認(rèn)為功利目的下的教育只會(huì)適得其反
審美教育對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族究竟意義何在?為孩子們提供的審美或藝術(shù)教育究竟該秉承何種理念，從何處入手?
在“六一”兒童節(jié)到來(lái)之前，徐悲鴻的兒子徐慶平院長(zhǎng)在中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院接受了本報(bào)記者專(zhuān)訪(fǎng)，他認(rèn)為，審美教育要從兒童開(kāi)始，但家長(zhǎng)們?yōu)榱斯康膹?qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)只會(huì)事倍功半。
作為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基人，徐悲鴻不僅是享譽(yù)海內(nèi)外的大畫(huà)家，更是一位美術(shù)教育家;在徐悲鴻的四個(gè)子女中，三子徐慶平是繼承父業(yè)者，他是中國(guó)早獲取留法藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位的人;今天，作為中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，他也和父親當(dāng)年一樣，辛勤耕耘于三尺講壇。父子兩代，皆為美術(shù)教育誨人不倦，讓人心生敬意。
近日，徐慶平接受了本報(bào)記者專(zhuān)訪(fǎng)，暢談自己對(duì)審美教育的所思所想，他說(shuō)，“審美教育要從兒童開(kāi)始，這是我做了幾十年藝術(shù)教育工作所得出的發(fā)自?xún)?nèi)心的結(jié)論�！�
“一個(gè)偉大的民族一定是一個(gè)懂得審美的民族，而一個(gè)人如果不懂得審美，就是一個(gè)有缺陷的人……藝術(shù)教育將使一國(guó)國(guó)民的創(chuàng)造力和想象力高于他國(guó)�！�
徐慶平在接受本報(bào)記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，上世紀(jì)80年代，赴歐洲求學(xué)，首入盧浮宮所見(jiàn)一幕，使他受到了極大震動(dòng)，也堅(jiān)定了他后來(lái)致力于藝術(shù)教育的決心。
盧浮宮在周日是免費(fèi)開(kāi)放的，徐慶平對(duì)本報(bào)記者說(shuō)，他在到巴黎工作的第一個(gè)星期天便迫不及待地去探訪(fǎng)這座藝術(shù)殿堂。“當(dāng)時(shí)，有一群七八歲的法國(guó)孩子和我一起進(jìn)去，孩子們由一位戴眼鏡的女老師領(lǐng)著，去參觀一間建筑模型展廳，這里有仿照世界上好的建筑做成的沙盤(pán)模型。”徐慶平回憶說(shuō)，進(jìn)去的時(shí)候，他聽(tīng)到老師對(duì)孩子們說(shuō)，“孩子們，你們要仔細(xì)看，然后，要給我講講，希臘羅馬式建筑的美和哥特式建筑的美有什么不同�！�
徐慶平后來(lái)在自己翻譯的《西方藝術(shù)史》序言中特地講起這一段，“那次給我的震撼非常大，我深切感到，一個(gè)偉大的民族一定是一個(gè)懂得審美的民族，而一個(gè)人如果不懂得審美，就不是一個(gè)完全的人，是一個(gè)有缺陷的人�！�
徐慶平舉例說(shuō)，上世紀(jì)50年代，前蘇聯(lián)曾先于美國(guó)向太空發(fā)射了衛(wèi)星，這使美國(guó)人受到很大震動(dòng)，他們研究了10后得出結(jié)論：自己的教育且重要的是藝術(shù)教育落后于前蘇聯(lián)，“因此，藝術(shù)教育對(duì)一個(gè)國(guó)家基本素質(zhì)的價(jià)值不可估量�！�
“在歐洲國(guó)家，孩子們從小就有去觀賞藝術(shù)活動(dòng)的習(xí)慣，每到周末和假日，他們總是去看展覽、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)、欣賞演出。他們到任何一個(gè)新的地方去度假、休息，工作之余總是首選參觀博物館，而且是美術(shù)博物館�！�
談自己的審美啟蒙：
“父親給我和妹妹挑選了張猛龍碑帖，就是希望給我們的第一課，是有氣魄的東西，讓孩子有高遠(yuǎn)的眼光、扎實(shí)的基礎(chǔ)、博大的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的意志。”
徐慶平認(rèn)為，“我們的孩子也特別需要從他們幼年起就接受這樣的審美教育，養(yǎng)成審美習(xí)慣，不斷進(jìn)行審美和美的比較。他們就會(huì)有一種開(kāi)闊的美的視野，他們對(duì)美的理解會(huì)很全面，這種審美習(xí)慣將對(duì)孩子的一生產(chǎn)生重大影響�！�
