一個(gè)農(nóng)夫把斧頭掉進(jìn)了河里，他坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭，農(nóng)夫卻搖頭說(shuō)：“這不是我的�！必�(cái)神又拿出一把銀斧頭來(lái)，工人還是搖頭。最后，他拿出了一把鐵斧頭，農(nóng)夫說(shuō)：“這才是我失去的斧頭�！必�(cái)神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了他。
一個(gè)貪心的家伙知道了，他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快，財(cái)神拿出一把金斧頭來(lái)，沒等財(cái)神問(wèn)他，他馬上說(shuō)：“這就是我丟失的那一把�！必�(cái)神厭惡他不誠(chéng)實(shí)，就和金斧頭一起消失了。這個(gè)人最終連自己的斧頭也找不到了。
許多人都認(rèn)為欺騙、說(shuō)謊話是一種有利的行為，以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽(yù)好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點(diǎn)，登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為，在商業(yè)活動(dòng)中，欺騙的手段與資本一樣必需。
他們不明白，在他們多得到一分金錢的同時(shí)卻損失了誠(chéng)實(shí)的品格。他們的錢袋中或許有所增益，但最終他們會(huì)損失更大!
而且，世間不知有多少人會(huì)在日后覺悟到，欺騙的行為是靠不住的，是要失敗的!所以從實(shí)現(xiàn)愿望這一點(diǎn)考慮，誠(chéng)實(shí)也是一種的策略!翻閱商業(yè)歷史，你可以看出，50年以前的大商店，在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。
那些大商店，當(dāng)時(shí)如雨后春筍一般冒出來(lái)，爭(zhēng)相刊登各種欺人的廣告，做各種欺人的宣傳，真是盛極一時(shí)，然而它們的壽命同樣不能持久，因?yàn)樗鼈內(nèi)鄙僬\(chéng)實(shí)的后盾。它們終究是不可靠的，一時(shí)的欺騙雖能得逞，但不久便會(huì)原形畢露。到最后它們就要受到冷落、衰退，直至失敗。
天下沒有一種廣告能比誠(chéng)實(shí)的美譽(yù)更能得到他人的青睞。
欺詐者是墮落的人!這樣的人因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，不能夠與人相處長(zhǎng)久，更不能達(dá)成自己幸福和成功的愿望。
有些青年人，為了取得一些蠅頭小利，把自己的人格和名譽(yù)，像在跑馬場(chǎng)中賭馬一樣地肆意揮霍，這豈不是一種可悲?
誠(chéng)實(shí)是人生的一種美德，盡管誠(chéng)實(shí)的人有時(shí)會(huì)被人嘲笑，但最終會(huì)像斧頭掉進(jìn)河里的農(nóng)夫那樣得到獎(jiǎng)賞。
待人應(yīng)以誠(chéng)信為本。不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來(lái)到宮殿，正逢真宗皇帝殿試，就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題后說(shuō)：“這首賦我在10天前已作過(guò)，請(qǐng)皇上另出別的試題�！彼恼\(chéng)實(shí)博得了真宗的喜愛。之后，晏殊擔(dān)任了館職。有一天，太子?xùn)|宮缺官，內(nèi)廷批示授晏殊擔(dān)任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對(duì)他說(shuō)：“近來(lái)聽說(shuō)館閣里的巨僚，沒有一個(gè)不宴樂(lè)玩賞的，只有晏殊與兄弟埋頭讀書，如此謹(jǐn)慎持重，正可以擔(dān)任東宮官。
”晏殊接受了任命，皇上又當(dāng)面向他說(shuō)明任命他的原因。晏殊聽了后，說(shuō)：“臣下不是不喜歡宴樂(lè)和游玩，只不過(guò)是因?yàn)樨毟F玩不起啊。臣下如有錢，也想去玩的�！被噬蠈�(duì)他的誠(chéng)實(shí)備加贊賞。宋仁宗時(shí)，他終于做了宰相。
雖然有些實(shí)話可能引起對(duì)方的不快或誤會(huì)，但終究會(huì)被人理解，博得對(duì)方的信任。
誠(chéng)實(shí)是待人處世的絕妙法寶。雖然對(duì)人誠(chéng)實(shí)，你可能付出一定代價(jià)，但日后你得到的，將遠(yuǎn)比付出的多得多。
人生箴言：
誠(chéng)實(shí)是人世間最珍貴的寶物，是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的偉大情操。就算是向人誠(chéng)實(shí)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而受到嚴(yán)厲懲罰，你也應(yīng)該這樣做，因?yàn)樽鋈死響?yīng)如此。
