大自然的秘密�！贝笞匀坏目捶ǎ骸霸谧匀豢磥�，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已�！�7．示例：對人類起源的問題，由最初的“上帝造人說”到現(xiàn)在的“古猿進化說”。中國古代的“天圓地方說”是錯誤的。對宇宙的了解由“地心說”到“日心說”再到“太陽系只是銀河系的一小部分”。提示：所舉例子可以是概括性說明的，也可以具體描寫，但要符合科學史，不能憑空捏造。8．提示：大膽發(fā)表自己的看法，注意有理有據(jù)。 12羅布泊，消逝的仙湖
1．戈蕭煦掘涸噬2．（1）逐漸（2）豐盈（3）以致3．C4．為了說明沙塵天氣給人類帶來的種種危害。5．濫開礦山、過度放牧、深挖甘草、廣摟發(fā)菜等等掠奪性的行為加倍擴大了西北地區(qū)的植被災難。6．（1）生動地說明了沙塵暴影響距離很遠，范圍很廣。（2）說明現(xiàn)在的綠化速度與植被的退化速度相比，相差極大，呼吁人們認識沙塵暴的危害，并加快綠化，以遏止生態(tài)惡化。7．沙塵暴頻頻發(fā)生，將使生態(tài)惡化呈幾何級數(shù)增長。我們必須以更快的綠化速度來遏止生態(tài)惡化，大規(guī)模植樹植草刻不容緩。8．（1）①公園給我們美的享受，我們也要保持它清潔的環(huán)境。②不要伸手折花，枝頭鮮花才是最美的。③我們要保護植被，提倡植樹造林。（2）示例：距離產(chǎn)生美，謝絕親密接觸。
13旅鼠之謎
1．pìnièxìnqí2．A3．（1）壁報是園地。（2）我徘徊。4．就地取材，用自然界最普通的石灰質(zhì)原料；遵循最經(jīng)濟節(jié)約高效的原則；設(shè)計砌造出堅硬實用、五彩繽紛、千姿百態(tài)的貝殼式建筑物。5．“異曲”指鮑魚居室的建筑法與我們祖先的砌墻方法。“同工”指和我們祖先的砌墻法一樣，鮑魚外殼的小磚塊也是相互交錯開的。6．（1）不能。因為有些軟體動物是沒有這種硬建筑物的。（2）不能。因為20世紀最偉大的成就不止人類登月一項。7．通過介紹軟體動物神奇的外殼，告訴人們這種建筑物給現(xiàn)代高新材料的研究以啟迪和借鑒。8．提示：本題是開放性的，可以圍繞“人類不應該毫無節(jié)制地繁衍下去”這一點談，言之有理即可。
14大雁歸來
1．ǎijiānliáokuījìxǐ2．（1）滑翔（2）彌漫3．示例：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。長風萬里送秋雁，對比可以酣高樓。4．引發(fā)讀者的閱讀興趣；引出說明對象：蟬的最明顯特征——唱歌。5．它通常是和同伴比肩而坐，無須再去叫喊呼喚。6．因為體內(nèi)有巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落里。7．這是一種錯誤的判斷，其
實作者提出這一論斷是經(jīng)過多次試驗的，比如站在蟬的背后講話、吹哨子、拍手、撞石子，蟬卻仍然繼續(xù)發(fā)聲，好像沒事兒人一樣；又如槍放出去，聲如霹雷，蟬一點沒有受到影響，仍然繼續(xù)歌唱。8．提示：辯論內(nèi)容可主要圍繞尋找食物（玉米）展開。
15喂——出來
1．（1）婪牟（2）睽睽哂（3）棘2．（1）履行（2）顫顫巍巍3．D4．不贊同。這個洞不能徹底解決問題，治理公害是棘手的任務，需要長遠的眼光和長期的努力。5．破壞生態(tài)環(huán)境的行為一時也給人們帶來利益，人們還會因此而歡慶“勝利”，殊不知“勝利”中潛伏著隱患，隱患一旦爆發(fā)，將造成更大的損失。6．這個結(jié)尾告訴人們：不從根本上處理環(huán)境問題，環(huán)境污染終將危及人類的生存。7．沒有。第二問開放，可以圍繞如何作環(huán)保宣傳方面回答，也可以有其他答案。8．提示：自由想象，但要合理。
單元復習
1．（1）嚙徙（2）緘辯（3）譽2．B3．無論還無論還都4．C5．聰明機靈；孝敬父母；模仿能力強；嗅覺靈敏。6．（１）像魚叉且?guī)в械广^的工具。（２）烏鴉銜著充滿膻氣味的羊糞“空投”于狼腳爪下，饑餓的狼跟蹤烏鴉找到羊群，乘牧羊犬疏忽之時叼走小羊。7．久病垂危的病人臨終前會釋放腐敗氣味，人尚未死，烏鴉早已聞臭而來，于是便開始啼叫。
8．（１）團結(jié)合作是成功的一個條件（２）烏鴉不會第二次被獵人誘騙而中計上當（３）知恩圖報9．A10．B11．（１）要是鳥雀的巢離人太遠，那么它們的幼鳥便會受到毒蛇、老鼠、狐貍、老鷹等的騷擾。（２）人要是不去傷害鳥類，那么它們自然接近人類，可以避免兇惡動物的侵擾。12．環(huán)境幽雅；人們愛鳥。１３．略
第四單元
16云南的歌會
1．酬譬據(jù)熹淳噦2．（1）啞口無言（2）若無其事（3）滔滔不絕
