【一】
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
�。ㄒ唬┱撌鲱�(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1~3題。
文化自信需要有底氣，要強(qiáng)化文化自信，我們一定要弄清我們自信的底氣何在中華傳統(tǒng)文化是文化自信底氣之根。中華傳統(tǒng)文化在發(fā)展的早期，各種思想學(xué)派精彩紛呈，多角度地體現(xiàn)中華智慧的全面性和豐富性。恩格斯說(shuō)過(guò)：“在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中，差不多可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀(guān)點(diǎn)的胚胎、萌芽�！边@個(gè)論斷同樣適用于中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)歷思想學(xué)派眾多，各有持論，各有輝煌，雖有差異，但不是彼此隔絕。中華傳統(tǒng)文化是由各派思想從各種角度切入的關(guān)于宇宙人生、治國(guó)理政、立德樹(shù)人相異相成的大智慧，取之不竭、常用常新。
以儒學(xué)為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)是人文文化，它關(guān)注的是現(xiàn)世而非來(lái)世，中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，并非沒(méi)有超越性和神圣性。中華傳統(tǒng)文化把為國(guó)家為民族而勇于犧牲作為高價(jià)值，其自身就包含超越性，即超越個(gè)人的利益，心中有“大我”而不是“小我”；具有神圣性，因?yàn)樗鼞延谐绺叩睦硐牒托叛�，殺身成仁，舍生取義，以身殉道、以身殉國(guó)，而不是臨難圖茍免，貪生怕死。
中華文化的創(chuàng)造性和時(shí)代性特征，中華文化的生命力，也是我們文化自信的底氣存在。我們的文化歷經(jīng)5000年發(fā)展從未中斷，全賴(lài)這種創(chuàng)造力。一種沒(méi)有創(chuàng)造力的文化，就是沒(méi)有生命力的軀體。尤其處在發(fā)展迅速、風(fēng)云變幻、競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)代世界，一個(gè)國(guó)家僅僅擁有豐富的文化遺產(chǎn)而不能創(chuàng)造出與時(shí)代相符合的當(dāng)代文化，不會(huì)擁有足以自信的文化底氣。文化遺產(chǎn)是歷史，它代表先人的創(chuàng)造和智慧。一個(gè)民族的文化不僅要有傳統(tǒng)性，還要有現(xiàn)代性。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化遺產(chǎn)要發(fā)揮它澤被子孫后世的作用，不能只依靠祖先的蔭應(yīng)，而應(yīng)該是后世子孫的繼承、發(fā)展和創(chuàng)造。歷史證明，民族文化遺產(chǎn)無(wú)論怎樣豐富，后代都不可能坐享其成。這是北非、西亞曾經(jīng)輝煌的文明古國(guó)的當(dāng)代命運(yùn)告訴我們的真理。
文化自信的底氣不僅來(lái)自傳統(tǒng)的輝煌，而且更有賴(lài)于現(xiàn)實(shí)的燦爛。當(dāng)代的紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。紅色文化承載著多少代共產(chǎn)黨人和革命者的心血，無(wú)論是昂首闊步帶鐐長(zhǎng)街行，或是被暗暗處決，或者是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，都是在為理想和信仰而犧牲。這種為國(guó)家為民族為人民而犧牲的理想和信仰，是神圣的和超越自我的。而以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為主導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，是以人民利益為中心的文化，是為了人民過(guò)上美好生活的文化�？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)文化自信的底氣，既來(lái)自我們傳統(tǒng)文化博大精深的豐富性與和而不同的包容性和創(chuàng)造精神，也來(lái)自體現(xiàn)自強(qiáng)不息民族精神的紅色文化的革命性、社會(huì)主義文化的先進(jìn)性和導(dǎo)向性。在當(dāng)代，如果不重視紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化作為中華文化重要構(gòu)成這一現(xiàn)實(shí)，就很難全面理解當(dāng)代中華文化的底氣由何而來(lái)。
�。ㄕ幾躁愊冗_(dá)《文化自信底氣來(lái)自中華文化的特質(zhì)》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.中華傳統(tǒng)文化思想學(xué)派精彩紛呈，各個(gè)流派堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn)，彼此觀(guān)點(diǎn)截然不同。
B.中華傳統(tǒng)文化具有超越性和神圣性，其集中表現(xiàn)為心中有“大我”而不是“小我”。
C.中華傳統(tǒng)文化要發(fā)揮澤被子孫后世的作用，離不開(kāi)后世子孫的繼承、發(fā)展和創(chuàng)造。
D.中華傳統(tǒng)文化豐富性與和而不同的包容性和創(chuàng)造精神才是中國(guó)文化自信的底氣所在。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.文章引用恩格斯關(guān)于希臘哲學(xué)的論斷，論證了早期中華傳統(tǒng)文化的全面性和豐富性。
