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2019年新課標高考語文模擬試題及答案匯總

時間:2018-06-14 09:18:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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  2019年新課標高考語文模擬試題及答案【一】

  1.答案:D

  解析:“統(tǒng)治階級便借雕塑這種藝術(shù)形式將其理想人格表現(xiàn)出來,佛教成為占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)”錯,原文是“佛教傳播并成為占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)之后,統(tǒng)治階級便借雕塑他們這種理想人格表現(xiàn)出來了”,這里犯了因果顛倒的錯誤。

  2.答案:D

  解析:“卻是作為整體中國的一代精神風(fēng)貌”犯了范圍擴大的錯誤。原文是“卻是當(dāng)時怍為整體中國的-代精神風(fēng)貌”。

  3.答案:B

  解析:主觀臆斷。雖然石窟藝術(shù)比其他藝術(shù)形式更堅固,但文中無法推出這個結(jié)論。

  4#答案:A

  解析:“安于現(xiàn)狀、自甘墮落”錯。從后文魯賓遜再次出海尋找曾經(jīng)的小島可以看出,他并不“安于現(xiàn)狀”,結(jié)合小說的主旨來看,“自甘墮落”錯,魯賓遜的墮落是社會原因,文中的“屈服”和“變”兩個詞也說明了這一點。

  5.參考答案:這一段關(guān)于冒險的介紹是插敘,其主要作用是:交代魯賓遜的傳奇經(jīng)歷,呼應(yīng)第一段中有關(guān)“本地民間傳說的一部分”等內(nèi)容,為后文他再次冒險作了提示和鋪墊;也與后文他的墮落形成鮮明對比。

  6.參考答案:我認為老航手說的有道理。因為那孤島也跟魯賓遜一樣“老了”,“老了”的魯賓遜已經(jīng)找不到當(dāng)年那個充滿靑春、幸福和自由的樂土了,而“老了”的小島處在熱帶地區(qū),一切變得很快,已不復(fù)當(dāng)年的模樣,魯賓遜當(dāng)然無法找到。魯賓遜回到現(xiàn)實生活中,已經(jīng)“變”了,被現(xiàn)實生活改變成醉漢,已不是當(dāng)年那個充滿冒險精神、熱愛生活、樂觀進取、努力奮斗的硬漢了,他無法再找回當(dāng)年的自己,自然也無法找到那個小島了。即使魯賓遜找到那個小島,因為自身和自然的變化,他也不可能認識那個小島了,所以,老舵手的話是很有道理的!踩魪聂斮e遜沒有認識到自己變化和自然變化兩個角度來說明魯賓遜說的有道理,亦可)

  7.答案:B

  解析:“當(dāng)時的梁啟超是站在執(zhí)政府立場上的”屬主觀臆斷,梁廷燦的說明只是反駁國民政府的決案,以正視聽,并不能推導(dǎo)出這個結(jié)論。

  8.答案:AD

  解析:B項中“代表了”錯,犯了或然變必然的錯誤,原文是“大約代表了”;C項錯,“只有……才”是必要條件,而非充分條件;E項錯,強加因果,前后兩句無因果關(guān)系。(答出一項給2分,答出二項給5分。)

  9.參考答案:因黨見、政見分歧而導(dǎo)致梁啟超身后寂寞和備受冷落,梁啟超對國民政府側(cè)目而視,國民政府對梁啟超自然也不肯放過:梁啟超的性格和社會參與度使然,梁啟超幾十年風(fēng)雨進退,幾度出入政治、學(xué)術(shù)間,無論人事還是國事,都牽扯到方方面面,各色人等,說好說壞都不容易;梁啟超過于“善變”和“屢變”,使人們只能從某一角度、某一側(cè)面出發(fā)去認識他,而不是全部,是一種盲人摸象式的認識:梁啟超身后的寂寞蓼落,與其門生故舊早夭有關(guān)。蔡鍔、徐志摩、蔣百里等門生陸續(xù)辭世,無人為其鼓與呼;他的思想、主張和救國方案在那個時代讓很多人感到隔膜,被很多人認為不合時宜,不可避免地采取疏離的態(tài)度。(答出其中任四點即可,毎點1分,共4分。)

  10.答案:A

  解祈:先通讀全句及前后文,根據(jù)內(nèi)容找出人物名稱,再找出句首常用的首發(fā)語,句尾常用的語氣詞,以及關(guān)聯(lián)詞,即可斷句了。附標點:皇后父特進孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡,相友善,躬繇是以為援,交游日廣。先是,長安孫寵亦以游說顯名,免汝南太守,與躬相結(jié),俱上書,召待詔。

  11.答案:D

  解析:“唐代的刑部”,唐代刑部是政府部門之一,相當(dāng)于現(xiàn)代國家的司法部。

  12.答案:D

  解析:“息夫躬免官后心懷怨恨”錯,原文是“人有上書”,未必是真,“被拷打得血從鼻、耳流出而死”錯,原文是“欲掠問”。

  13.參考答案:東平王劉云因此和他的王后謂不分白天黑夜祠祭詛咒皇上,想求得帝位。(關(guān)健詞“以““日夜”“祝沮”“非望”各1分,句意1分)

  (2)哀帝非常憤恨,下詔把此案交給有關(guān)部門去查辦,東平王劉云、劉云的王后謁和伍宏等人都因罪被殺!碴P(guān)鍵詞“惡”“有司”“案驗”“坐誅”各1分,句意1分)

  參考譯文:

  息夫躬,字子微,是河內(nèi)郡河陽縣人。年輕時做博士*,學(xué)習(xí)《春秋》,博覽傳記及百家之書,儀表堂堂,使眾人感覺他異于常人。

  哀帝剛即位時,皇后的父親特進孔鄉(xiāng)侯傅晏與息夫躬是同郡人,兩人關(guān)系很好,息夫躬因此通過傅晏的引進,交游范圍越來越大。在此以前,長安的孫寵也以善于游說而聞名,在任汝南郡太守時被免職,他與息夫躬結(jié)交,兩人同時上書,被征召聽候皇帝的命令。當(dāng)時哀帝正患病,又剛剛即位,而有人告發(fā)中山孝王太后以巫術(shù)詛咒皇上,太后和她的弟弟宜鄉(xiāng)侯馮參都*了,但他們的罪名還沒有查清。此后,無鹽縣危山上有大石自動立起,閃出一條通道。息夫躬和孫寵謀劃說:“皇上沒有兒子做繼承人,身體又長期患病,關(guān)東諸侯都圖謀爭奪皇位。現(xiàn)在無鹽縣有大石自動立起,聽說那些邪妄的大臣以往事為依托,認為宣帝興起子民間時也有大山石自立。東平王劉云因此和他的王后日夜祠祭詛咒皇上,想求得帝位。王后的舅舅伍宏反而因懂得方術(shù)、能行醫(yī)治病而受到皇帝的寵幸,可以出入官禁之門;麸@的陰謀又要施行于進藥的杯勺,荊軻的事件必將發(fā)生于皇上的帷帳。形勢如此危險,告發(fā)一定會成功。揭發(fā)國家的*臣,誅殺皇上的仇人,這是獲取封侯的妙計!毕⒎蚬、孫寵就和中郎右?guī)熥T一起通過中常侍宋弘向朝廷密告東平王謀反的事。哀帝非常憤恨,把此案交給有關(guān)部門去查辦,東平王劉云、劉云的王后謁和伍宏等人都因罪被殺。哀帝提拔孫寵做南陽郡太守,右?guī)熥T做潁川郡都尉,宋弘和息夫躬同任光祿大夫左曹給事中。當(dāng)時侍中懂賢很受皇帝寵愛,皇帝想封他為列侯,就下詔書說:“息夫躬、孫寵是通過董賢而告發(fā)陰謀的,現(xiàn)在封董賢為高安侯,孫寵為方陽侯,息夫躬為宜陵侯,每人領(lǐng)有一千戶食邑。賜予右?guī)熥T關(guān)內(nèi)侯之爵,并領(lǐng)有食邑!必┫嗤跫涡睦飸岩蓶|平王的案子不實,上書爭論,不想封董賢等人為侯。王嘉堅持說董賢過于尊貴,孫寵,息夫躬都陰險、*詐,有阿諛、*之才,恐怕必將危害國家,不可信用。王嘉因此而獲罪。

  息夫躬既已親近皇帝,便多次進見談?wù)撜拢戈惖檬,無所回避。人們都怕被他*,遇見他都不敢正視。息夫躬上書,逐個誣蔑公卿大臣。

  董賢日益受到皇帝的寵愛,孔鄉(xiāng)侯傅晏與息夫躬策劃,想輔政掌權(quán)。幾天之后,皇帝收回傅晏的衛(wèi)將軍印綬,而丞相、御史大夫上書撿舉息夫躬的罪過,皇帝因此痛恨息夫躬等人,頒下詔書說:“左曹光祿大夫宜陵侯息夫躬,編造欺詐不實之言,想以此貽誤朝廷。兩人都結(jié)交皇親國戚,投奔*顯臣,邀取名譽。現(xiàn)將息夫躬、孫寵免除官職,遣回封國!

  息夫躬回到封國,沒有房屋宅院,就借住在空亭中。有人上書說息夫躬心懷怨恨,觀察星象以預(yù)測天子的吉兇,與巫師一起詛咒皇帝;实叟墒逃、廷尉監(jiān)逮捕了息夫躬,以詔令押在洛陽獄中。正要對他拷打?qū)弳,息夫躬仰天大呼,倒在地上?/p>

  官吏前去查看,息夫躬已經(jīng)停止呼叫,血從鼻、耳流出,不一會兒就死了。

  14.答案:BD

  解析:B項中“又與末句‘猶自未封侯’相照應(yīng)”錯,二者沒有因果聯(lián)系;D項中“這些地方”錯,“云雨”“風(fēng)塵”是自然景物,不是地方。(答出一項給2分,答出二項給5分。)^

  15.參考答案:

  相同點,兩首詩都用了間接抒情(或借景抒情〕的表現(xiàn)手法。不同點,《北庭作》還用了直抒胸臆的表現(xiàn)手法,而《初至犍為作》沒有此用法。

  《北庭作》的前二聯(lián)運用白描手法寫出了北庭這座孤域遠處異域的地理環(huán)境,第三聯(lián)寫出北庭這個地方冬季漫長、寒冷異常、風(fēng)大不休的惡劣的自然環(huán)境,末聯(lián)則直抒胸臆,表達了自己雖然年已四十卻不能建功立業(yè)、博取功名的遺憾。

  《初至犍為作》的首聯(lián)以雄渾的筆法寫出初到犍為的悠閑,頷聯(lián)寫出了自己任職時的靜和閑,頸聯(lián)通過自然景物寫出犍為的地理形勢,尾聯(lián)則寫出自己初到犍為即鬂發(fā)斑白。全詩無一抒情,而無不抒情,借景物描寫表達了自己無所事事、年華易逝的感慨。

