【#節(jié)日作文# #關(guān)于端午節(jié)龍舟賽的作文三篇#】端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。®無憂考網(wǎng)帶來了關(guān)于端午節(jié)龍舟賽的作文三篇，歡迎大家閱讀。
篇一
在我的家鄉(xiāng)，最熱鬧的節(jié)日還春節(jié)，小時候總能看到舞龍燈、舞獅子、抬菩薩等傳統(tǒng)的娛樂節(jié)目，端午里只是走親吃粽送節(jié)等事宜，沒有有關(guān)劃龍船的故事，只是老聽大人們說到接渡等地去看劃龍船，說有關(guān)龍舟的趣事。在流年光影的記憶里，找不到一丁點(diǎn)端午看劃龍舟的片段，更不用說龍舟的模樣如何，真正看龍舟還是參加工作以后的事。
隨著箬竹葉、糯米、綠豆、紅豆、花生、肥豬肉……包出的粽子在柴火灶膛燒的鐵鍋里飄出的香味，攪動了忙忙碌碌的人們，從五月初一開始，就會從樂安河里傳來陣陣鼓聲、聲聲吆喝，“咚咚，嘭，一二……咚咚，嘭，一二”的齊聲同氣的劃漿聲震醒了人們。于是，四鄰八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們奔走相告，端午要劃龍船了，大有到河的兩岸堤壩赴一次端午心靈約會的念頭，所有的細(xì)節(jié)由自然和生命個體的生活構(gòu)成。
住在樂安河畔，只要有龍舟賽事，就有看劃龍船的便利�？斓蕉宋绲那皫滋�，有關(guān)龍舟的傳說與野史在人們的口中述不停，在耳邊縈繞著。
斷斷續(xù)續(xù)地下了幾天的龍須雨，到了端午那天，真的放晴了。大概早晨的六點(diǎn)來鐘，從河堤那邊就傳來六響炮聲，接著是劈劈啪啪的爆竹聲，龍船開始下水了，十三對漿手穿著一色的衣服，雙手緊握著劃漿，穩(wěn)坐于屬于自己的方格內(nèi)。隨著第一下鼓聲鑼聲響起，舵手開始擺舵，接著便是一下鼓聲劃一下漿，漿手們內(nèi)心涌起一股沖動，十分默契地劃著，動作整齊劃一，在鑼鼓活潑流暢的節(jié)奏和短促華麗的音符里同喊一個壯威的號子，內(nèi)心的那股*一瀉而出，細(xì)描對端午的深情與生活的甜密，用心去體驗(yàn)人與自然合一的境界，在號令聲中應(yīng)著節(jié)拍全心劃出漿板，使得船兒在江里與真龍一樣輕盈自由地游舞。
劃龍船、看賽船成了此時人們的精神家園。沒有虛榮、矯揉、造作和限制，劃船的人盡情張揚(yáng)個性，釋放平日生活所帶來的壓力。看劃船的人不怕烈日，看到船在比賽飛快穿行時極力喝彩，為船員們助威叫好。水浪在船飛速前行中綻放著朵朵銀花，在人們的心海中蕩漾一季，給企盼風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登的人們帶去千金難買的心靈撫慰，人們被端午時節(jié)能夠自然坦蕩的心境而陶醉。這一切，活脫是天神地母揀盡人間簡樸的情愫鋪就而成，人變提更有生氣與活力了，更像一個人了。
沒有名利的追逐，沒有世俗的煩躁，人們在熾烈的陽光下，返歸內(nèi)心，與真實(shí)的自我對話。在紀(jì)念屈子與祭祀河神、自我娛樂的命題里，細(xì)思今年歲月，還一個靈魂自然的原質(zhì)，由近而遠(yuǎn)，由遠(yuǎn)而近。沒有承諾，一切從靈魂出發(fā)，在恬然自得、輕松愉快中與大自然互訴衷腸，重建與大自然的和諧，點(diǎn)亮著人們對生活美好向往的那盞燈，在坎坷中演繹一段跌宕起伏卻又豐富細(xì)膩的人生。
篇二
龍舟競賽，目前已經(jīng)是端午節(jié)的重要民俗活動，只要有華人聚集的地方，大概都會有這項(xiàng)活動，甚至擴(kuò)展成國際性的龍舟大賽。讓這項(xiàng)原本僅屬于中國人的傳統(tǒng)文化，跨越了國界藩籬，進(jìn)入世界角落。文化的力量，可真是無遠(yuǎn)弗屆。
在世界各國的劃船活動中，西洋的劃船方式，是往后進(jìn)行的；而中國的龍舟競賽，卻標(biāo)志著中國人永遠(yuǎn)向前、努力不懈的精神。在擂鼓聲中，全體成員集中全力、劃槳一致；其目標(biāo)明確──奪標(biāo)，其理念相同──用心向前。借著糾合眾人心力，以達(dá)成遠(yuǎn)處之目標(biāo)，因此龍舟競賽，可說是眾志成城的具體表現(xiàn)。
只是，在這喧騰的熱烈氣氛中，每個人所注目之焦點(diǎn)，可能僅限于龍首打鼓，以及高昂、優(yōu)美的劃槳動作，而卻忽略了那位站在船尾，默默掌舵的導(dǎo)航人。沒有他，龍舟可能左右擺蕩，無法定向；沒有他，龍舟可能差以毫厘，失之千里。因?yàn)�，現(xiàn)實(shí)很殘酷，掌握不到標(biāo)旗，就是失敗，不論我們的龍舟是否比別人超前！