B.文章第四段重點(diǎn)闡述文化自信的底氣與文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生命之力的內(nèi)在聯(lián)系。
C.文章用北非、西亞曾經(jīng)輝煌的文明古國(guó)的當(dāng)代命運(yùn)為例反證了文化創(chuàng)造力的重要性。
D.文章先提出問(wèn)題，接著從多個(gè)角度逐層進(jìn)行分析，論證嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.只有清楚地知道了我們文化自信的底氣，才能真正增強(qiáng)我們的文化自信。
B.中華文化之所以歷經(jīng)5000年發(fā)展從未中斷，是因?yàn)橹腥A文化具有創(chuàng)造力。
C.一個(gè)國(guó)家只有擁有豐富的文化遺產(chǎn)，才能創(chuàng)造出與時(shí)代相符合的當(dāng)代文化。
D.要弄清當(dāng)代中華文化的底氣，就必須認(rèn)識(shí)到紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是當(dāng)代文化重要構(gòu)成。
（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（每題共3小題，15）
閱讀下面文字，完成4~6題。
槍王胥得意
就在新兵老兵汗淋淋地背著槍唱著歌從操場(chǎng)上歸來(lái)的時(shí)候，中尉出現(xiàn)在了連隊(duì)的門(mén)口。踏步的隊(duì)伍立定后，向左轉(zhuǎn)。中尉正好在隊(duì)列前站著。
干部科的干事指著中尉說(shuō)這是新來(lái)的指導(dǎo)員。連長(zhǎng)從隊(duì)列一旁跨出，三步并成兩步。連長(zhǎng)的手握住了中尉的手。
連長(zhǎng)一臉的歡迎。在干部科干事介紹過(guò)中尉的經(jīng)歷和優(yōu)點(diǎn)之后，連長(zhǎng)的掌聲就像是點(diǎn)燃了爆竹一樣，連隊(duì)的門(mén)前響起一片掌聲。經(jīng)久方息。中尉的臉被掌聲擊得通紅。中尉把左右兩側(cè)的眼鏡腿正了兩下后，又在鼻梁上推了一下。中尉點(diǎn)了一下頭。算是和戰(zhàn)士們認(rèn)識(shí)了。然后，中尉退到了隊(duì)伍的尾上。
戰(zhàn)士們?cè)谥蛋嗯砰L(zhǎng)“解散”的口令音還沒(méi)落時(shí)，大喊一聲“殺”后，一下子就散在了樓里。中尉在連長(zhǎng)、排長(zhǎng)們的陪同下往樓里走。
老兵端著一盆水從走廊急急地走。水珠從盆里跳出來(lái)，在中尉的腳前濺成了水花。急什么你？連長(zhǎng)吼。老兵剎住身，放下盆，貼墻站住，一動(dòng)不動(dòng)，緊繃著嘴。連長(zhǎng)拿手指在老兵眉心處用力點(diǎn)了一下后和中尉一起往樓梯上邁。中尉回頭看了一眼，老兵吐了下舌頭，把拇指和食指勾成兩個(gè)圓圈罩在了眼睛上。中尉心中頓時(shí)有了一種被槍刺扎了一下的感覺(jué)。
中尉在不到一周的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)把老兵從家庭到愛(ài)好了解透了。其中僅有的和戰(zhàn)士洗澡時(shí)，中尉還發(fā)現(xiàn)老兵的肚臍處有三個(gè)痦子呈三角形長(zhǎng)著，一大兩小。大的像黃豆般，小的如綠豆，左邊的小痦子上還長(zhǎng)了一根一厘米長(zhǎng)的汗毛。由此可見(jiàn)，中尉對(duì)老兵是相當(dāng)“關(guān)心”了。同時(shí)，中尉還發(fā)現(xiàn)，老兵在連隊(duì)有著極高的威信�？梢哉f(shuō)，一呼百應(yīng)，包括連長(zhǎng)也高看他一眼。因?yàn)槔媳臋n案里裝著三個(gè)三等功。團(tuán)里、師里、軍里三級(jí)比武的，都是第一。在他班里待過(guò)的兵，再孬的軍事訓(xùn)練在連隊(duì)也能排個(gè)前十名。老兵跑五公里時(shí)，在腿上纏兩個(gè)沙袋落誰(shuí)幾百米不叫欺負(fù)人。尤其老兵打槍?zhuān)槠卟淮虬�，說(shuō)十不是九，指哪兒打哪兒。人稱(chēng)槍王。老兵的缺點(diǎn)就是文化少，脾氣暴。
中尉每次見(jiàn)了老兵都笑。老兵感覺(jué)就是皮笑肉不笑那種笑。有時(shí)笑得老兵心里就沒(méi)了底。
因?yàn)槔媳抢媳�，是連里老的兵，老兵就要拿出老兵的架子。那次射擊之后，老兵把槍在空中拋出一條弧線(xiàn)。槍落在了中尉手里。老兵說(shuō)，讓指導(dǎo)員給大家表演一下槍法�？諝庖幌伦幽×�。兵們愣愣的。中尉從左邊正了一下眼鏡，從右邊正了一下眼鏡，從鼻梁上又推了一下眼鏡。中尉笑了。這么多人，都留點(diǎn)面子。槍在空中劃出了一道弧線(xiàn)又落在了老兵手里。
老兵一*坐在地上。槍托“啪”地折了回去。老兵揮手罵，你們新兵蛋子看什么熱鬧，訓(xùn)練去。
火辣辣的太陽(yáng)正當(dāng)頭的時(shí)候，老兵槍膛里的子彈在靶子的中央穿出了五個(gè)洞。老兵把迷彩帽倒扣在頭上。老兵把靶子往中尉眼前一扔。老兵沖中尉嘿嘿地笑。老虎連可不養(yǎng)不行的人呢。
中尉接過(guò)槍。一個(gè)點(diǎn)射清脆地響過(guò)。中尉問(wèn)，我眼神不好使，打兩槍服不？
打一百槍老虎連也有子彈。
通信員從遠(yuǎn)處靶溝邊跑了過(guò)來(lái)。兩只血淋淋的麻雀落在了老兵和中尉之間。老兵看見(jiàn)麻雀的眼睛已被穿得血肉模糊。
老兵背起槍走了。
圓滿(mǎn)完成任務(wù)。通信員把一支沾著鳥(niǎo)血的長(zhǎng)鐵釘舉在了中尉的面前。中尉和通信員相視一笑。
老兵再?gòu)挠?xùn)練場(chǎng)上出現(xiàn)時(shí)比以前訓(xùn)得還認(rèn)真，輔導(dǎo)新兵比以前更耐心。老兵再也不允許任何人叫他槍王，只不過(guò)他一直沒(méi)弄明白，指導(dǎo)員看似無(wú)意的兩槍怎么就那么神奇地?fù)糁辛藘芍圾B(niǎo)的眼睛。而且有指導(dǎo)員和他嘮嗑時(shí)，還講到他肚臍處長(zhǎng)了三個(gè)兩大一小一個(gè)長(zhǎng)著一根一厘米長(zhǎng)汗毛的痦子。老兵覺(jué)得中尉的身上有一種威懾，尤其是他習(xí)慣性地用手左邊一下右邊一下中間再一推眼鏡，然后一笑時(shí)。
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.“中尉把左右兩側(cè)的眼鏡腿正了兩下后，又在鼻梁上推了一下”一句運(yùn)用動(dòng)作等描寫(xiě)，勾勒出一個(gè)文質(zhì)彬彬的指導(dǎo)員形象。
B.中尉心中有“一種被槍刺扎了一下的感覺(jué)”，是因?yàn)樗艿搅死媳男呷瑁@也為后文他接受老兵挑戰(zhàn)埋下伏筆。
C.中尉僅僅用了不到一周的時(shí)間，就對(duì)老兵有了通徹的了解，哪怕是身上的痞子也了如指掌，可見(jiàn)中尉對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真的態(tài)度。
D.結(jié)尾寫(xiě)到“老兵覺(jué)得中尉的身上有一種威懾”，表明老兵心中已認(rèn)為槍法過(guò)硬的中尉才是真正的“槍王”。
5.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析老兵這一人物形象。（6分）
6.有人認(rèn)為畫(huà)線(xiàn)段有多余之嫌，可以刪除；也有人認(rèn)為該段內(nèi)容是情節(jié)發(fā)展必不可少的一部分。不可刪除，你同意哪種觀(guān)點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。（6分）
�。ㄈ⿲�(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面文字，完成7~9題
材料一：
全國(guó)兩會(huì)期間，“三點(diǎn)半難題（學(xué)生三點(diǎn)半放學(xué)后的托管問(wèn)題）”備受關(guān)注。
全國(guó)范圍內(nèi)的學(xué)校，是否要利用放學(xué)后的時(shí)間辦托管班，在過(guò)去十年里經(jīng)過(guò)了一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，從兒童成長(zhǎng)發(fā)展利益優(yōu)化的角度看，大量實(shí)證顯示，由學(xué)校延時(shí)看護(hù)的解決問(wèn)題方式，總體上并不利于兒童成長(zhǎng)發(fā)展。
之所以有很多人傾向于學(xué)校看護(hù)，是由于他們?cè)谟^(guān)念上進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為孩子只能在學(xué)習(xí)和家庭兩點(diǎn)一線(xiàn)的空間里生活，要么在學(xué)校，要么在家庭，父母沒(méi)有時(shí)間看管的時(shí)候就交給學(xué)校。
事實(shí)上，在這種觀(guān)點(diǎn)的支配下，中國(guó)兒童損失了很多成長(zhǎng)發(fā)展中必要的親身體驗(yàn)。小學(xué)階段的孩子對(duì)自然為敏感，需要機(jī)會(huì)去感受自然，當(dāng)下除了農(nóng)村孩子還有些這樣的機(jī)會(huì)，城鎮(zhèn)孩子這樣的機(jī)會(huì)少之又少，造成孩子后期成長(zhǎng)發(fā)展的缺陷；中學(xué)段的孩子開(kāi)始對(duì)社會(huì)敏感，使他們了解社會(huì)問(wèn)題的佳時(shí)期。
而當(dāng)下由于把孩子幾乎封閉在學(xué)校和家庭里，只有聞知，缺少親知，養(yǎng)成大量宅男宅女。知性不是和性格缺陷，讓他們此后的發(fā)展受到局限，這也是中國(guó)學(xué)生與國(guó)外學(xué)生存在差距的一個(gè)方面。
�。ㄕ幾�?xún)?chǔ)朝暉《不能把責(zé)任全推給學(xué)�！罚�
材料二：
下面是一小學(xué)生對(duì)同學(xué)進(jìn)行的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：
你三點(diǎn)半放學(xué)后常做些什么（選擇主要做的三項(xiàng)）？統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：
如果你能任選而且條件差不多，三點(diǎn)半放學(xué)后你愿意常在哪里學(xué)習(xí)或玩耍（可以多選）？統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：
材料三：
我國(guó)有不少群國(guó)組織。這是一種獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi)技以來(lái)各類(lèi)社會(huì)組織日漸發(fā)達(dá).構(gòu)筑了廣闊的社會(huì)空間。不妨借著改革的東風(fēng)。把”三點(diǎn)率之后”的時(shí)間交給群團(tuán)組織和社會(huì)組織。各級(jí)共青國(guó).少先隊(duì)組以可以通過(guò)豐富多形的團(tuán)日，隊(duì)日活動(dòng)進(jìn)行植心價(jià)值觀(guān)教育。婦聯(lián)可以開(kāi)展青少年自教育.科協(xié)為孩于們半辦科晉講座,文聯(lián)開(kāi)設(shè)文藝課堂，作協(xié)的老師講講文學(xué)經(jīng)典,記協(xié)拉起小記者的+*其化各類(lèi)專(zhuān)業(yè)性公益性社會(huì)組織以及有資質(zhì)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也可以各盡所長(zhǎng)專(zhuān)與其中。
(摘編自胡一峰(“課后三點(diǎn)半”不應(yīng)成為一種負(fù)擔(dān)》)
材料四:
近年來(lái)，不少地方的教育行政部門(mén)嘗試通過(guò)“彈性離�！钡霓k法，*“三點(diǎn)半難題”。據(jù)報(bào)道。自2017學(xué)年開(kāi)始,上海市教委就在全市小學(xué)逐步試行放學(xué)后“快樂(lè)30分”活動(dòng),供學(xué)生自愿參加，一般每周安排四天，每天活動(dòng)時(shí)間不少于30分鐘�！翱鞓�(lè)30分”結(jié)束后，為家庭看護(hù)確有困難的學(xué)生繼續(xù)提供看護(hù)服務(wù)，并鼓勵(lì)適度延長(zhǎng)放學(xué)后看護(hù)服務(wù)時(shí)間。2017年2月，教育部也出臺(tái)了《關(guān)于做好中小學(xué)生課后服務(wù)工作的指導(dǎo)意見(jiàn))，將“彈性離校”課后服務(wù)合法化，并明確定位:開(kāi)展中小學(xué)生課后服務(wù)，是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，幫助家長(zhǎng)解決按時(shí)接送學(xué)生困難的重要舉措，是進(jìn)一步增強(qiáng)教育服務(wù)能力，使人民群眾具有更多獲得感和幸福感的民生工程。
*“三點(diǎn)半難題”需綜合施治。一方面，政府、教育行政部門(mén)應(yīng)該聽(tīng)到民眾的呼聲，并從政策的高度來(lái)認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，確保在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下.引導(dǎo)各地、各學(xué)校通過(guò)適度提供校內(nèi)課后服務(wù)，來(lái)緩解家校之間的時(shí)間沖突。必要的時(shí)候，可以通過(guò)“政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)”“財(cái)政補(bǔ)貼”等方式給予學(xué)校適當(dāng)補(bǔ)助，也可以采取向家長(zhǎng)適當(dāng)收費(fèi)等方式保障三點(diǎn)半課后服務(wù)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。在這個(gè)問(wèn)題上，政府要切實(shí)負(fù)起監(jiān)管責(zé)任。對(duì)各類(lèi)第三方機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，安全級(jí)別以及收費(fèi)等進(jìn)行鑒別，并建立起健全的考核機(jī)制和追責(zé)機(jī)制。此外,家長(zhǎng)不要一提收費(fèi)就神經(jīng)高度緊張，學(xué)校也不要一旦允評(píng)適度收費(fèi)就失去約束。當(dāng)下的問(wèn)題在于合理安排學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,而并非將這段時(shí)間搞成有償教育。
另一方面。在三點(diǎn)半之后的活動(dòng)內(nèi)容上，各級(jí)教育行政部門(mén)、各學(xué)校還要精心謀劃，科學(xué)合理配置內(nèi)容。比如像天津市教委要求的，安排學(xué)生做作業(yè)、自主閱讀，開(kāi)展體育、藝術(shù)、科學(xué)普及、娛樂(lè)游戲、拓展訓(xùn)練社團(tuán)及興趣小組活動(dòng),播放適宜兒童的影片等。提倡對(duì)個(gè)別學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生給予免費(fèi)輔導(dǎo)幫助，嚴(yán)禁將課后服務(wù)變相成為集體教學(xué)或“補(bǔ)課”。
(摘編自胡印斌《*"三點(diǎn)半難題”需綜合施治》)
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子只能在學(xué)校和家庭兩點(diǎn)-線(xiàn)的空間里生活的觀(guān)念導(dǎo)致他們傾向于三點(diǎn)半后由學(xué)�？醋o(hù)。
B.從兒童成長(zhǎng)發(fā)展利益優(yōu)化的角度看.學(xué)校利用放學(xué)后的時(shí)間辦托管班不是解決三點(diǎn)半問(wèn)題的好方式。
C.小學(xué)階段的孩子對(duì)自然為敏感，當(dāng)下城鎮(zhèn)孩子親身去感受自然的機(jī)會(huì)少之又少,造成城鎮(zhèn)孩子后期成長(zhǎng)發(fā)展不如農(nóng)村孩子。
D.當(dāng)下有些孩子只有聞知，缺少親知，存在知性不足和性格缺陷的問(wèn)題，這與孩子幾乎封閉在學(xué)校和家庭里是分不開(kāi)。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料二顯示，選擇“在家看電視、上網(wǎng).玩�！钡某^(guò)四分之一，選擇“幫父母千活”的近四分之一，說(shuō)明小學(xué)生三點(diǎn)半后活動(dòng)貧乏。
B.材料二顯示，三點(diǎn)半放學(xué)后選擇愿意在同學(xué)、朋友家”學(xué)習(xí)和活動(dòng)的學(xué)生有32.3%,選擇愿意在“家里”學(xué)習(xí)和玩娶的同學(xué)少。
C.開(kāi)展中小學(xué)生課后服務(wù)可以幫助家長(zhǎng)解決按時(shí)接送學(xué)生困難,可以使人民群眾具有更多獲得感和幸福感。