  16.答案:(1)雖乘奔御風(fēng)不以疾也(2)聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻如是而已

  17.答案:C

  解析:萬人空巷:成千上萬的人涌向某處,不是街巷空空無人之意,多用來形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物引起轟動的情景,這里使用不當(dāng);一如既往:指態(tài)度或做法沒有任何變化,還是像從前一樣,使用正確;劍走偏鐸:比喻不按常規(guī)、常理思維或行動,使用正確;危言聳聽:危言:使人吃驚的話;聳:驚動:聳聽:使聽話的人吃驚。指故意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動,使用正確:毀家紓難:捐獻全部家產(chǎn),幫助國家減輕困難,這里使用不當(dāng);目無全牛:形容技藝已經(jīng)到達非常純熟的地步,這里使用不當(dāng)。

  18.答案:B

  解析A項犯了語序不當(dāng)?shù)腻e誤,將“給多邊合作帶來新契機”與“使上合組織……區(qū)域組織”對調(diào);C項“擴大”與“地位”搭配不當(dāng),可將“擴大”改為“鞏固、提高“等。D項不合邏輯,應(yīng)改為“多數(shù)人的工資水平會高于平均工資”。

  19.B

  解析:垂念,是指別人想念自己,這里是自己想念對方,故錯誤;荽,請求別人保存,這里用得正確。外子,指自己的丈夫,不能指對方的丈夫。鼎力相助:敬詞,請別人幫助,不能用于自己。

  20.參考答案:(1)梔子的種植有較高的要求(2)具有很高的觀賞價值(3)有很高的藥用價值(每空2分)

  21.參考答案:(2)“驢友”失聯(lián),不一定都要調(diào)配警力搜尋;(3)即使具體情況具體分析,也不一定能找到失聯(lián)“驢友”。(答出一項給2分,答出二項給5分)

  22.寫作指導(dǎo):材料與高中生學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密,每個學(xué)生都有話可說,有論可議,有文可寫。從關(guān)鍵詞的關(guān)聯(lián)上看,可以將共青團、升國旗關(guān)聯(lián)起來,介紹中國高中生熱愛祖國的一面,可以將自主招生、高考、文言文、成人禮關(guān)聯(lián)起來,介紹我們的日常學(xué)習(xí)、考試制度、文化傳承,可以將微信、手游、追星、搶紅包等結(jié)合起來,反映我們豐富多彩的校內(nèi)外生活,如果將早戀、校園霸凌關(guān)聯(lián),則可從世界性的校園難題上與外國中學(xué)生共鳴。

  2019年新課標高考語文模擬試題及答案【二】

  一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

  閱讀下面的文字,完成1——3題。

  宗教是異常復(fù)雜的現(xiàn)象。它一方面蒙蔽、麻痹人們于虛幻幸福之中,另一方面,廣大人民在一定歷史時期中如醉如狂地吸食它,又經(jīng)常是對現(xiàn)實苦難的*或逃避。。

  宗教藝術(shù)也是這樣。一般說來,宗教藝術(shù)首先是特定時代階級的宗教宣傳品,它們是信仰、崇拜,而不是單純觀賞的對象。它們的美的理想和審美形式是為其宗教內(nèi)容服務(wù)的。中國古代留傳下來的主要是佛教石窟藝術(shù),佛教在中國廣泛傳播流行,并成為門閥地主階級的意識形態(tài),在整個社會占據(jù)統(tǒng)治地位,是在頻繁戰(zhàn)亂的南北朝。北魏與南梁先后正式宣布它為國教,是這種統(tǒng)治的法律標志。它歷經(jīng)隋唐,達到極盛時期,產(chǎn)生出中國的禪宗教派而走向衰亡。它的石窟藝術(shù)也隨著這種時代的變遷、階級的升降和現(xiàn)實生活的發(fā)展而變化發(fā)展,以自己的形象方式,反映了中國民族由接受佛教而改造、消化它,而終擺脫它。清醒的理性主義、歷史主義的華夏傳統(tǒng)終于戰(zhàn)勝了反理性的神秘迷狂。這是一個重要而深刻的思想意識的行程。所以,盡管同樣是碩大無朋的佛像身軀,同樣是五彩繽紛的壁畫圖景,它的人世內(nèi)容卻并不相同。如以敦煌壁畫為主要例證,可以明顯看出,北魏、隋、唐(初、盛、中、晚)、五代、宋這些不同時代有著不同的神的世界。不但題材、主題不同,而且面貌、風(fēng)度各異。宗教畢竟只是現(xiàn)實的麻藥,天上到底仍是人間的折射。

  佛教傳播并成為占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)之后,統(tǒng)治階級便借雕塑把他們這種理想人格表現(xiàn)出來了。信仰與思辨的結(jié)合本是南朝佛教的特征,可思辨的信仰與可信仰的思辨成為南朝門閥貴族士大夫安息心靈、解脫苦惱的佳選擇,給了這批飽學(xué)深思的士大夫以精神的滿足。這也表現(xiàn)到整個藝術(shù)領(lǐng)域和佛像雕塑(例如禪觀決疑的彌勒)上。今天留下來的佛教藝術(shù)盡管都在北方石窟,但他們所代表的,卻是當(dāng)時作為整體中國的一代精神風(fēng)貌。印度佛教藝術(shù)從傳入起,便不不斷被中國化,那種種接吻、扭腰、乳部突出、性的刺激、過大的動作姿態(tài)等等,被完全排除。連雕塑、壁畫的外形式〔結(jié)構(gòu)、色、線、裝飾、圖案等〉也都中國化了。其中,雕塑——作為智慧的思辨決疑的神,更是那個時代、社會的美的理想的集中表現(xiàn)。

