篇一
金波銀濤祥云起，煜煜生輝夢(mèng)相隨，
地龍沖天尋愛意（去），仙兔盼君日日歸
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華農(nóng)，若非今朝得相見，定赴瑤臺(tái)覓芳蹤�；ㄉ褓n福！云起！熏香！燃燈！香飄縈繞沁芬芳，攀枝輕附錦衣上，天地福瑞聚如意，眾親護(hù)佑賜吉祥。
今朝任氏家族張氏家族喜結(jié)連理，君子成家業(yè)，立門庭，擔(dān)當(dāng)于心。今得同心佳偶共此生，乃吾生之幸。滿目華彩只為與卿和鳴，鼓樂同奏輕舞訴脈脈深情！良辰已至，親朋同賀，禮請(qǐng)新郎。
玉影閣前隱芳華，似幻碧人出誰家。紅妝繡衣盤云發(fā)，唇脂盈盈待君達(dá)。新娘出閣！
天地開辟鴻蒙、夫婦乃人倫之始。父母之恩，無以為報(bào)，培育之德，感激涕零，謹(jǐn)記父母之教誨。禮請(qǐng)新娘父母執(zhí)手訴深情，送愛女與新婿此生相伴，此世同行……
相合白首新郎迎親
行成婚之禮！……父母之恩不得或忘，為人于世謹(jǐn)記綱常�。ㄒ魳窊Q）新婿、新婦對(duì)天地行五常禮！
（人動(dòng)）仁者，仁義也，融洽和諧，為人為己�。ㄐ卸Y）
�。ㄈ藙�(dòng)）義者，能舍也，辨別是非，助人至以！（行禮）
�。ㄈ藙�(dòng)）禮者，以曲也，心實(shí)正脊，彬彬有禮�。ㄐ卸Y）
（人動(dòng)）智者，知常也，道不遠(yuǎn)人，意智熠熠�。ㄐ卸Y）
�。ㄈ藙�(dòng)）信者，人言也，言無反復(fù)，誠實(shí)不欺�。ㄐ卸Y）
新婿、新婦即席！
行沃盥禮！……玉露鏡波連，清凈素手間。沉香衣邊繞，鳥鳥結(jié)塵緣。謙恭行拱手，以禮奉博山。
行同牢禮！……古訓(xùn)自教之，男女儀可知。兒時(shí)同榻戲，日月隨交替。七歲不同食，義不能同席。今食一畜肉，同牢結(jié)夫妻。
新婿、新婦行合巹禮！……相敬相合拱手對(duì)酌，殷殷我心可見靜波，夫婦同飲以酒為諾，合巹之禮此生之合。
行佩綬禮！……佩玉質(zhì)清靈，如水潤自明。玉德呈君子，玉性映深情
大禮至此姻緣締結(jié)。任全濤、張輝成婚之禮禮成！
成婚禮成，敬告天地！敬謝天地，乾坤同鑒，共筑姻緣，一行禮！敬謝尊長，關(guān)愛有加，指引前行，再行禮！祝愿眾賓，如意通達(dá)平安康泰三行禮！任全濤、張輝成婚大禮圓滿禮成！禮請(qǐng)新人退席
篇二
奠雁請(qǐng)婚、龍鳳貼
主持人：高山流水天籟曲，琴瑟和鳴寄真情。燭光點(diǎn)點(diǎn)相思戀，雙雙鴻雁表忠貞。
主持人：用雁者，取其隨時(shí)南北，不失其節(jié)，順陰陽往來也。
催妝明志。
主持人：玉漏涓涓銀漢清，鵲橋新架路初成。催妝既要裁篇詠，鳳吹鸞歌早會(huì)迎。
【寶車輾駐彩云開，誤到蓬萊頂上來。瓊室既登花得折，永將凡骨逐風(fēng)雷�！�
從者：北府迎塵南郡來，莫將芳意更遲回。雖言天上光陰別，且被人間更漏催。煙樹迥垂連蒂杏，彩童交捧合歡杯。吹簫不是神仙曲，爭引秦娥下鳳臺(tái)。
場內(nèi)：
茶道MV畫外音：婚禮將啟，整肅立。諸君安坐，以待正禮。
一、主持人開場白
靜場：維，甲午年己巳月戊子日依歲之證，以月之令，新郎***、新娘***,正婚慶典，吉時(shí)。
悠悠華夏赤子我心
章服之美華之以名