D.天津市各學(xué)校采用安排學(xué)生做作業(yè)、自主閱讀等多種方式,已較好地解決了三點(diǎn)半難題，值得全國(guó)各地學(xué)校學(xué)習(xí)和借鑒。
9.結(jié)合材料概括如何*“三點(diǎn)半難題”。（6分）
二、古代詩(shī)文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面文言文，完成10~13題。
蕭穎胄，字云長(zhǎng)，弘厚有父風(fēng)。起家秘書(shū)郎。高帝謂蕭赤斧曰:“穎胄輕朱被身，覺(jué)其趨進(jìn)轉(zhuǎn)在美，足慰人意。”遷太子舍人。遭父喪，感腳疾。數(shù)年然后能行，武帝有詔慰勉之，賜以醫(yī)藥。
穎胄好文義，弟穎基好武勇。武帝登烽火樓，詔群臣賦詩(shī)。穎宵詩(shī)合旨。上謂穎胄曰:“卿文弟武，宗室便不乏才�！鄙弦苑f胄勛戚子弟，自中書(shū)郎除左軍將軍，知殿內(nèi)文武事，得入便殿。出為新安太守，吏人懷之。后除黃門(mén)郎，領(lǐng)四廂直。遷衛(wèi)尉。
明帝廢立，穎胄從容不為同異，乃引穎胄預(yù)功。建武二年，進(jìn)爵為候，賜以常所乘白瑜牛。明帝每存儉約.欲鑄壞太官元日上壽銀酒槍?zhuān)袝?shū)令王晏等咸稱(chēng)盛德，穎胄日:“朝廷盛禮，莫過(guò)三元，此一器既是舊物，不足為侈�！钡鄄粣偂：箢A(yù)曲宴銀器滿(mǎn)席，穎胄日:“陛下前欲壞酒槍?zhuān)忠艘圃诖似饕病！钡凵鯌M。
后為廬陵王后軍長(zhǎng)史、廣陵太守，行袞州府事。是年魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江帝懼敕穎胄移居人入城百姓驚恐席卷欲向南度穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)不即施行魏軍亦尋退。和帝為荊州。以穎胄為西中郎長(zhǎng)史、南郡太守，行荊州府州事。時(shí)江祏專(zhuān)執(zhí)朝權(quán)。此行由祏，穎胄不平.曰:江公蕩我輩出�！�
初、梁武之起也，巴東太守蕭惠訓(xùn)子瓚、巴西太守魯休烈弗從，舉兵侵荊州，敗輔國(guó)將軍任漾之于峽口，穎胄遣軍拒之,而梁武已平江、郢，國(guó)建康。時(shí)穎胄輔帝王，有安重之勢(shì)。自以職居上將，不能拒制瓚等，憂(yōu)愧發(fā)疾而卒。州中秘之，使似其書(shū)者假為赦命。及建康平，蕭瓚亦眾懼而潰，和帝乃始發(fā)喪，詔贈(zèng)穎胄丞相。喪還，武帝車(chē)駕臨哭渚次.葬依晉王導(dǎo)、齊豫章王故事。謚日獻(xiàn)武。
(選自(南史.蕭穎胄傳》有時(shí)改)
10.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.是年/魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江/帝懼教穎胄/移居人人城/百姓驚恐/席卷欲南度/穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)不即/施行/魏軍亦尋退
B.是年/魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江/帝懼救穎胄/移居人人城/百姓驚恐/席卷欲南度/穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)/不即施行/魏軍亦尋退
C.是年/魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江/帝懼/敕穎胄移居人人城/百姓驚恐/席掄欲南度/穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)/不即/施行/魏軍亦尋退
D.是年/魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江/帝懼/收穎胄移居人人城/百姓驚恐/席卷欲南度/穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)/不即施行/魏軍亦尋退
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.高帝:帝王溢號(hào),正式的名稱(chēng)為高皇帝，與“太祖”廟號(hào)一樣通常給予王朝的。
B.烽火樓我國(guó)古代邊防作為嘹望或利用煙霧或火光來(lái)報(bào)警而建造的高樓。
C.候:封建制度中的爵位等級(jí)。我國(guó)春秋時(shí)期將爵位等級(jí)劉分依次為公候、伯、仲、季。
D.三元:“元”為始開(kāi)端的意思,農(nóng)歷正月初一這一天為年.季.月之始.故稱(chēng)“三元”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.蕭穎胄孝行感人。父親去世后,他因傷感患上腳疾。數(shù)年后才能行走，武帝下詔書(shū)安慰勸勉他，并賞賜他醫(yī)藥。
B.蕭穎胄文采出眾。齊武帝登烽火樓時(shí)，下令朝廷群臣賦詩(shī).穎胄所寫(xiě)的詩(shī)十分符合武帝的心意.得到了武帝的高度稱(chēng)贊。
C.蕭穎胄敢于直言。蕭穎胄參加官內(nèi)宴會(huì),見(jiàn)銀器滿(mǎn)席，就直言陛下應(yīng)把節(jié)儉之念放在這些銀器上.明帝聽(tīng)了后很慚愧。
D.蕭穎胄憂(yōu)愧而死。和帝時(shí),蕭瓚舉兵進(jìn)犯荊州,穎胄親自帶兵迎敵卻被蕭瓚等擊敗.以至于憂(yōu)愧交加發(fā)病而死。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)明帝每存儉約。欲鑄壞太官元日上壽銀酒槍?zhuān)袝?shū)令王晏等成稱(chēng)盛德。(5分)
(2)時(shí)江祏專(zhuān)執(zhí)朝權(quán)，此行由祏，穎胄不平,曰:“江公蕩我輩出.”(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題.
