[美]迪帕克·喬普拉著
葉欣譯
中信出版社
傳授純真：七大精神法則
在心底深處，家長(zhǎng)都渴望看到孩子擁有成功的人生。但又有多少家長(zhǎng)能意識(shí)到精神之路才是人生成功的正途呢？當(dāng)今社會(huì)的做法幾乎背道而馳，我們通常不會(huì)把成功與精神相提并論。我們教育孩子如何在社會(huì)上生存、如何自我保護(hù)、如何與他人競(jìng)爭(zhēng)，以及如何面對(duì)失望、困難和挫折。盡管宗教信仰常被看作美德，但精神信仰一貫被視為與人生成功無(wú)關(guān)的事情。
許多人想當(dāng)然地認(rèn)為成功主要體現(xiàn)在物質(zhì)層面，所以常以金錢、名望或財(cái)產(chǎn)多寡作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這些有助于成功，但它們并不能保證成功。我們期望的孩子們的成功還應(yīng)體現(xiàn)在許多非物質(zhì)的層面，包括擁有愛的能力和慈悲心、感知并傳播快樂、確信生命存在的意義并終感悟到自身與宇宙創(chuàng)造力的聯(lián)結(jié)。所有這一切構(gòu)成了人生成功的精神層面，能給人以內(nèi)在的成就感。
因此，家長(zhǎng)的職責(zé)是把孩子引向精神之路。這是確保孩子獲得成功人生的佳選擇，遠(yuǎn)比給他們金錢、安穩(wěn)的家甚或愛與關(guān)懷更重要。
我們應(yīng)該使用不同于成人的語(yǔ)言來(lái)教導(dǎo)孩子這七大精神法則，不要那么抽象。幸運(yùn)的是，我們能夠重新表述這些法則，這樣小孩子也能很容易牢記于心。
法則一：一切皆有可能。
法則二：將欲取之，必先與之。
法則三：選擇改變未來(lái)。
法則四：不要放棄，順其自然。
法則五：種瓜得瓜，種豆得豆。
法則六：享受人生旅程。
法則七：你的存在必有意義。
我當(dāng)時(shí)寫下這些簡(jiǎn)單易懂的句子時(shí)，并沒有停下來(lái)思考很多，但過(guò)后的回想讓我有很大觸動(dòng)。如果我還是孩子的時(shí)候父母教導(dǎo)過(guò)我這七句話，我的人生肯定會(huì)與現(xiàn)在大不相同。我會(huì)在懂得一些寶貴道理的同時(shí)，也能實(shí)際運(yùn)用這些道理。
接受過(guò)精神技能教育的孩子，就能夠回答“宇宙是如何運(yùn)行的”這一根本的問(wèn)題；就能領(lǐng)悟自身和外在創(chuàng)造力的源泉；就能踐行沒有偏見、悅納他人和誠(chéng)實(shí)法則，這些都是我們與人交往中寶貴的技能；就不會(huì)對(duì)生命的意義產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼和焦慮。
精神的哺育是你能給予孩子好的哺育。我說(shuō)的不是強(qiáng)制孩子遵守一成不變的規(guī)則，要求孩子做聽話的好孩子、一做錯(cuò)事就要懲罰。七大精神法則中的每一條都不能被異化為一條規(guī)定或是死板的教條，而是你對(duì)生命獨(dú)有的理解和看法。身為家長(zhǎng)，你的行動(dòng)比話語(yǔ)對(duì)教育孩子更有效。這本身就是精神養(yǎng)育的一部分。
每個(gè)孩子都擁有一個(gè)精神意義上的生命。這是因?yàn)槊總�(gè)孩子生來(lái)就具有精神上無(wú)窮的創(chuàng)造力和純粹的感知力，但不是每個(gè)孩子都相信這一點(diǎn)。精神必須加以培育、滋養(yǎng)和鼓勵(lì)，果真如此，一個(gè)孩子的純真精神就會(huì)茁壯成長(zhǎng)，足以承受來(lái)自這個(gè)非精神世界殘酷現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。
我們來(lái)看一個(gè)例子。第七條精神法則說(shuō)，“你的存在必有意義”。一個(gè)孩子存在的意義可用簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)表述如下：
我今天有什么進(jìn)步？
有沒有發(fā)現(xiàn)自己的某種天賦？
我得到了什么?
我做了哪些讓別人感到與眾不同的事？
這些都是基于基礎(chǔ)問(wèn)題“我為何存在”所作的一些簡(jiǎn)單的變換。我們小的時(shí)候都自問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)連家長(zhǎng)和老師都沒有明確的答案后，我們就放棄了提問(wèn)。
一個(gè)人若在孩提時(shí)沒有學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)單的方法尋找生命的意義，終有一天不得不在更艱難的環(huán)境中找尋生命的意義。通常我們都會(huì)在青春期后期或二十來(lái)歲時(shí)才開始這種探尋，有的人甚至要到中年以后才開始，不幸正趕上人生發(fā)展起伏不定的階段。無(wú)論是青春期后期典型的叛逆和波動(dòng)的情緒，還是人到中年后越來(lái)越多意識(shí)到死亡終將來(lái)臨，“生命的意義”這個(gè)問(wèn)題都難免令人困惑。
實(shí)際上，若孩子在三四歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)“你的存在必有意義”精神法則，孩子未來(lái)的人生將會(huì)大不相同。此后孩子會(huì)認(rèn)為在精神層面找尋生命的意義是件很平常的事，就如同孩子學(xué)習(xí)123一樣普通。因此就不會(huì)耽誤時(shí)間，而在未來(lái)的生活中承受內(nèi)心絕望的煎熬�！拔覟楹未嬖凇本筒辉贂�(huì)是一個(gè)令人恐懼的思考存在意義的問(wèn)題了。這是一個(gè)人所要完成的快樂的探索，我們把這些法則盡可能地傳授給孩子們，正是對(duì)孩子們作出的大奉獻(xiàn)。相對(duì)于只把“精神”和“神”永遠(yuǎn)鎖在抽象世界里的無(wú)數(shù)成年人來(lái)說(shuō)，一個(gè)孩子哪怕只學(xué)了其中一條法則，也將會(huì)獲得遠(yuǎn)比他們豐富的人生——一個(gè)更加完滿的人生。
真正的精神成長(zhǎng)是在矛盾中改變一個(gè)人，它既讓人們領(lǐng)悟，又保持人純真的本性。剛剛為人父母，我們就迫切地告訴自己我們不再是孩子了。這么做似乎很了解人生，實(shí)際上我們只是生活經(jīng)歷多一點(diǎn)點(diǎn)而已。從精神的角度來(lái)看，每個(gè)人都是純真的。孩子與成人的精神純真僅有一點(diǎn)區(qū)別，那就是成人的純真是有領(lǐng)悟的純真，這正是我們所要傳授的，即在學(xué)習(xí)真正知識(shí)的過(guò)程中保持純粹的、新鮮的和質(zhì)樸的純真本性。