在一個團(tuán)體中，每個人皆很努力，并不代表一定成功！一個班級，如果沒有教師的辛勤導(dǎo)引，其成就將屬有限；同樣地，一所學(xué)校，如果沒有校長的睿智，其形象也很難創(chuàng)新。事實(shí)上，墨守成規(guī)并不見得不好，但是永遠(yuǎn)的因循守舊，卻絕對是落伍，尤其是在這瞬息萬變的現(xiàn)代！
“眼高手低”雖然是批評一個人不切實(shí)際、好高鶩遠(yuǎn)的說詞，但是用在為人處事方面，卻也相當(dāng)務(wù)實(shí)。因?yàn)椋藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂，一個人不妨目標(biāo)遠(yuǎn)大，但卻必須從近處著手。
俗語說：“登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇�！蹦繕�(biāo)遠(yuǎn)大并沒有錯，錯在自己不了解真正的情況，以致于好高鶩遠(yuǎn)、走入偏鋒。因此，有效地衡量自己的能力，并腳踏實(shí)地、按部就班地循序漸進(jìn)，藉以達(dá)成預(yù)定之目標(biāo)，可能是我們成就任何事業(yè)的不二法門。
雖云：“夕陽無限好，只是近黃昏�！钡侨缒茏プ∠﹃栍鄷�，建構(gòu)一幅黃昏美景，縱使彩霞光芒短暫，但是日復(fù)一日、年復(fù)一年，終將串成大地奇跡。滴水成河、粒米成籮，切莫小看自己的分毫投入。有了它，生機(jī)可以無盡；有了它，志業(yè)方能有成。擘畫一個璀璨愿景，有賴于大家共同的努力與堅(jiān)持。
建構(gòu)一幅賞心悅目的動人圖畫，必得人與大地合一、心靈與自然契合。借景大地，融合自然，區(qū)區(qū)之境，將可無限綿展。江南的庭園之美，就是一個鮮明的實(shí)例。因此，立足優(yōu)勢之境、借景菁英范疇，以利建構(gòu)專長發(fā)展的空間，將是未來必走的方向。終究，長江廣納百川，方能蔚為大河。
非常欣賞王勃〈滕王閣序〉的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”那種天人合一的超凡境界，它表現(xiàn)出一個有限空間的無限視野，令人心悸、令人感動。雖然難得目睹此一絢爛奇景，但是卻可將之移情于學(xué)術(shù)領(lǐng)域，取景“落霞”、“孤鶩”，師法“秋水”、“長天”，把握契機(jī)揮灑穹蒼，忍受孤獨(dú)彩繪未來，藉以扭轉(zhuǎn)心靈映象，另行建構(gòu)一番嶄新的學(xué)術(shù)風(fēng)華。
人生有夢，筑夢踏實(shí)。以有限生命，換取無盡發(fā)展空間，人生將可無憾。一份心，一個夢，盡心戮力，期盼擷取大地一片天。筑夢現(xiàn)在，圓夢未來，孤掌實(shí)難鳴，齊力能補(bǔ)天，則就有賴掌舵者的睿智導(dǎo)引了。
同舟共濟(jì)，龍舟導(dǎo)引心方向；糾合群力，舵手睿智握標(biāo)竿。方向是努力的標(biāo)竿，也是糾合眾志的利器，但是方向的擬定卻需要有遠(yuǎn)見，尤其是心（新）的方向。精心擘畫，神游馳騁筆墨間；運(yùn)籌帷幄，揮軍決勝千里外。終究，用“心”能使脈絡(luò)分明；“用心”則可成就更多。
延續(xù)著民俗文化，超越了粽子情節(jié)，在這端午佳節(jié)之際，我們究竟能從“龍舟競賽”之中，學(xué)到了什么……
篇三
在一個萬里無云的日子里，小螞蟻們正排著隊(duì)在綠油油的草坪上做早操呢。你聽，它們的口令是多么清脆悅耳；你瞧，它們的隊(duì)伍是多么整整齊齊。
這時，耳邊傳來一陣陣響亮的加油聲，好奇的小螞蟻們邁著飛快的步子跑到小河邊，看見了一艘艘美麗的龍舟，一只小螞蟻一拍腦門說：“我想起來了，今天是五月初五端午節(jié)，我們也賽龍舟吧。”其它小螞蟻疑惑地問：“龍舟在哪里呢？”一只小螞蟻說：“我們分隊(duì)去找吧！”于是，它們分頭行動，不一會兒，有的找來了“樹葉龍舟”，有的找來了“西瓜皮龍舟”，還有的找來了“空瓶子龍舟”。
三艘“龍舟”整齊地排在岸上，每艘“龍舟”上都有一位指揮和三位船員�！芭椤钡囊宦暳钕�，船員們用盡全身的力氣劃起了船，你瞧，“樹葉龍舟”上的螞蟻們齊心協(xié)力地往前劃，“西瓜皮龍舟”上的螞蟻們不甘示弱，奮力地往前追，“空瓶子龍舟”上的螞蟻們正喊著“一，二，一，二”的口令努力地向前劃。就這樣你追我趕，比賽可激烈了。最后，三艘“龍舟”不分上下，幾乎同時到達(dá)終點(diǎn)。雖然沒有分出勝負(fù)，不過小螞蟻們還是過得很開心，因?yàn)樗鼈冎懒硕宋绻?jié)要賽龍舟。