鄖上送韋司士歸上都舊業(yè)①
劉長(zhǎng)卿
前朝舊業(yè)想遺塵，今日他鄉(xiāng)獨(dú)爾身。
鄖地國(guó)除②為過(guò)客。社陵③家在有何人。
蒼苔白露生三徑,古木寒蟬滿(mǎn)四鄰。
西去茫茫問(wèn)歸路，關(guān)河漸近淚盈巾。
[注]①這首詩(shī)作于劉長(zhǎng)卿任隨州刺史之時(shí)，寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候.詩(shī)人也已離開(kāi)家鄉(xiāng)三十多年了。②國(guó)除。指書(shū)司士的爵位被廢除。③杜陵:詩(shī)中指書(shū)司士的家鄉(xiāng)。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.這是一首送別詩(shī),首聯(lián)中“舊業(yè)”和“他鄉(xiāng)”點(diǎn)明了友人韋司士的游子身份。
B.“獨(dú)爾身”三字既寫(xiě)出了對(duì)友人處境的同情.同時(shí)寄寓了自己的羈旅愁恨。
C.“杜陵家在有何人”寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)家人的擔(dān)優(yōu)，表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情感。
D.本詩(shī)將身世變遷與家園舊業(yè)興衰融人一-體.給人揮之不去的感傷情緒。
15.“關(guān)河漸近”應(yīng)該是高興,但詩(shī)中卻說(shuō)“淚盈中”,這矛盾嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析這樣寫(xiě)的藝術(shù)效果。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》中,寫(xiě)詞人自感蒼老，與年輕氣盛卓有建樹(shù)的周公瑾形成對(duì)照的兩句是
“，”。
(2)茍子《勸學(xué))中認(rèn)為君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩句是“，”。
(3)李商隱《錦瑟》中,以錦瑟起興,引起對(duì)華年往事追憶的兩句是“，”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）(3分)
①陶淵明的詩(shī)文表面平淡補(bǔ)實(shí),有時(shí)甚至感覺(jué)味同嚼蠟.但是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味，卻分明有測(cè)洌甘泉、縷縷清香。
�、谠诘�2xx屆技能大賽上,他作為華電四川公司代表隊(duì)的一員，為團(tuán)隊(duì)榮獲大賽團(tuán)體前三名立下了貪天之功。
�、蹠r(shí)間真快啊，一轉(zhuǎn)眼,當(dāng)初非閣著要坐在爸爸肩膀上的小丫頭就長(zhǎng)成了玉樹(shù)臨風(fēng)的大姑娘，也到了成家立業(yè)的時(shí)候。
④大片有大片的鴻篇巨制，短視頻有短視頻的短小精悍，不能用大小長(zhǎng)短來(lái)街量視頻存在的價(jià)值，而是要以?xún)?nèi)容為王。
⑤近年，該鎮(zhèn)充分發(fā)揮城鄉(xiāng)接合部的優(yōu)勢(shì)積極打造特色小城鎮(zhèn)建設(shè)，對(duì)集鎮(zhèn)改頭換面，集鎮(zhèn)品位得到大幅度提升。
�、奕缃瘢x書(shū)也不再受限于書(shū)籍本身，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)閱讀微博、微信等大行其道,許多讀客沉浸其中,樂(lè)此不疲。
A.①②④B.②③⑤C.③④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）(3分)
A.被列為肥西縣2018年大建設(shè)波工項(xiàng)目之一的董氏宗祠修繕工程，目前工程勘探設(shè)計(jì)等前期工作已完成正在招募施工圖設(shè)計(jì)單位。
B.當(dāng)前正值汛期。各地面臨嚴(yán)峻的防訊抗災(zāi)形勢(shì)我們相信，有了領(lǐng)導(dǎo)干部的率先垂范,有了全民動(dòng)手參與,任何災(zāi)害都可以解決.