  (摘編自《美的歷程》作者:李澤厚〕

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()

  A.宗教是異常復(fù)雜的現(xiàn)象,它用虛幻幸福蒙蔽、麻痹人們,人們在一定歷史時期又如醉如狂地信奉它。

  B.宗教藝術(shù)是為宗教內(nèi)容服務(wù)的,它們是信仰、崇拜,而不是單純觀賞的對象。

  C.敦煌壁畫在不同的時代有著不同的神的世界,這是因為宗教畢竟只是現(xiàn)實的麻藥,天上到底仍是人間的折射。

  D.佛教傳播之后,統(tǒng)治階級便借雕塑這種藝術(shù)形式將其理想人格表現(xiàn)出來,佛教成為占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()

  A.宗教和宗教藝術(shù)相輔相成,宗教蒙蔽、麻痹人們,宗教藝術(shù)則是讓世人信仰、崇拜宗教的特殊宣傳品。

  B.在頻繁戰(zhàn)亂的南北朝時期,北魏與南梁先后正式宣布佛教為國教,是佛教占統(tǒng)治地位的法律標志。

  C.佛教歷經(jīng)隋唐,達到極盛,但終走向衰亡,充分說明了清醒的華夏傳統(tǒng)能夠戰(zhàn)勝反理性的神秘迷狂。

  D.今天留下來的佛教藝術(shù)盡管都在北方石窟,但他們所代表的,卻是作為整體中國的一代精神風(fēng)貌。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

  A.信奉宗教,經(jīng)常是對現(xiàn)實苦難的*或逃避,但并不意味著宗教信封者都是不滿現(xiàn)實或逃避現(xiàn)實的人。

  B.中國古代留傳下來的主要是佛教石窟藝術(shù),這是因為在頻繁戰(zhàn)亂的南北朝時期,其他藝術(shù)形式不如石窟容易保留。

  C.從整個藝術(shù)領(lǐng)域和佛像雕塑上,后人能夠看出“可思辨的信仰與可信仰的思辨”給了南朝門閥貴族士大夫以精神的滿足。

  D.印度佛教藝術(shù)從傳入起便不斷被中國化,連雕塑、壁畫的外形式也都中國化了,可見,藝術(shù)要符合當(dāng)?shù)厝说膶徝廊∠颉?/p>

  (二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)

  閱讀下面的文字,完成4——6題。

  魯賓遜·克魯索補遺

  米歇爾·杜尼葉(法國)

  “它原來就在那兒!就在特立尼達島上的洋面上,北緯9.22度。不可能弄錯!”醉漢用又臟又黑的手指敲著一張到處浸染著油漬、殘破不堪的地圖,他急切的聲音引得漁民和碼頭工人哄堂大笑。大家都認識他,他是本地民間傳說的一部分。

  四十年前,他在大海中消失了。人們將他的名字和其他船員的名字一起刻在教堂里;爾后,大家就忘卻了。但還不至于認不出他來。二十二年后,他和一個黑人一起出現(xiàn)了。他信口道來的故事就足以使人目瞪口呆。他的船在海上遇難后,他是惟一的幸存者,孤身漂落到一個只有山羊和鸚鵡的荒島上;據(jù)他說,他從吃人的蠻族那里救出這個黑人則是后來的事了。終于,一艘英國雙桅桿帆船收留了他們,他重歸故里。在這之前,他還靠各種買賣積攢了一小筆資財,所有人都為他的歸來慶賀。他娶了一位足以當(dāng)他女兒的年輕姑烺,此后,似乎有某種隱約的基因像霉菌一樣從內(nèi)部侵蝕著魯賓遜的家庭生活。首先,黑仆人星期五屈服了。他循規(guī)蹈矩、安分守己地過了幾個月,而后便喝上酒了——開始是偷偷地喝,接著便越來越不拘形跡,吆三喝四地喝起來了。終于,他們鄰居的幾筆巨款失盜了,人家還沒有懷疑任何人,星期五卻先失蹤了。

  此后,人們總看到他在港口的小酒店里或在碼頭上盤桓,比陰郁,有時嘴里反復(fù)念叨:“他回那兒去了,是的,我敢肯定,他此時就在那兒,這個流氓!”原來,的確有一個不可磨滅的隱秘把他和星期五聯(lián)系在一起,而這一隱秘,便是他歸來后立即讓港口的地圖繪制員在加勒比那湛藍的海域增添的某個小綠點。不菅怎樣,這個小島便是他的青春、他奇妙的歷險、他明媚而孤獨的花園!在這多雨的天空下,在這座粘糊糊的城市里,在這些批發(fā)商和退休者之中,他有什么可希冀的?他年輕聰慧的妻子第一個猜出了他那奇怪而又致命的抑郁的癥結(jié)。