3．沈從文邊城４．山野漫歌。５．充滿生機的山野風光是趕馬女孩唱歌的天然大舞臺，作者是以優(yōu)美的環(huán)境來烘托、映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌。６．天藍、花美、鳥鳴的優(yōu)美環(huán)境。７．美好自然中長大的女孩，其動人的歌聲中自然滲透著淳樸、美好的民風。８．（1）“見景生情，即物起興”的方式。（2）“用提問題方法，等待對方答解”的方式。
17端午的鴨蛋
1．楣莧肅胤飾莫2．（1）串（2）丟3．（1）經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。（2）形容刻苦攻讀。4．（１）一問知籍貫對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”（２）上海店鋪賣咸鴨蛋必用紙條特別標明“高郵咸蛋”。（３）雙黃鴨蛋可以成批輸出。（4）袁枚的《隨園食草?小菜單》有專門記載。5．不矛盾。①句寫作者認為雙黃蛋只是兩個蛋黃的鴨蛋，看起來也很普通；②句寫作者認為其他地方的鴨蛋的確不如高郵咸鴨蛋。表現(xiàn)了作者對高郵鴨蛋、對家鄉(xiāng)的喜愛和自豪之情。6．因為《隨園食單》較客觀地介紹了高郵咸蛋的優(yōu)點，也證實了高郵咸蛋之，同時，也從側(cè)面反映了作者的一份自豪之情。7．不能�！爸ā弊謱懗隽丝曜右辉氯�，紅油冒上來的動感，以及吃鴨蛋時的痛快的感覺。8．略 18吆喝
1．徠囿銷閡宵噓2．（1）押韻，這里指吆喝聲音調(diào)和諧優(yōu)美。（2）形容說話油滑，這里是贊揚吆喝詞的藝術(shù)性高。3．（2）句的表達效果更好。（2）句引用了賣烤白薯的吆喝，形象生動；“非買上一塊不可”則強調(diào)了一定要買；還具體描述了如何用烤白薯取暖；“大嚼一通”更富童趣。4．吆喝賣的東西；吆喝制作的過程；借甲物形容乙物；用戲劇化手法。
5．內(nèi)容豐富；聲調(diào)變化；音韻節(jié)奏。6．補充說明了做葫蘆的原材料，豐富了文章的內(nèi)容。
7．那是對吆喝詞藝術(shù)性的贊美，蘊含有濃郁的情趣。8．提示：如果喜歡，可以從語言押韻、信息量大、富有情節(jié)、詼諧幽默、充滿情趣等角度來闡釋；如果不喜歡，言之成理即可。 19春酒
1．襟檻癮酬剔醅2．（1）鼓鼓（2）偷偷3．B4．削、扎、糊、勾勒；編扎風箏的過程。5．體型好看；色彩艷麗；放飛得高遠；經(jīng)風一吹，能發(fā)出美妙的聲音。6．既表達了叔公思念家鄉(xiāng)、思念親人的情懷，也表達了他要回到祖國的心愿。7．我們每個人都像風箏一樣，不論走到哪里，都離不開祖國母親，要時刻聽從母親的召喚。
8．（1）
寒食節(jié)
七夕節(jié)
中秋節(jié)牛郎、織女鵲橋相會
嫦娥奔月
介子推辭官（2）①元宵節(jié)②重陽節(jié)③春節(jié)
20俗世奇人
1．硌懵鼎鼎練疚寡2．（1）靈玲（2）緣源（3）繞饒（4）費非3．（1）戳（2）叩4．寫出了蘇大夫高超的醫(yī)術(shù)。5．“您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改�！�6．因為蘇大夫醫(yī)術(shù)高超，堅持原則。7．示例：醫(yī)術(shù)精湛；行醫(yī)規(guī)矩奇特；性格倔強但不失善良等。提示：回答應扣住人物特點，理由言之有理且有針對性即可。8．提示：手藝人必須有本領(lǐng)，有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴。（只要圍繞以上內(nèi)容作答即可）
單元復習
1．（1）役疫（2）藉籍（3）猾滑（4）帖貼2．C3．（1）東風無力百花殘蠟炬成灰淚始干（2）剪不斷理還亂是離愁（3）康塞爾4．示例：加大政府保護和扶植力度，盡早將一些重要且影響較大的傳統(tǒng)節(jié)日納入“申遺”程序。進一步加強國際間文化交流，擴大中國傳統(tǒng)節(jié)日在國際上的影響力和認同感。保護傳統(tǒng)節(jié)日也要樹立品牌意識，可精心打造一批知名節(jié)日。5．這些節(jié)日影響到衣食住行各方面，豐富人民生活的內(nèi)容，擴大歷史文化的面貌，也加深了民族團結(jié)的感情。6．賽龍舟給人們帶來的興奮和快樂；用“龍舟”作題材的藝術(shù)品、生活用品等。7．由于鄉(xiāng)情風俗熱烈活潑。8．揭示節(jié)日的民俗文化色彩，渲染節(jié)日氣氛，為引出主題鋪墊。9．（1）認為（2）排遣，消遣（3）下棋10．既滅燭/聞主人媼隔壁呼其婦曰/良宵難遣/可棋一局乎？11．第二天，他用棋盤把她們下的棋重走一遍，發(fā)現(xiàn)兩人下棋用意之妙，都是他遠遠比不上的。12．強中更有強中手，在任何環(huán)境中，都要虛心，要向內(nèi)行人學習。