C.在無(wú)人機(jī)“黑飛”愈發(fā)猖鱖的今天,部門(mén)性規(guī)章已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期的要求，及時(shí)出臺(tái)法律和采取強(qiáng)有力的措施確保航空安全已刻不容緩。
D.各個(gè)村組都在創(chuàng)建“生態(tài)文明村組”.村里的環(huán)境也越來(lái)越好,村里有今天這樣優(yōu)美的環(huán)境靠的是大家共同努力付出才實(shí)現(xiàn)的。
19.下面是清代詩(shī)人袁枚的詩(shī)《苔)的四句話(huà).排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)
①苔花如米�、诎兹詹坏教帰垡矊W(xué)牡丹開(kāi)④青春恰自來(lái)
A.①③②④B.①④③②C.②③①④D.②④①③
20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切.邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
老百姓經(jīng)常說(shuō)多吃菠菜有助于補(bǔ)鐵,這是有一定的誤區(qū)的。其實(shí)，_①，每100克中僅為2.9毫克。另外，②,如菠菜中的草酸含量較高。草酸含量較高使得口感比較澀，也會(huì)影響鈣鐵等礦物質(zhì)的吸收，所以有人提出菠菜不能和豆腐等一起吃。其實(shí)只要先把菠萊在沸水中掉一下。再和豆腐等一起主調(diào)，這樣既可以享受到菠菜的美味，③_。21.請(qǐng)閱讀下面文字.仿照示例展示文中的推理過(guò)程。(5分)
21.請(qǐng)閱讀下面文字，仿照示例展示文中的推理過(guò)程。（5分）
我國(guó)刑法規(guī)定:國(guó)家工作人員利用職務(wù)，上的便利侵吞國(guó)有財(cái)產(chǎn)的是*罪。法院現(xiàn)已查明.某國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員張某利用職權(quán)侵吞了國(guó)有財(cái)產(chǎn)。判處張某犯有*罪。,
示例：只有年滿(mǎn)十八歲,才有選舉權(quán)。(大前提)他有選舉權(quán)。(小前提)所以他年滿(mǎn)十八歲。(結(jié)論)
四、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
材料一:芬蘭教育部宣布正式放棄使用了幾個(gè)世紀(jì)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng),全面取消寫(xiě)字課,采用包括發(fā)短信和打字技巧在內(nèi)的新式教學(xué)內(nèi)容。“拋棄墨水,擁抱鍵盤(pán)”。正式進(jìn)入數(shù)字時(shí)代。
材料二:英國(guó)BBC稱(chēng):“對(duì)小學(xué)生而言,開(kāi)始使用鋼筆書(shū)寫(xiě)是一種重要的儀式�！狈▏�(guó)心理學(xué)家也指出，讓學(xué)生抄寫(xiě)課文對(duì)提高閱讀能力有重要幫助，尤其是對(duì)于小學(xué)三年級(jí)以前的孩子。
你認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代.取消寫(xiě)字課應(yīng)不應(yīng)該?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章.體現(xiàn)你的思考.表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自主立意,自擬題日，明確文體:不要套作,不得抄襲:不少于800字。
【答案】
1.C(A“各個(gè)流源堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn)彼此觀(guān)點(diǎn)截然不同”分析錯(cuò)誤:根據(jù)原文”各有轉(zhuǎn)論，各有輝煌,雖有差異。但不是彼此隔絕“可知。B歸納不全面。還包據(jù)“懷有崇高的理想和信仰”。D說(shuō)法片面)
2.B(“重點(diǎn)闡述文化自信的底氣與文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生命力之間的內(nèi)在聯(lián)系”分析錯(cuò)誤。應(yīng)是重點(diǎn)剛述文化自信的底氣與創(chuàng)造力的關(guān)系)
3.C(從原文“文化遺產(chǎn)是歷史，它代表先人的創(chuàng)造和智慧”可知這一推斷錯(cuò)誤)
4.B(“受到了老兵的羞辱等”說(shuō)法欠妥。老兵“吐了下舌頭，把拇指和食指勾成兩個(gè)圓圈罩在了眼睛上“并不是對(duì)中尉的羞辱，而是挑戰(zhàn),中尉感受到這種挑戰(zhàn))