悠悠華夏懷古吾心
靜定儒雅夏釋禮行
承今秉古結(jié)義之情
悠悠華夏連理同心
天地君親同證此景
鳴炮奏樂！
二、迎禮就位：
父母、有司、侍者就位。
三、開禮敬香-男方父母
伏以天開地辟，便有人倫。女嫁男婚，方成夫婦。茲值才子小登科之日，正當(dāng)新人大車駕之時(shí)，禮請(qǐng)*府老爺開禮敬香。
四、新郎入場、新郎請(qǐng)新娘入場
夫，泱泱華夏，歷歷風(fēng)流。唯婚禮者，彰顯人倫之重。良辰吉日，貴友即下嬌客之踏，首先有請(qǐng)新郎與眾賓客見禮。
遙想芳容，情曳八荒。愛而不見，夙夜常思；遙想玉容。星陳列張，愛而不見，輾側(cè)長宵。遙想芳容，夕映丹霞，明眸善睞，曉霞難眠柔情嫵媚，雅致華堂，香華錦被，乃盼卿顏。新郎請(qǐng)新娘入場！
五、新人共入喜堂、卻扇
切探佳人相逢處，春熙曼舞，飛花時(shí)。但見鴻雁雙棲雙宿，庭前結(jié)手終相伴，凈水潑街、鮮花鋪路，子嗣延綿。
莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才。若道團(tuán)圓似明月，此中須放桂花開。
六、新人受誥書（制作金冊(cè)）
主持人："兩姓聯(lián)姻，一堂締約，良緣永結(jié)，匹配同稱�？创巳仗一ㄗ谱疲耸乙思�，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹(jǐn)以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。"請(qǐng)金冊(cè)。從者：奉天之作，秉地之和。順祖先親人之愿，從兩人之意。新夫新婦，今日合家，結(jié)為夫妻。行婚姻大禮，盟誓于天地祖先，見證于親朋好友。
七、沃盥禮+凈手
沃盥入席（沃盥是西周禮儀，行禮前澆水澡手，以示潔凈、敬慎、莊重。）
請(qǐng)新郎新娘行沃盥之禮。漢族的傳統(tǒng)禮儀非常講究潔凈。善良的人就像水一樣與世無爭，這就叫圣善若水。接下來有請(qǐng)兩位新人迎接來自天山雪蓮圣水的盥洗，你們的愛在圣水的盥洗下能夠相互包容。
八、新人敬香+奠酒祭祖先
新人沃盥，身心皆凈，至誠至孝。正冠整衣，嚴(yán)謹(jǐn)守禮，仁義明德�；橐龃笫�，祭告祖先，家族護(hù)佑。
九、燃燈、設(shè)席、新人行對(duì)席禮
請(qǐng)新人相對(duì)而坐，行對(duì)席禮
十、同牢禮、合巹禮
新人同牢而食，以示相敬如賓。新人先敬天地，以感謝天地喜賜良緣。新人同席而坐，同席而食，食同一牲畜之肉，以示夫妻合二為一，將攜手共度一生。
行合巹禮，就是現(xiàn)在所說的交杯酒。以示同甘共苦，永結(jié)同心。新人同飲一杯酒，以示同尊卑。至此，友好，水乳交融，永浴愛河。
十一、拜天地、拜父母、夫妻對(duì)拜、敬茶（跪）、父母致辭
臺(tái)詞一：一拜天地：一拜賜良緣，二拜喜聯(lián)姻，三拜結(jié)同心
二拜高堂：一拜知恩結(jié)，二拜記親恩，三拜報(bào)春暉
三夫妻對(duì)拜：一叩首，喜結(jié)連理，二叩首，和和美美，三叩首，長長久久
揭蓋頭：秤桿新，秤桿亮，秤桿挑出金鳳凰。
