【#兒童故事# #中華成語(yǔ)小故事【四篇】#】以下是©無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)為大家整理的成語(yǔ)小故事，希望能幫助正在學(xué)習(xí)成語(yǔ)的小朋友，歡迎大家閱讀！
罰不當(dāng)罪的成語(yǔ)故事【篇一】
“罰不當(dāng)罪”這則成語(yǔ)的意思是表示處罰過(guò)寬或過(guò)嚴(yán)，與所犯的罪行不相稱(chēng)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《茍子.正論》，夫德不稱(chēng)位，能不稱(chēng)官，賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉。
戰(zhàn)國(guó)后期，趙國(guó)出了一位的思想家，名叫荀況，人們把他的著作稱(chēng)為《荀子》。
《荀子》這部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正論》，是專(zhuān)門(mén)議論政治的。文中提出一個(gè)看法：國(guó)君要在百姓面前作出好的榜樣。殘暴的國(guó)君被*，如夏桀被商湯*，商紂被周武王消滅等，這些都是好事而不是壞事。
荀況主張刑罰要嚴(yán)明，犯罪的應(yīng)根據(jù)罪行的大小，給予相應(yīng)的處罰。如果殺人的不償命，傷人的不判刑，那就會(huì)縱容犯罪，擾亂社會(huì)。有人說(shuō)：“古代沒(méi)有肉刑，只是象征性地用刑。比如，不使用黥(qing)刑而用墨畫(huà)臉來(lái)替代;不使用劓(yi)刑，而用戴上草作的帽子來(lái)替代，這種辦法在昏亂的現(xiàn)代是行不通的。如果繼續(xù)這樣做，犯罪的人得不到應(yīng)有的懲罰，犯罪行為將越來(lái)越多。
在闡述了上面這些情況后，荀況提出了自己的主張;一個(gè)人地位要和品德相稱(chēng)，官職要和才能相稱(chēng)，賞賜要和功勞相稱(chēng)。如果不是這樣，弄得地位和品德不相稱(chēng)，官職和才能不相稱(chēng)，賞賜和功勞不相稱(chēng)，處罰和罪行不相稱(chēng)，那就會(huì)帶來(lái)極大的不幸和嚴(yán)重的后果。
分崩離析的成語(yǔ)故事【篇二】
“分崩離析”這則成語(yǔ)的崩是倒塌;析是分開(kāi)。形容國(guó)家或集團(tuán)四分五裂，支離破碎，不堪收拾。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ).季氏》，今由與求也，相夫子。遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也。邦分崩離析，而不能守也。
春秋時(shí)，魯國(guó)的大夫季康子住在費(fèi)邑(今山東費(fèi)縣)，他雖然名位是卿大夫，但權(quán)勢(shì)極大，甚至超出當(dāng)時(shí)國(guó)君魯哀公。季康子為了進(jìn)一步擴(kuò)大和鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力，想攻伐附近的一個(gè)叫顓臾的小國(guó)，把它并吞過(guò)來(lái)。
孔子的學(xué)生冉有和子路當(dāng)時(shí)都是季康子的謀臣，他倆覺(jué)得很難諫勸季康子，于是向孔子求教。孔子卻懷疑這是冉有的主意。冉有說(shuō)：“這是季康的主意，我和子路都想制止他�！�
孔子說(shuō)：“你倆既然輔佐季康，就應(yīng)該盡力勸阻他。”
冉有又說(shuō)：“不過(guò)，如今顓臾的國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大�，F(xiàn)在不攻取，以后可能會(huì)成為禍患。”
孔子說(shuō)：“這話不對(duì)!治理一個(gè)國(guó)家，不必去擔(dān)憂(yōu)土地、人口的多少;而應(yīng)該多去想想怎樣使百姓安居樂(lè)業(yè)。百姓一安定，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)。這時(shí)再施行仁義禮樂(lè)的政教來(lái)廣泛招致遠(yuǎn)方的百姓，讓他們能安居樂(lè)業(yè)。而你們倆輔佐季康，使得遠(yuǎn)方的百姓離心而不來(lái)歸附，人民有異心而不和，國(guó)家分裂而不能集中。在自己的國(guó)家處于分崩離析的情況下，還想去用武力攻伐顓臾，我恐怕季康的麻煩不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)�！�
“蕭墻”是國(guó)君宮門(mén)前的照壁�？鬃拥囊馑际羌究档穆闊┰趦�(nèi)部而不在外面。在這個(gè)故事中又引伸出另一個(gè)成語(yǔ)“禍起蕭墻”，形容內(nèi)部發(fā)生禍亂。
孟嘗君的高枕無(wú)憂(yōu)的成語(yǔ)故事【篇三】
春秋的時(shí)候，齊國(guó)有一位叫做孟嘗君的人，他在家里養(yǎng)了三千個(gè)客人，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)!上等的客人每天都可以吃到大魚(yú)大肉、出門(mén)的時(shí)候還有車(chē)子可以坐;中等的客人每天只有吃到魚(yú)和菜;下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。
有一天，孟嘗君的朋友介紹一個(gè)叫做馮諼(音：宣)的人到孟嘗君家，孟嘗君問(wèn)他的朋友：「這個(gè)叫馮諼的人有什么專(zhuān)長(zhǎng)呀?」朋友想了很久說(shuō)：「好像沒(méi)什么專(zhuān)長(zhǎng)耶!」孟嘗君聽(tīng)了之后，就不怎么理會(huì)馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼，以為主人瞧不起馮諼，通通把馮諼當(dāng)下等的客人招待。
馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：「既然大家都瞧不起我，我干脆離開(kāi)算了!」孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的客人升為上等的客人，還送給馮諼的媽媽吃的和用的東西，馮諼心想：「孟嘗君對(duì)我這么好，我一定要找機(jī)會(huì)報(bào)答他!」
有一次，孟嘗君派馮諼到薛地去討債，馮諼就假裝是孟嘗君下的命令，叫所有欠孟嘗君錢(qián)的人不用還錢(qián)，替孟嘗君買(mǎi)了個(gè)「義」的好名聲!后來(lái)孟嘗君被齊王國(guó)君解除了相國(guó)的官位，回到薛地去住的時(shí)候，薛地的人民都熱烈地歡迎孟嘗君呢!