人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信，是人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是社會(huì)的精神紐帶，對(duì)治國(guó)安邦起著重要作用。誠(chéng)信乃仁、義、禮、智四德的綜合體現(xiàn)。凡人立于天地間，遇事必當(dāng)之以"誠(chéng)"。以“誠(chéng)”待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。以“誠(chéng)”做人處世，方能在社會(huì)上立足。
誠(chéng)信由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成。誠(chéng)，即誠(chéng)實(shí);信，指守信。"誠(chéng)信"合起來(lái)作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇，社會(huì)規(guī)范和原則，要求人們以求真務(wù)實(shí)的原則指導(dǎo)行動(dòng)，以知行合一的態(tài)度對(duì)待事物。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面，是人們立身處世、待人接物和生活實(shí)踐中必須而且應(yīng)當(dāng)具有的態(tài)度和行為品質(zhì)。誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律，只有樹立起誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
子貢曾問(wèn)孔子如何治理國(guó)家，子日：“足食，足兵，民信之矣�！弊迂暼眨骸氨夭坏靡讯�，于斯三者何先?”日：“去兵�！弊迂暼眨骸氨夭坏靡讯�，于斯二者何先?”日：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。”此所謂人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰。誠(chéng)信是我們立身處世、治國(guó)安邦、事業(yè)發(fā)展的根本。一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺乏信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏信用體系，一個(gè)單位不能忽視信用管理。
古往今來(lái)，多少賢人先哲用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。然而在“金錢至上”的價(jià)值觀的沖擊下，在物欲橫流的世界里，"金錢萬(wàn)能"似乎成了真理，人們?yōu)榱私疱X不斷奔波，在蠅頭小利之前尚可堅(jiān)持一下，當(dāng)更大的誘 惑擺在面前，誠(chéng)信還算得了什么呢?欲 望將誠(chéng)信壓縮，使貪婪放大，衍生出了誠(chéng)信危機(jī)……
從古至今誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，一直引導(dǎo)著我們，使我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅……其實(shí)一切財(cái)富、名譽(yù)、地位，都是外在表象，厚德才能載物，千金財(cái)富必定是千金人物。
信，人之本也。利，身外之物。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘�，吾未見其明也。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂(lè)，夫復(fù)何求?
新時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，更應(yīng)該為人以誠(chéng)。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信凈土，方能澆灌出人生最美麗的花朵。
至此既明：人于世，無(wú)信不立。
城里住著三位年輕人，他們是商人，而且是兄弟仨，一起做買賣，平分利潤(rùn)。在金錢至上的社會(huì)里，他們唯利是圖，什么事情都干得出來(lái)。
有一次，他們準(zhǔn)備到很遠(yuǎn)的地方去做生意�？墒牵依锏腻X怎么辦呢?老三說(shuō)：“這樣吧，我認(rèn)識(shí)一個(gè)農(nóng)民，他很窮，但很誠(chéng)實(shí)。我們請(qǐng)他給我們把錢保管一下，回來(lái)取就是。怎么樣?”
老大老二表示同意。于是他們就把錢交給農(nóng)民，他們與那個(gè)農(nóng)民約定：只有他們兄弟三個(gè)一起來(lái)取錢時(shí)，才能把錢交還。
這兄弟仨人把錢送到農(nóng)民的手里，然后放心地去了。過(guò)了三年后，他們做了很多買賣，賺了很多錢，然后又回到家里。他們決定取回他們存放在農(nóng)民那里的錢，就來(lái)到了替他們保管錢的那個(gè)農(nóng)民住的村子。
老大說(shuō)，“先別急，想一想，這個(gè)農(nóng)民為我們做了好事，我們?cè)趺聪蛩硎揪匆饽?”