  “你很苦惱,得了,承認你仍然留戀它吧!”“我留戀誰?留戀什么?”“當(dāng)然是你那個荒島啦!我還知道是什么讓你明天就走。”“我知道!是我!”他叫得越兇,她就越明白自己言中要害。她溫情脈脈地愛著他……她死去了,于是,他立刻賣掉他的房屋田地,租了一艘帆船,駛向加勒比海。又過了許多年,人們又漸漸把他遺忘了。但當(dāng)他再次歸來時,顯得比他第旅行回來時變化還大。他是在一艘破舊的貨輪上充當(dāng)廚師的助手才得以漂洋還鄉(xiāng)的。這已是一個蒼老、衰竭的人,一半已被酒精淹死了。他的話引起了哄堂大笑。找——不——到!盡管他毫不氣餒地苦苦尋找了好幾個月,他的小島居然就是找不到。他被這絕望的狂怒和徒勞的搜尋耗盡了精力,把他的錢財和氣力都花在了找回這塊幸福、自由的,但似乎永遠被泯沒了的土地上。

  “可它原來就在那兒丨”今晚他又進復(fù)道,并用指頭敲打著地圖。這時,一位老舵手過來拍了拍他的肩膀:“魯賓遜,你那荒島呀,它肯定一直就在那兒。甚至我可以肯定你曾完完全全地找到過它!”

  “找到過?”魯賓遜喘不上氣來了,

  “可我跟你說過……”

  “你找到了!也許你曾在它面前經(jīng)過了十次。但你沒認出它來.”

  “沒認出來?”

  “沒有,因為你那孤島也跟你一樣:老了,可不是嗎,你瞧,花兒變成了果子,果子又變成樹木,而綠樹又變成枯枝。在熱帶一切都變得很快。你自己呢?到鏡子里照照自己吧,笨蛋!你倒是告訴我,你從它面前經(jīng)過的時候,你那孤島認出你來了沒有?”……小酒店里一片深深的沉默。

  4.下列對文草相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

  A.魯賓遜在笛福小說《魯賓遜漂流記》中是一個樂觀進取、熱愛生活、不懼困難的硬漢形象,而在本文中卻是一個留戀過去、安于現(xiàn)狀、自甘墮落的醉漢。

  B.文章多處運用對比手法,如人們將魯賓遜第“重歸故里”視為“民間傳說的一部分”;而第二次回歸故土,他卻“一半被酒精淹死了”。

  C.黑仆人星期五開始循規(guī)蹈矩、安分守己,后來變得墮落不堪,暗示了當(dāng)時歐洲社會的墮落和*。文中“屈服”和“變”兩個詞正說明了這一點。

  D.加勒比海上的那個小島,與其說是魯賓遜的青春、奇妙的歷險、明媚而孤獨的花園,還不如說是他當(dāng)年冒險、奮斗的象征。

  5.文章第二段關(guān)于魯賓遜第冒險的介紹有什么作用?請簡要分析。(5分)

  6.文章結(jié)尾,老舵手說魯賓遜“找到過”那個加勒比小島,而魯賓遜卻說“找不到”。你認為哪一個有道理呢?請根據(jù)文本分析探宄。(6分)

  (三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

  閱讀下面的文字,完成7——9題。

  梁啟超的寂寞身后事劉再復(fù)

  1929年1月19日,梁啟超告別了這個曾給他帶來許多煩惱又讓他戀戀不舍的世界,享年五十六歲。

  古人云“蓋棺論定,入土為安”。但梁啟超卻是例外。

  梁啟超對國民政府側(cè)目而視,國民政府對梁啟超自然也不肯放過,北平市黨部做了一個針對“三一八”慘案的議決案,認為梁啟超與此案曾有牽連。當(dāng)時,梁啟超正在協(xié)和醫(yī)院治病,為說明*,以正視聽,梁啟超的侄子梁廷燦指出:“家叔自*十五年〔1926年)入春以后,忽罹重病,于三月八日入?yún)f(xié)和醫(yī)院,……(十六日手術(shù)〕十七、十八兩日皆昏迷,不省人事,十八日下午五六時始漸蘇醒……以十六日正受麻藥剖腹臥病之人,是否可以參預(yù)十八日上午發(fā)生之任何事件,此真不值一辯矣!

  梁啟超逝世后,京滬兩地公祭現(xiàn)場,都見不到國民黨方面的人,也少有他們送的挽聯(lián)。當(dāng)時,楊杏佛曾對徐志摩說,國府對于梁啟超不能沒有表示,并準備去南京找蔡元培等人商議,要在國府會議上正式提出。但是,由于國民黨立法院院長胡漢民等人的堅決反對,此案也只能不了了之。直到梁啟超去世13年之后,國民政府才頒布了褒楊梁啟超的明令。

  這是因黨見、政見分歧而導(dǎo)致的對于梁啟超的輕視和冷落,雖然涉及到很少一部分人,但其影響卻是長久深遠的,尤其當(dāng)國民黨本握話語權(quán)之后,在以敘事建構(gòu)晚清*歷史時,故意貶低梁的作用和貢獻,甚至用忽略和遺忘的方式,使他不存在,這些都是梁啟超身后遭遇中令人痛心的。

  同為清華教授的吳宓對于梁氏身后的寂寞大為不解:“梁先生為中國近代政治文化影響大之人物,其逝也,反若寂然無聞,未能比于王靜安先生之受人哀悼。吁,可怪哉!”說怪其實不怪,王國維先生只在書齋里討生活,與社會幾乎不發(fā)生關(guān)系;梁啟超則不同,幾十年風(fēng)雨進退,幾度出入政治、學(xué)術(shù)間,無論人事還是國事,都牽扯到方方面面,各色人等,說好說壞都不容易,很多人說他“善變”,也不是一點根據(jù)都沒有。在這種情況下,要對梁啟超作出客觀公正的評價,確實很難。

