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三國演義經(jīng)典語錄【三篇】

時間:2017-11-17 11:16:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#好詞好句# #三國演義經(jīng)典語錄【三篇】#】《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的小說家羅貫中。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風云,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭和最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。

  

三國演義十大經(jīng)典語錄摘抄

  第十位:“人中呂布,馬中赤兔”

  一共八個字卻稱贊了兩件事物,足可見微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口,婦孺皆宜。后來關(guān)羽雖然也得到了赤兔,但也沒聽別人這么說過,估計作者肯定是呂溫侯的FANS,否則也不會這么肉麻。

  精辟指數(shù):5.5

  第九位:“馬氏五常,白眉最良”

  老馬家五個兒子,為大家熟知的只有馬良,馬謖哥倆。馬良的確才華出眾,為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力,可惜死得較早。馬謖雖說智商較高,也一度取得諸葛亮的賞識,只可惜后來一步棋走錯,丟了街亭。因此當人讀起這一句話時,一則嘆馬良死得過早,二則嘆馬謖聰明一世,糊涂一時。

  精辟指數(shù):6

  第八位:“鞠躬盡瘁,死而后已”

  有人說《后出師表》不是諸葛亮寫的,先不論是誰寫的,這里的“鞠躬盡瘁,死而后已”就是諸葛亮真實的寫照,也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無力回天時的心情,也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個詞。

  精辟指數(shù):6.5

  第七位:“既生瑜,何生亮”

  在《演義》里,周瑜是心胸狹窄,永不服輸?shù)拇~,也只有當他病入膏肓,不久于人世時,才會由口及心地發(fā)出這樣的感慨。只不過這句話過于自卑,長了諸葛志氣,滅了自己威風。使得二人的形象在人們主中格式化了。

  精辟指數(shù):7

  第六位:“子龍一身都是膽也!”

  這是趙云迷們最津津樂道的評語,原因是在《演義》里趙云并不是作者重點描寫的對象,但由于他每回出場都是英姿颯爽,攻無不克,能得到主子這么一句肯定,當然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能:趙云跟了自己這么多年,到這時才知道他的膽識,平時只給他一些壓糧運草,打掃戰(zhàn)場,保護家屬的雜活,真是埋沒英雄。

  精辟指數(shù):7.5

  第五位:“伏龍、鳳雛二人得一,可安天下”

  司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng),曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚,張良,所以這話從他嘴里說出來一點也不奇怪。二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事,因此這么說也不過份。奇怪的是劉備二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。

  精辟指數(shù):8

  第四位:“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜”

  孫策當政時常常霸氣有余而策略不足,想不到他倒還有些識人之能,前者信任太史慈回城招降眾人,臨死時還給孫權(quán)留下了這樣的忠告,深刻看出了兩人的處事風格。事實也驗證了他的準確性,張昭主外事時主張投降曹操;周瑜主內(nèi)事時把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時卻做得近乎完美。

  精辟指數(shù):8.5

  第三位:“生子當如孫仲謀”

  小時候看三國,很不明白這句話的含義,倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。稍大了一點后才知道,曹操其實和孫權(quán)他爹孫堅是一輩的,這么說沒什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè),跟袁紹和劉表的那幾個敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán),并在自己的詞里引用了這句話。

  精辟指數(shù):9

  第二位:“天下英雄,惟使君與操耳!”

  個人認為,在曹操說過的所有的話里面,這句話是最精辟的。難怪劉備會嚇掉勺子,連蒼天也打了個冷戰(zhàn),以為泄露了天機。其實曹操也就是這么一說,試探一下而已,后來又被劉備一糊弄,否定了自己有生以來說過的最正確的一句話。

  精辟指數(shù):9.5

  第一位:“治世之能臣,亂世之*雄”

  這一句話,不僅給曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,在治世是治國安邦之臣,在亂世則是獨霸一方的軍事首領(lǐng)。而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點,就是沒有說他能成為皇帝,而他也不愿登基稱帝,在史書上成為王莽、董卓一類的人。

  精辟指數(shù):10

  

《三國演義》經(jīng)典語錄

  1、大丈夫生居天地間,豈能郁郁久居人下!

  2、大丈夫處世,不能立功建業(yè),不幾與草木同腐乎!

  3、大丈夫生于亂世,當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!

  4、丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發(fā)狂吟。

  5、良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。見機不早,悔之晚矣。

  6、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)。

  7、寧教我負天下人,毋教天下人負我。

  8、治世之能臣,亂世之*雄。

  9、英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。

  10、龍能大能小,能升能隱,大則興云吐霧,小則隱介藏形,升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi),龍乘時之變化,可比世之英雄!

  11、鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依。樂躬耕于隴畝兮,吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮,以待天時。

  12、人中呂布,馬中赤兔。

  13、智者務(wù)其實,愚者爭虛名。

  14、天下動之至易,安之至難。

  15、萬事不由人做主,一心難與命爭衡。

  16、深根固本以治天下。

  17、提三尺劍以定四海。

  18、強中自有強中手,用詐還逢識詐人。

  19、淡泊以明志,寧靜而致遠。

  20、屈身守分,以待天時。

  21、勝負兵家之常,何可自隳其志。

  22、生得其名,死得其所。

  23、萬事具備,只欠東風。

  24、龍游溝壑遭蝦戲,鳳入牢籠被鳥欺。

  25、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  26、生子當如孫仲謀。

  27、三軍易得,一將難求。

  28、本是同根生,相煎何太急!

  29、身雖損,名可垂于竹帛也。

  30、鞠躬盡瘁,死而后已。

  31、養(yǎng)軍千日,用在一時。

  32、天下大事,合久必分,分久必合。

  

這些三國演義中的經(jīng)典語錄

  1.此名《太平要術(shù)》,汝得之,當代天宣化,普救世人;若萌異心,必獲惡報!先A老仙對張角語

  2.蒼天已死,黃天當立;歲在甲子,天下大吉!獜埥钦Z

  3.玄德幼時,與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下,曰:我為天子,當乘此車蓋。叔父劉元起奇其言,曰:此兒非常人也!

  4.吾莊后有一桃園,花開正盛;明日當于園中祭告天地,我三人結(jié)為兄弟,協(xié)力同心,然后可圖大事!-張飛對玄德、云長語

  5.念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死;侍旌笸粒瑢嶈b此心,背義忘恩,天人共戮!

  6.子治世之能臣,亂世之*雄也!S劭對曹操語

  7.帝怒謂陶曰:汝家亦有近侍之人,何獨不容朕耶?呼武士推出斬之。劉陶大呼:臣死不惜!可憐漢室天下,四百余年,到此一旦休矣!

  8.董太后宣張讓等入宮商議曰:何進之妹,始初我抬舉他。今日他孩兒即皇帝位,內(nèi)外臣僚,皆其心腹:威權(quán)太重,我將如何?讓奏曰:娘娘可臨朝,垂簾聽政;封皇子協(xié)為王;加國舅董重大官,把握軍權(quán);重用臣等:大事可圖矣。

  9.董卓乃豺狼也,引入京城,必食人矣!嵦┱Z

  10.肅曰:賢弟有擎天駕海之才,四海孰不欽敬?功名富貴,如探囊取物,何言無奈而在人之下乎?布曰:恨不逢其主耳。肅笑曰:良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。見機不早,悔之晚矣。

  11.漢末忠臣說伍孚,沖天豪氣世間無。朝堂殺賊名猶在,萬古堪稱大丈夫!——對伍孚的贊頌

  12.寧教我負天下人,休教天下人負我!P(guān)于殺伯奢一事,曹操對陳宮語

  13、人中呂布,馬中赤兔。——對呂布的夸獎

  14、豎子不足與謀!——關(guān)于殺董卓一事,曹操語

  15、洪曰:天下可無洪,不可無公。操曰:吾若再生,汝之力也。

  16、大丈夫生居天地間,豈能郁郁久居人下!——呂布對允語

  17.膺指融曰:此奇童也。煒曰:小時聰明,大時未必聰明。融即應(yīng)聲曰:如君所言,幼時必聰明者。煒等皆笑曰:此子長成,必當代之偉器也。

  18.為社稷之臣,不能匡君救主,空生天地間耳!——楊彪對朱儁語

  19.古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?吾三人桃園結(jié)義,不求同生,但愿同死。今雖失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?況城池本非吾有;家眷雖被陷,呂布必不謀害,尚可設(shè)計救之。賢弟一時之誤,何至遽欲捐生耶!——劉備語

  20.王朗負固守城,難可卒拔。會稽錢糧,大半屯于查瀆;其地離此數(shù)十里,莫若以兵先據(jù)其內(nèi):所謂攻其無備,出其不意也。——孫靜對孫策語