老三思忖了會(huì)兒說(shuō)：“我記得每逢禮拜天他總是坐在窗前看大街，明天是禮拜天，明天一早我們從他窗前走一趟，我們一齊向他打招呼，脫下帽子向他揮動(dòng)一下，再向他深深地鞠一躬，然后就可以去拿錢了�！�
這三個(gè)吝嗇的商人兄弟興高采烈地笑了，都覺得這個(gè)主意不錯(cuò)，因?yàn)檫@不需要花他們一個(gè)銅子兒。
可是，老三心里早就心懷鬼胎，當(dāng)天晚上就跑到農(nóng)民的家里，對(duì)那位農(nóng)民說(shuō)：“我們兄弟三個(gè)這次做生意賠錢了，想用放在你這里的錢在附近買些田產(chǎn)，你明天就得付錢�！奔�(lì)人的話
那個(gè)誠(chéng)實(shí)的農(nóng)民說(shuō)：“當(dāng)初說(shuō)好的需要你們?nèi)齻�(gè)人來(lái)取才行�！�
老三說(shuō)：“我是兩個(gè)哥哥派我來(lái)向你把這個(gè)情況說(shuō)一說(shuō)的，讓你把錢交給我。我不騙你，明天一早我們兄弟三個(gè)一塊到你窗前來(lái)向你脫帽鞠躬為證，我大哥和二哥還會(huì)特地向你揮動(dòng)一下帽子，表示是他們同意的，然后我再來(lái)你這兒拿錢�！�
第二天一早，農(nóng)民就坐在窗前等候。就在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，這三個(gè)商人果然來(lái)到了他的窗前，他們摘下帽子，老大和老二向他揮動(dòng)著帽子，然后一齊向他深深地鞠了一躬。在分手前他們兄弟三人約定：中午在飯店吃飯，飯后再一起去找農(nóng)民取錢�？吹嚼洗罄隙谋秤白哌h(yuǎn)后，分手后的老三很快又到了農(nóng)民家里。
老三說(shuō)：“怎么樣，我沒騙你吧?快把錢給我吧�！�
農(nóng)民以為他真是他哥哥們派來(lái)的，二話不說(shuō)就把錢給了他。老三拿了錢后，馬不停蹄地逃走了。
兩個(gè)哥哥在飯店里點(diǎn)好了菜坐在那里等，等呀，等呀，可一直等到下午卻不見弟弟來(lái)。他們預(yù)感到事情不妙，就跑到農(nóng)民家里，問(wèn)那個(gè)農(nóng)民看見他們弟弟沒有。農(nóng)民將他弟弟拿走錢的事如實(shí)說(shuō)給他們聽，當(dāng)他們知道弟弟已取走了錢，氣得要死，狠狠地罵了農(nóng)民一頓，并威脅農(nóng)民不把他們損失的錢給他們，他們就到法院告他。農(nóng)民拿不出錢來(lái)，只有上法庭打官司。法官認(rèn)為農(nóng)民失約，判決農(nóng)民賠錢，不然就要他拿出全部家產(chǎn)作抵押。老實(shí)的農(nóng)民為了保存他們的錢不僅沒得到好處，還要賠償損失，心里難受極了。
經(jīng)過(guò)幾天的痛苦思索后，他終于想出了一個(gè)主意。
商人雇了一位有名的職業(yè)律師。在法庭上，商人的律師先開腔，把農(nóng)民說(shuō)得像真的犯了大罪一樣。
農(nóng)民不慌不忙地說(shuō)：“法官先生，剛才商人的辯護(hù)律師所說(shuō)的都是廢話，沒有根據(jù)，他們的錢并沒有被他們的弟弟拿走，現(xiàn)在就在我的口袋里，我隨時(shí)可以還給他們。他們的弟弟根本沒到我這兒來(lái)取走錢，我之所以不將錢給他們，是因?yàn)槲覀冎g還有這么一個(gè)約定：我把錢交出來(lái)時(shí)，必須有他們?nèi)嗽趫?chǎng)。這樣吧，讓他們兄弟三人一起來(lái)，他們馬上就可把錢取回去�！�
法官一聽，覺得有道理，便要老大老二去找老三�？墒抢先缫咽й櫍瑑蓚�(gè)商人找了城市的各個(gè)角落也沒找到，他們的發(fā)財(cái)夢(mèng)破滅了。
歷史和現(xiàn)實(shí)漸漸把很多人的善心磨損了，心腸變得堅(jiān)硬和漠然起來(lái)，為了自己的利益不惜去傷害別人。個(gè)人的力量抵制不了道德的滑坡，但我們也不能隨波逐流。如果誠(chéng)實(shí)面臨陷阱時(shí)，我們不妨像這位被騙的農(nóng)民一樣，用智慧救自己。