  譚人鳳是老同盟會員,他在《石叟牌詞》中指責(zé)梁氏“惜乎反復(fù)無!烁、天良兩均喪盡”。這是來自敵對陣營的看法。

  湖南名士李肖聃曾是梁啟超任司法總長時的秘書,他也認為梁氏“巨人長德,曲學(xué)阿世……不惜低首于群兒,逐響于眾好。而中國之文氣日衰,圣風(fēng)愈塞矣”。他的意見大約代表了一部分人的看法。而胡適就從另一面指責(zé)他的“善變”,在一篇日記中胡適寫道:“他晚年的見解頗為一般天資低下的人所誤,竟走上衛(wèi)道的路上去……此皆林宰平、張君勱一班庸人誤了他。”

  這種言人人殊、各持己見的情形,只能說明梁啟超太龐大了,以至于人們站在各自的立場,從某一角度出發(fā)去認識他的時候,看到的可能都是一個側(cè)面。鄭振鐸與上述幾位就完全不同,他說:“梁任公為人所恭維的——或者可以說,為人所詬病的——一點是“善變”。他如頑執(zhí)不變,便早已落伍、退化了,與一切的遺老遺少同科了;他如不變,則他對于中國的貢獻與勞績也許要等于零了。他的偉大處,足以表示他的光明磊落的人格處便是他的“善變”,他的“屢變”。鄭振鐸與梁啟超不深,卻可以說是梁的知音。

  梁啟超身后的寂寞寥落,又似乎和他的門生故舊往往早夭有關(guān)。蔡鍔過早去世,已是很大損失;范源濂等亦先于他過世,徐志摩、丁文江、蔣百里更在其死后不久便陸續(xù)辭世。

  梁啟超身后所受冷遇的根本原因,就隱藏在這里。也可以這么說,他的思想和主張在那個時代讓很多人感到隔膜,不可避免地采取疏離的態(tài)度,而且,他的救國方案也被越來越多的人認為是不合時宜的。因此,與其說他受到某些人的冷落,不如說那個時代冷落了他。

  7.下列對文章的理解和分析,不正確的一項是(3分)

  A.梁啟超逝世后,北平、上海同時舉行公祭活動,但是見不到國民黨方面的人,也少有他們送的挽聯(lián)。這也正是梁啟超身后寂寞在政府方面的表現(xiàn)。

  B.梁廷燦關(guān)于梁啟超生病住院的說明,有力地證明了梁啟超沒有參與“三·一八慘案”,結(jié)合《紀念劉和珍君》一文可以看出,當(dāng)時的梁啟超是站在執(zhí)政府立場上的。

  C.王國維逝世后備受哀榮,梁啟超身后事寂然無聞,與二人的性格、社會生活參與度、人事關(guān)系及對國事的熱心度不無關(guān)系。

  D.無論是敵對陣哲,還是梁氏故舊,均對逝世后的梁啟超有所貶損,可見,歷的梁啟超確乎在偉大之中略有瑕疵。

  8.下列針對上述材料的分析,合理的兩項是(5分)

  A.山于梁啟超對國民政府的側(cè)目,國民政府對梁啟超也不肯放過。在針對“三一八"慘案的議決案時,故意指摘梁啟超與此案曾有牽連。

  B.作為梁啟超任司法總長時的秘書,湖南名士李肖聃對梁氏的指責(zé)代表了當(dāng)時并不少見的固守傳統(tǒng)文化不肖妥協(xié)的那一部分人的看法。

  C.鄭振鐸和梁啟超交往并不深,伹卻對梁啟超的“善變”做出了比較客觀的評價,由此可以看出,只有鄭振鐸才算是梁啟超的知音。

  D.梁啟超逝世后,出現(xiàn)各種正面、負面的評價,其原因在于他太豐富,太復(fù)雜,人們無法全面認識他,只能從某一側(cè)面、某一角度去認知。

  E.國民黨在建構(gòu)晚清*歷史時,故意貶低梁啟超的作用和貢獻,甚至用忽略和遺忘的方式,使他不存在,這是因為他的救國方案是不合時宜的。

  9.閱讀全文,請概括梁啟超身后寂寞和備受冷落的原因?(4分)

  二、古代詩文閱讀(35分)

  (一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

  閱讀下面的文言文,完成10——13題。

  息夫躬之陰

  息夫躬,字子微,河內(nèi)河陽人也。少為博士*,受《春秋》,通覽記書。容貌壯麗,為眾所異。

  哀帝初即位,皇后父特進孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡相友善躬繇是以為*游日廣先是長安孫寵亦以游說顯名免汝南太守與躬相結(jié)俱上書召待詔。是時哀帝被疾,始即位,而人有告中山孝王太后祝詛上,太后及弟宜鄉(xiāng)侯馮參皆*,其罪不明。是后無鹽危山有石自立,開道。躬與寵謀曰:“上亡繼嗣,體久不平,關(guān)東諸侯,心爭陰謀。今無鹽有大石自立,聞邪臣托往事,以為大山石立而先帝龍興。東平王云以故與其后日夜祠祭祝詛上,欲求非望。而后舅伍宏反因方術(shù)以醫(yī)技得幸,出入禁門;麸@之謀將行于杯杓,荊軻之變必起于帷幄。事勢若此,告之必成;發(fā)國*,誅主讎,取封侯之計也!惫櫮伺c中郎右?guī)熥T,共因中常侍宋弘上變事告焉。上惡之,下有司案驗,東平王云、云后謁及伍宏等皆坐誅。上擢寵為南陽太守,譚潁川都尉,弘、躬皆光祿大夫、左曹、給亊中。是時,侍中董賢愛幸,上欲侯之,遂下詔云:“躬、寵因賢以聞,封賢為高安侯,寵為方陽侯,躬為宜陵侯,食邑各千戶。賜譚爵關(guān)內(nèi)侯,食邑。”丞相王嘉內(nèi)疑東平獄事,爭不欲侯賢等。嘉固言董賢泰盛,寵、躬皆傾覆有佞邪材,恐必撓亂國家,不可任用。嘉以此得罪矣。

