【#好詞好句# #《紅樓夢(mèng)》除了寶黛凄美的愛(ài)情，還有那些好詞佳句#】曹雪琴的紅樓夢(mèng)，可以稱(chēng)之為中華文化之小說(shuō)。有人說(shuō)讀古經(jīng)書(shū)不如先讀《紅樓夢(mèng)》，可見(jiàn)其地位。曹公里邊的詩(shī)對(duì)世人也有警世誅心之用。下面是®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，希望對(duì)你們學(xué)習(xí)有幫助。

假作真時(shí)真亦假
無(wú)為有處有還無(wú)

這句詩(shī)的意思是把假的當(dāng)作真的，真的也就成了假的；把沒(méi)有的當(dāng)作有的，有的也就成為沒(méi)有的了。闡述了“真”和“假”，“有”與“無(wú)”的哲理，給人們認(rèn)識(shí)和思考復(fù)雜人生以深刻的啟迪。

世事洞明皆學(xué)問(wèn)
人情練達(dá)即文章

有人把人際關(guān)系的和諧列為人生的十大財(cái)富之一，本人對(duì)此頗為認(rèn)同。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，每個(gè)人都無(wú)法離開(kāi)社會(huì)而獨(dú)立存在，生活中人們更需要相互協(xié)作才能完成眾多的工作。所以和諧的人際關(guān)系幾乎成了我們安身立命的根本。所謂的“家和萬(wàn)事興”應(yīng)該就是這個(gè)道理吧。

人 有聚有散
聚時(shí)歡喜 散時(shí)豈清冷
既清冷則生傷感 所聚好

這段話(huà)凌厲得像一首詩(shī)，似乎是踏在鐵灰色的厚厚云層上說(shuō)的，想想實(shí)在是酷得不行。佛教愛(ài)強(qiáng)調(diào)“生者必死，聚者必散，積者必竭，立者必倒，高者必墮。也可以說(shuō)“死者曾生，散者曾聚，竭者曾積，倒者曾立，墮者曾高�！蔽铱傆X(jué)得這樣一來(lái)，才可以說(shuō)是沒(méi)有執(zhí)念。

爾今死去儂收葬
未卜儂身何日喪
儂今葬花人笑癡
他年葬儂知是誰(shuí)

今年我葬花，他們笑我太癡太傻，可誰(shuí)知道我的命運(yùn)像這花兒一樣，今年我葬花，可是以后我死了，連葬我的人都不知道是誰(shuí)。

這是對(duì)自己的身世的一種很無(wú)奈的表白，黛玉是很有同情心的一個(gè)人，她因?yàn)樽约旱谋瘧K遭遇，所以對(duì)花花草草那種不可以自己做主，命運(yùn)飄零任人宰割的那種弱勢(shì)的方面頗有同感，所以她對(duì)花草的感情很真實(shí)，也是她對(duì)自己的那種無(wú)力反抗命運(yùn)的的弱勢(shì)的無(wú)奈。

得意濃時(shí)易接濟(jì)
受恩深處勝親朋

這句詩(shī)的意思是得意時(shí),接濟(jì)窮人比較容易,但這個(gè)受到恩惠的窮人把恩情埋藏到心靈深處,最終做出勝過(guò)至愛(ài)親朋的報(bào)答。當(dāng)然那也得看受恩惠的是什么人。

陋室空堂，當(dāng)年笏滿(mǎn)床;
衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。
蛛絲兒結(jié)滿(mǎn)雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
說(shuō)什么脂正濃、粉正香，如何兩鬃又成霜?
昨日黃土垅頭送白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。
金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪!
訓(xùn)有方，保不定日后做強(qiáng)梁;
擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。
亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳！

命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)也逃脫不了它的擺布�？墒鞘郎系娜藗�?nèi)圆恍盐�，還在你爭(zhēng)我?jiàn)Z，像個(gè)亂哄哄的戲臺(tái)，鬧個(gè)沒(méi)完。這是對(duì)古代封建社會(huì)思想的一種鞭撻，對(duì)于我們的今天又何嘗不是一種警醒呢。