臺(tái)詞二：人皆天生而地養(yǎng)，婚姻乃天作而地合。新人拜天地：正坐，行禮。拜，興；再拜，興；叩首，興。父母生養(yǎng)之大恩，與天地同，新人大婚而圖報(bào)。新人拜高堂：正坐，行禮。新人結(jié)為一家，自今而始，家庭同歸屬，生命共認(rèn)同。相敬對(duì)方，如同敬天地父母。夫妻互行大禮，以明心志。夫妻對(duì)拜：正坐，行禮。拜，興；再拜，興；叩首，興。禮成，展身！
新人對(duì)雙方父母行禮敬茶，以盡孝道。
新郎：父親：愿克盡夫職、封妻蔭子，請(qǐng)您用茶。
新娘：父親：愿持家為業(yè)、禮敬高堂，請(qǐng)您用茶。
新郎：母親：愿奮發(fā)不輟、不忘親恩，請(qǐng)您用茶。
新娘：母親：愿克盡婦職、相夫教子，請(qǐng)您用茶。
十二、全家拜謝來賓
十三、解纓結(jié)發(fā)、中國結(jié)銅鎖結(jié)同心、交換信物
解纓結(jié)發(fā)為漢族之原創(chuàng)儀式，以示永生相伴相隨，百年好合。解下系在新娘頭上的紅絲繩；剪取新郎頭上的頭發(fā)；新娘將新郎頭上的頭發(fā)和自己的頭發(fā)梳結(jié)在一起；將新人梳結(jié)在一起的頭發(fā)剪下，用紅絲繩栓好，放置在小盒子里面，百年以后，與夫妻身體同歸大地。
有請(qǐng)新人行結(jié)發(fā)之禮，象征夫妻和睦，結(jié)發(fā)同心，永不分離。請(qǐng)新郎為新娘去纓，請(qǐng)新娘結(jié)發(fā)。（在這神圣的時(shí)刻，新人將進(jìn)行傳統(tǒng)的結(jié)發(fā)儀式。代表新人生命相依，命運(yùn)相連。纏綿的情感就像這烏黑的發(fā)梢，你中有我，我中有你，一輩子相連，相守一生，請(qǐng)將你們的合發(fā)珍藏在錦囊中，鎖住你們一生的情緣，愿你們恩愛永不分離。）
有請(qǐng)兩位新人在伴郎和伴娘的協(xié)助下交換信物。朋友們，在我國古代，古人認(rèn)為每年大雁春天會(huì)南歸飛回自己的故鄉(xiāng)，只要交換了定情信物，從今以后，將會(huì)彼此心心相印。
十四、撒帳
撒帳上，千金淑女配才郎。大家來看滿床笏，牡丹亭上好風(fēng)光。
撒帳下，卷起珠簾對(duì)浣紗。取下釵釧玉連環(huán)，夜深又解羅裙帕。
撒帳前，杏花山上好良緣。雙熊夢(mèng)里萬事足，吉慶圖開福綿綿。
撒帳后，戴起金釵吹玉簫。彈動(dòng)琵琶情意好，又把檀香扇子搖。
撒帳左，喜見紅梨花萬朵。打開妝盒白羅衫，金雀啣來雙珠顆。
撒帳右，瑞霓羅掛錦云裘。身被綠袍黃金印，五代榮封萬里侯。
十五、證婚人、主婚人講話
十六、宣讀完婚誥文
誥文：奉天之作，承地之合，順父母之意，從新人之愿，新郎李**、新娘陳**今日行婚姻大禮，結(jié)為夫妻，合為一家，告曰：李陳聯(lián)婚，合家同心。盟誓發(fā)愿，百年不分。畢生恩愛，相敬如賓。生養(yǎng)興祚，昌榮家門。天地其佑，祖先其知，告于四方賓朋！
十七、執(zhí)手行禮
臺(tái)詞一：請(qǐng)新郎新娘閉目、舉手、行執(zhí)手禮。長夜未央，庭燎之光。言念君子，玄衣纁（熏）裳。彼美孟姜，鸞（卵）聲將將。顏如舜華，宛如清揚(yáng)。執(zhí)子之手，與子偕老；天長地久，為爾佳緣。請(qǐng)贊者獻(xiàn)百合。祝新郎、新娘百年好合。
臺(tái)詞二：妻出示雙手，手心向下。夫手心向上，雙手接住握住。