過(guò)了不久，馮諼又對(duì)孟嘗君說(shuō)：「一只兔子要有三個(gè)洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您現(xiàn)在住在薛地，就好像兔子只有一個(gè)洞，是很危險(xiǎn)的!萬(wàn)一齊國(guó)的國(guó)君對(duì)您不滿(mǎn)意要?dú)⒛�，您連其他躲的地方都沒(méi)有呢!所以，您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺(jué)!」孟嘗君一聽(tīng)：「那我該怎么辦呢?」馮諼：「這件事就交給我去辦!我會(huì)讓您象狡兔一樣，有三個(gè)安全的洞藏身!」于是，馮諼就跑去找梁國(guó)的國(guó)君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽(tīng)了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車(chē)去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)。這個(gè)消息傳到了齊國(guó)，齊國(guó)的國(guó)君馬上慌張起來(lái)，趕快用隆重的禮節(jié)請(qǐng)孟嘗君回去齊國(guó)做相國(guó)。同時(shí)，馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟，用來(lái)保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后，馮諼就對(duì)孟嘗君說(shuō)：「現(xiàn)在三個(gè)洞都已經(jīng)挖好了，從今天起，您就可以把枕頭墊高，安心地睡覺(jué)了!」后來(lái)，人們就用“高枕無(wú)憂(yōu)”來(lái)形容做任何事情準(zhǔn)備周全，感覺(jué)很安心、不用害怕的意思!
水深火熱的成語(yǔ)故事【篇四】
出處《孟子·梁急王下》如水益深，如火益熱。
釋義好像掉進(jìn)深水和烈火之中一樣難受。比喻人民生活極端痛苦
故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕王噲改革國(guó)政，把君位讓給相國(guó)子之，將軍市被和公子平不服，起兵攻打子之，爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。
燕國(guó)大亂，齊國(guó)乘虛而入，齊宣王派大將匡章率兵十萬(wàn)攻燕。燕國(guó)百姓對(duì)內(nèi)戰(zhàn)不滿(mǎn)，不愿出力抵抗齊軍，出現(xiàn)“士卒不戰(zhàn)，城門(mén)不閉”的局面，有些地方的燕國(guó)百姓反而給齊軍送飯遞水表示歡迎。匡章只用了五十天工夫，就攻下燕國(guó)國(guó)都。齊軍攻占燕國(guó)后，并無(wú)撤回之意�？镎掠植还苁婈�(duì)，士卒欺凌百姓，燕人紛紛起來(lái)反抗。
這時(shí)，齊宣王向正在齊國(guó)游說(shuō)的孟子請(qǐng)教，問(wèn)道：“有人勸我不要吞并燕國(guó)，有人勸我吞并它，到底該怎么辦?”孟子回答說(shuō)：“如果吞并燕國(guó)，當(dāng)?shù)匕傩辗炊芨吲d，那就吞并它。古人有此先例，周武王便是�！薄叭绻滩⒀鄧�(guó)，當(dāng)?shù)匕傩詹⒉桓吲d，”孟子又說(shuō)，“那就不要吞并它。古人也有先例，周文王便是�！�
孟子舉了這兩個(gè)例子后指出：“當(dāng)初齊軍攻入燕國(guó)，燕人送飯遞水表示歡迎，那是因?yàn)檠鄧?guó)百姓想擺脫苦日子;而今如果齊國(guó)進(jìn)而吞并燕國(guó)，給燕人帶來(lái)亡國(guó)的災(zāi)難，使他們陷入水深火熱之中，那他們必然會(huì)轉(zhuǎn)而盼望別國(guó)來(lái)解救了!
