冬日的西湖，別有一番風(fēng)韻。沒有夏日的炎熱，沒有繁雜的人群。一隊(duì)來自天南海北的游客，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，盡情地觀賞著一個(gè)個(gè)風(fēng)景。花港觀魚里，那紅色的魚群追逐著游人投下的食品，充滿了活力。三潭影月的風(fēng)采，在陽光下只有用想象去品味了。小瀛洲上彎彎曲曲的小路，別致的亭子，滿目的碑刻讓人目不暇接。遠(yuǎn)望斷橋，傾聽美麗的傳說；近鄰岳王廟，判斷著忠*是非。西湖文化，是一部讀不完、讀不透的書。
在岳王廟的正殿，有岳飛的塑像，塑像上方的橫梁上，書寫有岳飛的“還我河山”四個(gè)大字。旁邊有“精忠報(bào)國”四個(gè)大字。小時(shí)候聽評書《岳飛傳》，如癡如醉。對賣國賊秦檜充滿了刻骨的仇恨，為他的可恥下場拍手稱快。長大了，閱讀了許多歷史，才發(fā)現(xiàn)秦檜的背后還有一個(gè)宋高宗趙構(gòu)。岳飛一天不死，宋高宗一日不得安寧，因?yàn)樗詈ε隆瓣悩虮儭秉S袍加身的故事在岳飛身上重演。不論能否找到證據(jù)，宋高宗確實(shí)有此意圖。秦檜固然可恨，但只不過是一個(gè)替罪羊，他完成了宋高宗想干而不好干的事。我們看著岳飛墓前的秦檜夫婦*的、跪著的雕像，看著“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的對聯(lián)，有許多對世事的感慨。
統(tǒng)治者需要岳飛的忠，但是害怕他的岳家軍。岳飛死了，宋朝統(tǒng)治者就將他作為了榜樣，讓全國的大臣和民眾效仿。不過老百姓敬佩岳飛，是因?yàn)樵兰臆姷膽?zhàn)功和高尚的愛國情操。
靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的歷史，為杭州最早的名剎。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來到杭州，看到這里山峰奇秀，認(rèn)為是“仙靈所隱”，所以就在這里建寺，取名“靈隱”。康熙帝南巡時(shí)，曾登寺后的北高峰頂攬勝。他看到山下云林漠漠，整座寺宇籠罩在一片淡淡的晨霧之中，顯得十分幽靜，于是就賜名靈隱寺為“云林禪寺”。現(xiàn)在天王殿前的那塊“云林禪寺”四個(gè)巨匾，就是當(dāng)年康熙皇帝的“御筆”。靈隱寺全盛時(shí)期，有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧徒達(dá)三千余眾。北宋時(shí)，有人品第江南諸寺，氣象恢宏的靈隱寺被列為禪院五山之首。靈隱寺確實(shí)深得"隱"字的意趣，整座雄偉寺宇就深隱在西湖群峰密林清泉的一片濃綠之中。寺前有冷泉、飛來峰諸勝。