執(zhí)子之手，與子共箸。執(zhí)子之手，與子共食。執(zhí)子之手，與子同歸，執(zhí)子之手，與子同眠。
執(zhí)子之手，與子相悅。執(zhí)子之手，與子偕老。執(zhí)子之手，夫復(fù)何求！感謝蒼天，此生復(fù)何求哉！
十八、婚禮大成
永恒瞬間，記錄執(zhí)子之手與子偕老的誓言；華麗漢服，點(diǎn)綴的是兩顆相愛的熾熱之心；火紅地毯，同牢合巹得到偉大祖先的保佑；含情脈脈，結(jié)發(fā)執(zhí)手預(yù)示相敬如賓，幸福永遠(yuǎn)。新人共入洞府，婚禮大成！
拓展閱讀：漢唐式婚禮發(fā)展史
一、漢唐婚禮簡介
漢唐婚禮是以古典主義為主要特征的當(dāng)代新興、時(shí)尚的婚禮形態(tài)。在中國幾千年的偉大歷，第一種婚禮制度，就是漢唐婚禮。漢唐婚禮不同于西式婚禮，也不同于一般以清、民國風(fēng)格為主的所謂中式婚禮。漢唐婚禮以周禮為藍(lán)本，以典雅、尊貴、莊敬為氣韻，追本溯源，是真正體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。在華夏民族的傳統(tǒng)中，漢唐婚禮被視為禮樂文明的根本所在，被視為人倫關(guān)系和社會(huì)秩序的起點(diǎn)，被視為人與自然陰陽相和諧而化生萬物的本源。只有這樣的婚禮，才足以同新人之間堅(jiān)貞、深沉的情感相般配，才能同我們自身的民族身份和文化傳統(tǒng)相般配。
漢唐婚禮后來在盛唐，傳入日韓及歐美各國，在不同的風(fēng)俗習(xí)慣下演變成了全世界每一個(gè)國家、每一個(gè)民族舉辦的每一種婚禮儀式。例如：漢唐婚禮流程中的奠雁，最早誕生于我國歷殷商時(shí)期，后來傳入歐美，經(jīng)過希臘人改良，形成了目前大家熟悉的西方人教堂婚禮中的第一經(jīng)典程序——交換戒指。漢唐婚禮中的將敬酒，最早的記載是在司馬遷《史記》中的東周時(shí)期，后來傳入歐美各國，形成了目前西式婚禮中非常流行的經(jīng)典壓軸程序——舉杯同慶！
漢唐婚禮，不僅僅是中國婚禮的驕傲，更是世界婚禮的驕傲。
二、漢唐婚禮的文化精神
禮是人與人之間相處的規(guī)范�；槎Y則規(guī)范著夫婦相處之道，并反映了華夏民族對(duì)夫婦、天地、陰陽、乾坤等關(guān)系的本質(zhì)理解。夫婦之道正是漢唐婚禮的核心義理。因此漢唐婚禮絕不只是聚會(huì)、宴飲、取樂，更不可輕慢與褻瀆，它是倫理哲學(xué)的一場莊重宣告。（婚禮，在古代寫作"昏禮",因其是在黃昏時(shí)舉行，故稱"昏禮".）
信仰
華夏民族以人法天，自然界的萬物，乃是天陽、地陰所化生。男女則是社會(huì)的陰陽兩極，是人類的淵源，是一切倫理的起點(diǎn)�！抖Y記》說，"昏禮者，禮之本也".又說"君子之道，造端乎夫婦".在漢民族傳統(tǒng)中，婚禮被理解為天地、陰陽、乾坤等世界秩序及人倫之本的實(shí)現(xiàn)和完成，被賦予了信仰的意義。
盟誓
《禮記》說"昏禮者，將合二姓之好".華夏民族看待婚禮，如同看待國家間歃血為盟、看待兄弟間結(jié)拜為盟。夫婦的婚約，兩姓的聯(lián)姻，本質(zhì)在于作承諾、立誓言、結(jié)盟約。是承諾就要踐行，是誓言就要兌現(xiàn)，是盟約就要信守。盟誓追求永恒，有如山海之不朽，所以說"山盟海誓".
