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嚴(yán)以修身心得體會(huì)怎么寫(xiě)?看完這篇恍然大悟!

時(shí)間:2018-04-11 10:33:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#心得體會(huì)# #嚴(yán)以修身心得體會(huì)怎么寫(xiě)?看完這篇恍然大悟!#】嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。下面是®無(wú)憂考網(wǎng)小編為您整理的“嚴(yán)以修身心得體會(huì)怎么寫(xiě)?看完這篇恍然大悟!”,僅供參考,希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊®無(wú)憂考網(wǎng)查看。

  嚴(yán)以修身心得體會(huì)怎么寫(xiě)?看完這篇恍然大悟!

  近,提出了“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述,其中第一條為“嚴(yán)以修身”。對(duì)于高校教師而言,“嚴(yán)以修身”就是要求廣大教師要堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、遵守師德規(guī)范,淡泊名利,遠(yuǎn)離低俗,為人師表。

  古人云:修身齊家治國(guó)平天下。欲成就大事,修身是第一步,也是至為重要的一步,它是一個(gè)人事業(yè)的根基和“命門”所在。一個(gè)人的事業(yè)好比一座大廈,只有建基于牢固的根基之上,才能久遠(yuǎn);如果大廈的根基不牢,則無(wú)論建得多么高大、宏偉,終有傾覆的危險(xiǎn)。教書(shū)育人,既是高校教師的職業(yè),同時(shí)又是他們的事業(yè)。要想在這份事業(yè)上有所成就,高校教師必須“嚴(yán)以修身”。

  “師者,所以傳道授業(yè)解惑也!边@是流傳至今的對(duì)教師職業(yè)的經(jīng)典詮釋。

  教師在學(xué)校里不僅要傳授知識(shí),更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生“成人”,培育他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。無(wú)論是“授業(yè)”還是“傳道”,皆離不開(kāi)修身養(yǎng)性的功夫。教師要能夠站穩(wěn)講臺(tái),須要有過(guò)硬的教學(xué)技能,而這種技能的獲得,與教師個(gè)人的修養(yǎng)有莫大的關(guān)聯(lián)。

  教師只有注重學(xué)習(xí)、勤于觀摩、不斷反思、總結(jié)得失,才能提升“馳騁”三尺講臺(tái)的技能。相反,如果教師“懶慢浮庸”諸病纏身,那么是不可能做到規(guī)范教學(xué)的。科研上同樣如此,重大科研成果的取得,無(wú)不貴在“勤”與“韌”,倘若具備了這兩種品質(zhì),何愁在科研上不結(jié)出累累碩果。

  大學(xué)教師應(yīng)是青年人的導(dǎo)師,不僅在學(xué)業(yè)上如此,在精神上更是如此。大學(xué)階段正是人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,而這個(gè)時(shí)期直接教育和影響他們的人,就是他們自己的老師。教師除了在課堂上正面教導(dǎo)學(xué)生外,還需要在課堂外通過(guò)無(wú)形的熏陶來(lái)“傳道”。如果老師沒(méi)有過(guò)硬的道德素質(zhì),而是說(shuō)一套做一套,那么在學(xué)生的眼中就不會(huì)形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的個(gè)人形象,從而起不到示范作用。

  “嚴(yán)以修身”對(duì)于教師職業(yè)而言,不僅是重要的,更是必要的。

  在“修身”上松懈怠惰的老師,往往會(huì)無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法校規(guī),終會(huì)給個(gè)人的事業(yè)帶來(lái)失敗,給單位和組織帶來(lái)巨大的損失。

  首先,疏于修身就會(huì)在工作上不守紀(jì)律、不遵規(guī)范。他們或者貪污受賄,例如近年來(lái),大學(xué)校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)貪污*事件屢屢見(jiàn)于新聞網(wǎng)絡(luò);或者避重就輕、搪塞應(yīng)付,導(dǎo)致工作既跟不上進(jìn)度,又難以保證質(zhì)量。毛澤東同志曾經(jīng)指出,“擺老資格,大事做不來(lái),小事又不坐做,工作隨便,學(xué)習(xí)松懈”,是自由主義的一種表現(xiàn)。顯然,這種自由主義就是疏于修身律己造成的。

  其次,疏于修身就會(huì)在利益上計(jì)長(zhǎng)較短、討價(jià)還價(jià),不能正確看待個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益三者之間的關(guān)系,不能正確看待眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,就會(huì)導(dǎo)致工作不主動(dòng),形成“事必有酬”的觀念。大學(xué)教師除了“教研”主業(yè)之外,往往由于學(xué)校評(píng)估等工作的需要,也要承擔(dān)一定的行政事務(wù),某些老師可能對(duì)此難以理解,認(rèn)為“自己的工作就是教研,評(píng)估是行政人員的事務(wù)”。這種見(jiàn)解無(wú)疑是一種眼界不闊,境界不高的表現(xiàn),本質(zhì)上是個(gè)人修身尚欠“火候”。

  再次,疏于修身就會(huì)在生活作風(fēng)上失于檢點(diǎn)、惹是生非,或搞師生戀,或搞婚外情等等。近年來(lái),教授情感生活操守不嚴(yán),導(dǎo)致命案或開(kāi)除公職者,并不鮮見(jiàn)。

  可見(jiàn),不能做到“嚴(yán)以修身”,高校教師就不能在工作作風(fēng)、利益和生活作風(fēng)上做到“清廉務(wù)實(shí)”,就會(huì)導(dǎo)致事業(yè)的失敗。

  欲要做事,必先做人。

  欲要做人,就要練好“內(nèi)功”,不能虛浮,而提升個(gè)人修養(yǎng)就是一個(gè)人的“金鐘罩”和“鐵布衫”,就是他的“內(nèi)功”。

  我黨前輩領(lǐng)導(dǎo)人是注重作風(fēng)建設(shè)的。毛澤東的《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)自由主義》、劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、陶鑄的《松樹(shù)的風(fēng)格》都是論述共產(chǎn)黨人作風(fēng)與修養(yǎng)的名篇,今天讀來(lái)依然讓人警醒深思不已。后來(lái)各屆領(lǐng)導(dǎo)人和政府也都大力提倡作風(fēng)建設(shè)。

  當(dāng)前,針對(duì)國(guó)內(nèi)各領(lǐng)域普遍存在的四風(fēng)問(wèn)題,指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’!备咝=處熤挥型ㄟ^(guò)不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增進(jìn)黨性修養(yǎng),在精神上時(shí)時(shí)給自己“補(bǔ)鈣”,才能自覺(jué)抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下各種不正之風(fēng)的侵襲,做到清白為人、踏實(shí)辦事。xx網(wǎng)上常有關(guān)于高校教師的各種負(fù)面消息,但是這些負(fù)面消息很少與教師教學(xué)技能低下相關(guān),多是與教師個(gè)人生活作風(fēng)大有關(guān)聯(lián)。正是因?yàn)檫@些教師平時(shí)不注重提升道德修養(yǎng),終才會(huì)弄出“xx門”,導(dǎo)致緋聞纏身,身敗名裂。

  “兩個(gè)務(wù)必不可忘,三嚴(yán)三實(shí)記心上。四風(fēng)不正要抵制,襟懷坦白挺脊梁!痹诋(dāng)前社會(huì)環(huán)境下,高校教師要自覺(jué)遵守《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,不斷提高自己的品行操守,真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。