  躬既親近,數(shù)進見言事,論議亡所避。眾畏其口,見之仄目。躬上疏歷詆公卿大臣。

  董賢貴幸日盛,孔鄉(xiāng)侯晏與躬謀,欲求居位輔政。后數(shù)日,收晏衛(wèi)將軍印緩,而丞相御史奏躬罪過。上繇是惡躬等,下詔曰:“左曹光祿大夫宜陵侯躬,虛造許諼之策,欲以詿誤朝廷。皆交游貴戚,趨權(quán)門,為名。其免躬、寵官,遣就國!

  躬歸國,未有第宅,寄居丘亭。人有上書言躬懷怨恨,候星宿,視天子吉兇,與巫同祝詛。上遣侍御史、廷尉監(jiān)逮躬,系雒陽詔獄。欲掠問,躬仰天大呼,因僵仆。吏就問,云咽已絕,血從鼻耳出。食頃,死。

  (《后漢書·卷四十五》)

  【注】霍顯之謀,霍顯是霍光之妻。霍顯一直想讓她的小女兒霍成君成為皇后,便買通御醫(yī)淳于衍,在漢宣帝即位三年之后毒死了已經(jīng)懷孕的許皇后,由此被宣帝記恨。

  10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

  A.皇后父特進孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡/相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是/長安孫寵亦以游說顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)/俱上書/召待詔/

  B.皇后父特進孔鄉(xiāng)侯傅晏/與躬同郡相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是長安孫寵亦以游說顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)/俱上書/召待詔/

  C.皇后父特進孔鄉(xiāng)侯傅晏/與躬同郡/相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是長安孫寵亦以游說顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)/俱上書/召待詔/

  D.皇后父特進孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡/相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是長安孫寵亦以游說顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)俱/上書/召待詔/

  11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

  A.河內(nèi),古代以黃河以北為“河內(nèi)”,這個地方因位于黃河凹處北岸以東,且位于殷商畿內(nèi),故稱“河內(nèi)”。

  B.光祿大夫,是指漢代掌管宮廷宿衛(wèi)及侍從的長官。魏、晉以后有其名而無其職。唐、宋以后成為官階的稱號。

  C.食邑,諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑〔包括土地上的勞動者在內(nèi)),又稱采邑、釆地。

  D.詔獄,就是由皇帝直接掌管的*案件,意為此監(jiān)獄的罪犯都由皇帝親自下詔書定罪。如唐代的刑部、明代的錦衣衛(wèi)。

  12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.息夫躬年輕時博覽群書,儀表堂堂,因為與皇后父親的關(guān)系,交游范圍越來越大。

  B.息夫躬和被免職的孫寵謀劃獲取封侯的妙計,通過宋弘向朝廷密告東平王謀反,致東平王被殺。

  C.丞相王嘉懷疑東平王的案子不實,上書爭論,不想封董賢等人為侯,因此而獲罪。

  D.息夫躬免官后心懷怨恨,觀察星象以預(yù)測天子的吉兇,與巫師一起詛咒皇帝。后被拷打得血從鼻、耳流出而死。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)東平王云以故與其后日夜祠祭祝詛上,欲求非望。(5分)

  (2)上惡之,下有司案驗,東平王云、云后謁及伍宏等皆坐誅。(5分)

  (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)

  閱讀下面唐詩,完成14?15題。

  北庭作

  岑參

  雁塞通鹽澤,龍堆接醋溝。

  孤城天北畔,絕域海西頭。

  秋雪春仍下,朝風(fēng)夜不休。

  可知年四十,猶自未封侯。

  初至犍為作岑參

  山色軒檻內(nèi),灘聲枕席間。

  草生公府靜,花落訟庭閑。

  云雨連三峽,風(fēng)塵接百蠻。

  到來能幾日,不覺鬢毛斑。

  【過】雁寒,北方的邊塞;龍堆,白龍堆的略稱,古西域沙丘名,犍為,今四川犍為縣,唐代宗時,作者得罪權(quán)貴,出為嘉州(今四川樂山〉刺史,當(dāng)時的嘉州治所在犍為。

  14.下面是對這兩首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.第一首詩中,前四句直接描繪了北庭這座孤城遠處異域的地理環(huán)境,第五、六句則寫出北庭這個地方冬季漫長、寒冷異常、風(fēng)大不休的惡劣的自然環(huán)境。

  B.“孤城”一詞既寫出北庭遠在邊塞之孤單,也暗含了自己遠赴北庭的孤獨之感,又與末句“猶自未封侯”相照應(yīng)。

  C.第二首詩題目中的“初到犍為作”表明作者寫此詩時剛到犍為任職,與尾聯(lián)出句中的“幾日”相呼應(yīng)。

  D.第一首詩中的“通”“接”與第二首詩中的“連”“接”均為“接壤、直達”意,可見這些地方都是相通的。

  E.“山色軒檻內(nèi),灘聲枕席間”兩句造語新奇,不僅寫出了作者初到犍為的悠閑情調(diào),也體現(xiàn)了岑參邊塞詩人雄渾豪邁的風(fēng)格。

  15.兩首詩運用的主要表現(xiàn)手法有何異同?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)