主從
婚禮中男送女以雁，是一種相沿而來的古禮�！栋谆⑼ā氛f："取其隨時(shí)而南北，不失其節(jié)，明不奪女子之時(shí)也。又是隨陽之鳥，妻從夫之義也。又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越也。"雁都是成行成列飛行的。送雁，既明確了家庭中夫妻角色之不同和擔(dān)當(dāng)之不同，申明了丈夫引領(lǐng)妻子、妻子追隨丈夫的男女有別之意，又表明夫妻不可分離，不可拋棄，正如大雁不能單飛。
平等
漢唐婚禮在申明夫主婦從的同時(shí)，亦強(qiáng)調(diào)了丈夫?qū)ζ拮拥淖鹬睾蛺圩o(hù)。兩姓聯(lián)姻，男女盟誓，賦予了夫婦對(duì)等之義，雙方本就具有了對(duì)等的權(quán)利和義務(wù)。婚禮中，夫婦拜同禮、坐同席、食共牢、飲合巹，處處提示著夫妻夫婦之間既有主從，又有平等。家庭角色分工的不同，使丈夫真正成其為丈夫，妻子真正成其為妻子，且毫不妨礙夫婦的比翼連枝、琴瑟相諧、相敬如賓。
責(zé)任
在漢唐婚禮中，一是強(qiáng)調(diào)了夫婦對(duì)彼此的責(zé)任。要做到"執(zhí)子之手，與子偕老",要做到"結(jié)發(fā)同心，生死不離".二是強(qiáng)調(diào)了夫婦對(duì)宗族的責(zé)任�；榍澳蟹揭ㄟ^六禮前往女家與女方父母溝通婚事，新娘離家出嫁時(shí)，要拜別父母和宗廟，嫁入夫家后，要通過婦見廟見之禮接受男方父母和歷代祖先的認(rèn)可。《禮記》說"昏禮者……上以事宗廟，而下以繼后世也，故正人重之".同父母和宗廟的儀式互動(dòng)，向新人宣示了婚姻的宗法意義，宣示了綿延子嗣、傳續(xù)宗族、承上啟下、孝養(yǎng)雙親之責(zé)。三是強(qiáng)調(diào)了夫婦對(duì)社會(huì)的責(zé)任�！抖Y記》說："禮之大體，而所以成男女之別，而立夫婦之義也。男女有別而后夫婦有義；夫婦有義而后父子有親；父子有親而后君臣有正。"在漢唐婚禮中，婚禮是禮之本，夫妻是人倫之本，只有婚姻和諧，家庭才能是和諧的，我們民族的繁衍和社會(huì)的秩序才能是和諧的，由婚姻而化生的自然及人間的乾坤萬物也才能是和諧的。
三、漢唐婚禮復(fù)興歷程
第一階段
理論探討階段（2003-2004年）
漢服為先導(dǎo)，繼之以禮儀。作為"禮之本"的漢唐婚禮，成為漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)縱深發(fā)展的自然需要和文化衍生。2003-2004年期間，全國各地漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)的早期實(shí)踐者們發(fā)掘典章，祖述周禮，探討形成了漢唐婚禮操作方案，為漢唐婚禮走入當(dāng)代日常生活準(zhǔn)備了初步的藍(lán)本。
第二階段
同袍自助階段（2004-2006年）
理論為先導(dǎo)，繼之以踐行。從年齡而言，漢服運(yùn)動(dòng)是青年運(yùn)動(dòng)，青年是漢服運(yùn)動(dòng)的主力軍，并隨著運(yùn)動(dòng)的開展，逐漸步入適婚年齡。此階段，全國各地很多漢服同袍開始以自助方式實(shí)踐漢唐婚禮。而漢唐婚禮復(fù)興亦成為漢禮復(fù)興運(yùn)動(dòng)的旗幟，受到越來越多的青年的關(guān)注和傾心。
第三階段
專業(yè)機(jī)構(gòu)初興階段（2006-2010年）
此階段，漢唐婚禮作為最契合文化接受心理，漸為人們所認(rèn)知，尤其在對(duì)傳統(tǒng)文化有認(rèn)同感的青年階層。不斷提升的社會(huì)影響力和持續(xù)擴(kuò)大的市場需求，催生了漢唐婚慶專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)的誕生。有的機(jī)構(gòu)是從漢服社團(tuán)產(chǎn)業(yè)化演進(jìn)而來，有的是從一般性婚慶機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)拓展而來，有的是從外部投資介入而來。
第四階段
專業(yè)機(jī)構(gòu)提升階段（2010年至今）
此階段，專業(yè)漢唐婚慶機(jī)構(gòu)在服裝、禮器、布置、流程等各方面取得長足進(jìn)步，更加精致、華美、大氣。如古今緣，如上海漢未央傳統(tǒng)文化促進(jìn)中心創(chuàng)造出高端漢唐婚禮的典范，使?jié)h唐婚禮一舉邁入高端婚禮的門檻而足以與高端西式婚禮分庭抗禮，在微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了驚人的傳播率，極大提升了漢唐婚禮的社會(huì)認(rèn)知和認(rèn)同并在青年中形成風(fēng)潮，成為漢唐婚禮復(fù)興進(jìn)程中的標(biāo)志性事件。
四、漢唐婚禮道具
道具：所用道具，基本都為輔助行禮所用的各種禮器，拜天地所用如香案，香爐，燭臺(tái)，供盤；拜父母所用跪墊；沃盥禮所用的水洗（青銅盆），澆水所用的盛水容器，青銅瓶或者陶瓶；同牢合巹禮所用的杯碗盤碟，酒樽酒爵，合巹所用的葫蘆；解纓結(jié)發(fā)所用的喜剪，香囊；簽署婚書所用的文房四寶，加印所用的玉璽。要是能有編鐘演奏禮樂，以鼎祭天地，那就真是鐘鳴鼎食啦，這樣的漢唐婚禮基本上可謂是齊全了！
篇三
【背景回放】李家林和王娟的戀愛,始于他們?nèi)昙夹Ｍ啊．厴I(yè)后,他們一起在一家國有大型企業(yè)工作。李家林是鉗工,王娟做保管員。
結(jié)婚時(shí),他們?yōu)榱藢⒒槎Y辦得體面一些,在當(dāng)?shù)匾患宜闶遣诲e(cuò)的酒店舉行典禮。酒店多說算是中檔,且因?yàn)槔罴伊衷诩易逯惺情L孫,他結(jié)婚之前,他父親老李已經(jīng)花了十幾年各種各樣的份子錢。于是各路親朋云集,足有二三百人。除了酒店里的廚師忙得頭冒白汽,外面還搭了大棚,設(shè)了流水席�；槎Y諸事順利。只是后來清點(diǎn)剩余喜品時(shí),發(fā)現(xiàn)少了幾條俏煙和幾瓶好酒。有親屬向婆家人舉報(bào):是典禮不久,被婆家客中幾個(gè)表親,借招呼娘家客,順手牽羊拿走的。李母欲去問個(gè)究竟,被李父勸住了。
臺(tái)面上早有幾位中年男女坐定�？辞樾螒�(yīng)該是雙方親家。另有兩個(gè)中老年婦女,暫時(shí)身份不明。