  (三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)

  16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

  (1)酈道元的《三峽》中,作者用夸張的手法反映三峽水流之急的語句是“,”。

  (2)韓愈的師生觀有很強的現(xiàn)實意義,他認為,老師和學(xué)生可以互相學(xué)習(xí),教師未必比學(xué)生賢明,學(xué)生也未必事事不如老師,其理論依據(jù)在《師說》中是這樣說的“,,”。

  第II卷(表達題共80分)

  三、語言文字運用(20分)

  17.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是(3分)

 、倏ㄋ栐獾礁鲊鴶嘟磺液j懣毡蝗娣怄i,運送食物的卡車無法進入該國,導(dǎo)致國內(nèi)出現(xiàn)民眾搶購物資的恐慌潮,許多超級市場萬人空巷,商品被搶購一空。

 、谥袊鴼v來高度重視航天探索和航天科技創(chuàng)新,愿一如既往地加強同國際社會的合作,和平探索開發(fā)和利用太空,讓航天探索和航天科技成果為創(chuàng)造人類更加美好的未來貢獻力量。

 、坩t(yī)療體制改革不是權(quán)宜之計,更不是劍走偏鋒,其改革思路充分體現(xiàn)了我國醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展的辯證法,是針對藥價虛高、醫(yī)患矛盾的治本之道。

  ④目前銀行業(yè)整體流動狀況良好,主要商業(yè)銀行負債資金來源穩(wěn)定,銀行存款利率不存在非理性的大幅上浮,“存款大戰(zhàn)”的說法難免危言聳聽。

  ⑤由于意識形態(tài)的不同和經(jīng)濟利益的紛爭,中東一些國家戰(zhàn)亂不斷,大量難民只好毀家紓難,逃往他們認為有安全保障的國家。

 、薷鞑块T之間不但要通力合作,還要有全局觀念,不能為了一己之私而損害總體利益,那種目無全牛、只顧自己一畝三分地的想法是要不得的。

  A.①③④B.②③⑤C.①⑤⑥D(zhuǎn).②④⑥

  18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

  A.上合組織成員國的增多不僅給多邊合作帶來新契機,而且使上合組織的人口、面積、經(jīng)濟總量大幅增加,使該組織當(dāng)之無愧地成為世界上“體量“大的區(qū)域組織。

  B.據(jù)*媒體報道,在2017年3月25日新交規(guī)實施的當(dāng)天,僅上海市就有116輛機動車因性變換兩條車道而被處罰,

  C.阿里云正在不斷擴大其在中國和亞洲市場的地位,己有超過100家中國軟件企業(yè)跟隨阿里云的全球基礎(chǔ)設(shè)施布局走向全球。.

  D.由于工資分布是典型的偏態(tài)分布,即少數(shù)人工資水平較低,多數(shù)人工資水平較高,所以多數(shù)人的工資水平會低于平均工資。

  19.下列各句中,表達得體的一句是(3分)

  A.自與兄臺金陵一別,轉(zhuǎn)眼間已十余年了,小弟甚是垂念,然天高地迥,只能與兄夢中一晤,甚憾!

  B.這是我前幾天才更換的手機號,敬諸惠存,以前的那個號碼從明天開始就不用了,以后有什么事打這個電話^

  C.李女士的外子和我丈夫均在同一所大學(xué)教授古代文學(xué),因為這個線故,我和李女士也就成了無話不談的好姐妹。

  D.不要過于客氣,咱們是啥關(guān)系啊,你的事就是我的事,既然你找到我,我一定鼎力相助,請放寬心吧。

  20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)

  梔子是常綠灌木,原產(chǎn)中國。:它只適合種在疏松、肥沃和酸性的沙壤土中,植株附近不能有積水,既要有充足的陽光,又不能接受暴曬。梔子葉四季常綠,梔子花芳香素雅,:梔子的花、葉和根均可入藥,有瀉火除煩、清熱利尿,涼血解毒之效,。

  21.下面文段有三處存在推斷錯誤,請參照的方式,說明另外兩處問題。(5分)

  “驢友”失聯(lián),一是不可抗力因素,二是個人一意孤行、明知危險而冒險的因素。所以,只要“驢友”們不冒險,不一意孤行,就能避免失聯(lián)或遇險。一個“驢友”失聯(lián),一定會牽動許多親友的心,失聯(lián)地也一定會調(diào)配大量的警力搜尋。在搜尋失聯(lián)“驢友”時,只有具體情況具體分析,才能有的放矢,也才能找到失聯(lián)“驢友”。

  “驢友”們不冒險,不一意孤行,也不一定能避免失聯(lián)或遇險。

  四、寫作(60分)

  22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  美國高中生鮑勃·比爾將來中國交流學(xué)習(xí),他想先了解一下中國高中生的學(xué)習(xí)、生活。請你寫一篇文章,向鮑勃介紹一些中國高中生的學(xué)習(xí)和生活情況,可從下面的關(guān)鍵詞中任選兩三個作為寫作對象并使之形成有機的關(guān)聯(lián):共青團、早戀、自主招生、微信、升國旗、成人禮、高考、校園霸凌、手游、追星、文言文、搶紅包。

  請你從以上詞語中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所了解的中國高中生的學(xué)習(xí)和生活。選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。