【文本選摘】現(xiàn)在我宣布,李家林先生、王娟小姐新婚慶典正式開始!(新人出場前,場面有些騷動(dòng)。主要是七大姑八大姨們伸頭探頸,像傳染似的帶動(dòng)一片左顧右盼者。南面娘家客的坐席上響起了一陣女孩子們的尖叫,那是新娘子單位同事,為身著新娘裝的姐妹喝彩。騷動(dòng)不到一分鐘,主持人頗有定力的聲音重又響起了。)
秋天,有比春天更深厚的底蘊(yùn),秋天,有比春天更奪人的魅力。金秋時(shí)節(jié),一對(duì)戀人攜手走進(jìn)婚姻的圣殿,他們將共同培育愛情的常青樹,共同分享人生的幸福果。他們就是新郎李家林先生、新娘王娟小姐!(主持人對(duì)新人的隆重推出,似乎沒有達(dá)到預(yù)期的狂熱效果。原來,由于場地原因,一對(duì)新人不是從后臺(tái)走出,而是一直站在前臺(tái)的一側(cè),沖淡了出場時(shí)的效果。《婚禮進(jìn)行曲》響起。)
今天是你們大喜的日子,古語說:吃水不忘打井人。你們能有今天的幸福,首先不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。(新人父母半是羞怯、半是興奮地站了起來。)那么首先向父母三鞠躬。一鞠躬,祝二老永遠(yuǎn)快樂;二鞠躬,祝二老永遠(yuǎn)健康;三鞠躬,祝二老永遠(yuǎn)幸福。
千里姻緣一線牽,這牽線的紅娘也是你們大喜的根源。請(qǐng)向介紹人三鞠躬。(臺(tái)上的兩個(gè)中老年婦女站起來,原來她們是紅娘。從表情中可以看出,她們此時(shí)成就感很足。)
在座的各位嘉賓,都是你們生活中的知心朋友,工作上的良師益友。是你們走向成功的堅(jiān)強(qiáng)后盾。要想喜上加喜,就應(yīng)該向他們?nèi)瞎�。一鞠�?祝大家笑口常開;二鞠躬,祝大家家庭和美;三鞠躬,祝大家都發(fā)大財(cái)。(來賓對(duì)新人的鞠躬報(bào)以不太整齊的掌聲,說明他們平時(shí)訓(xùn)練的欠缺。)
那好,現(xiàn)在夫妻對(duì)拜。一鞠躬,忠誠是永遠(yuǎn)的;二鞠躬,理解是必要的;三鞠躬,尊重是相互的。為了表達(dá)你們此時(shí)的幸福和歡樂,昭示你們永恒的愛情,你們一定會(huì)選擇一種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的方式來印證,請(qǐng)來賓們?yōu)樗麄兂鲱}目!(有人在坐位上大喊:親一個(gè)!眾人大笑。一對(duì)新人雖扭捏,但還是接吻了。)
這是多么令人銷魂的吻。但是,這終究是空口無憑。那么,請(qǐng)新郎、新娘交換信物,以表示海枯石爛不變心的情懷吧!(一對(duì)新人開始交換信物。)
酒是甜滋滋的,它預(yù)示著你們的幸福。酒也是火辣辣的,它將帶給你們動(dòng)力。在你們攜手走上人生道路的莊嚴(yán)時(shí)刻,喝杯酒吧,以壯行色!(新人喝交杯酒。)
后記:據(jù)李家林和王娟說,他們長到20多歲,在那次結(jié)婚典禮上,第一次被人當(dāng)眾稱為先生和小姐,以后再也沒有人、也沒有場合這樣被人尊稱過。問他們對(duì)婚禮主持效果的感受,王娟說,感覺挺好的;不但方方面面都關(guān)照到了,那個(gè)主持人的主持詞挺雅。親朋好友的反應(yīng)是,人家(主持人)是文化人,聽說一直在文化館工作,最有文化了。