5.①技術(shù)過(guò)硬。老兵是連隊(duì)老的兵，資格老，槍法硬，團(tuán)里、軍里比武都是第一，檔案袋里裝著三個(gè)三等功，是連隊(duì)里的“槍王”。②老兵有威信，訓(xùn)練有方。在連隊(duì)一呼百應(yīng)，連長(zhǎng)和士兵們都高看他一眼。他所帶出的兵再孬的軍事訓(xùn)練在連隊(duì)也能排個(gè)的前十名。⑤老兵傲慢。有一股蠻氣。第見(jiàn)到中尉時(shí)，老兵做出了不算禮貌的動(dòng)作。后來(lái).又主動(dòng)地挑戰(zhàn)中尉，都可以看出老兵的蠻氣。(每點(diǎn)2分)
6.觀(guān)點(diǎn)一:不可以刪除。結(jié)構(gòu)上.該段承接上文的內(nèi)容。對(duì)上文有一定的補(bǔ)充交代作用.使得情節(jié)發(fā)展不至于突兀。（3分)內(nèi)容上，該段內(nèi)容使讀者能了解中尉為了收服老兵運(yùn)用了智慧與手段，體現(xiàn)了中尉對(duì)士兵管理的謀略，(3分)
觀(guān)點(diǎn)二：可以制除。結(jié)構(gòu)上.除去該段后的后調(diào)段內(nèi)容銜接自然.并不影響全文的閱讀。（3分)內(nèi)容上.如果沒(méi)有該段的交代中尉的形象會(huì)更加完美.讀者會(huì)感受到-個(gè)文武雙全的中尉。(3分)
7.C(造成城鎮(zhèn)孩子后期成長(zhǎng)發(fā)展不如農(nóng)村孩子”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)“造成孩子后期成長(zhǎng)發(fā)展的缺陷”.并無(wú)與農(nóng)村孩子比較的信息)
8.D(文中只是說(shuō)天津市教委要求,并無(wú)“各學(xué)校已較好地解決了三點(diǎn)半難題”的信息)
9.①發(fā)揮群團(tuán)組織和社會(huì)組織的資源優(yōu)勢(shì)幫助解決”三點(diǎn)半問(wèn)題”。(2分)②嘗試通d“彈性離�！钡霓k法,*“三點(diǎn)半難器”。<2分)③政府、教育行政部門(mén)應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)、引導(dǎo)各地、各學(xué)校是適度提供校內(nèi)課后服務(wù)。(1分)④各級(jí)教育行政部門(mén)，各學(xué)校要精心謀劃，科學(xué)合理配置內(nèi)容。（1分）
10.D(原文標(biāo)點(diǎn)：是年，魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江，帝懼,赦穎胄移居人入城，百姓驚恐，席卷欲南度，穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)，不即施行，魏軍亦尋退)
11.C（“我國(guó)古代爵位等級(jí)則分依次為公供、伯、仲奉”錯(cuò)誤,應(yīng)是“公、侯、伯、子、男”）
12.D（“穎胄親自帶兵迎敵卻政蕭瓚等擊敗”分析錯(cuò)誤，穎胄并未親自帶兵迎敵,而是派兵迎敵:“被蕭瓚等擊敗”文中并無(wú)此信息）
13.（1)明帝常存節(jié)儉之念，想把太宮元日上壽用的銀酒槍毀掉，重鑄銀兩，尚書(shū)令命王晏等人都稱(chēng)頌明帝的盛德。（得分點(diǎn)：每，屢次,常常：壞,使動(dòng)用法,使……損壞；咸，都；“盛檔”的省略了定語(yǔ)“其"；語(yǔ)意理解，各1分)
(2)當(dāng)時(shí)江祏把持朝中大權(quán)，這些安排都由江祏操縱.蕭穎胄心中不平.說(shuō):“江公是要排擠我輩出京。(關(guān)鍵詞:專(zhuān)執(zhí)，把持；行，行為指前面的任命；由祏，由江柘操縱；蕩，排擠；出，由京城往外地調(diào)任；語(yǔ)意理解。各1分)
【參號(hào)譯文】
蕭穎胄，字云長(zhǎng)。弘仁寬厚，有父親遺風(fēng)，自家中征召，授秘書(shū)郎。齊高帝曾對(duì)蕭赤斧說(shuō):“穎胄淡紅色的官服穿在身上，走動(dòng)起來(lái)更覺(jué)俊美，足可稱(chēng)慰人意。”穎胄升遷太子舍人。遣父喪事.因傷感患上腳病。數(shù)年后才能行走。武帝下詔安慰勸勉他，并賞賜他醫(yī)藥。
蕭穎胄喜好文學(xué)，弟弟蕭穎基喜好武勇。，齊武帝登烽火樓，下詔群臣賦詩(shī)。穎胄所作詩(shī)深合武帝意旨。皇上對(duì)穎胄說(shuō)：“你能文。弟能武。宗室中便不乏人才�！被噬嫌捎谑挿f胄是有功皇親的于弟，以中書(shū)郎任左軍將軍，知殿內(nèi)文武事，能夠進(jìn)入皇上便殿。出任新安太寧。官受百姓都懷念他。后來(lái)，又任黃門(mén)郎，.領(lǐng)四廂值，遷任衛(wèi)尉。
齊明帝圖謀廢舊君立新君，穎胄舉止行動(dòng)之間安然不迫不表異議。于是認(rèn)為穎胄有參與之功。建武二年，穎胄進(jìn)爵為候。明旁將平常所用拉車(chē)的白瑜牛賞賜給他。明帝常存節(jié)儉之念有想把太官元日上壽同的銀酒槍毀掉.重鑄銀兩.尚書(shū)令王晏等人也稱(chēng)頌明帝的盛德。穎胄說(shuō)：“朝廷的大禮.莫過(guò)于正月初一這三元之禮，這種器物已是舊物，算不上奢侈�！泵鞯酆懿桓吲d，后來(lái)蕭穎胄參加宮內(nèi)私宴。見(jiàn)銀器滿(mǎn)桌，就說(shuō)�！氨菹孪惹跋胍�?dú)木茦專(zhuān)@種節(jié)儉之念感怕應(yīng)該移在這些銀器上吧。”明帝聽(tīng)了很慚愧。后來(lái)，蕭穎胄又任廬陵王后軍長(zhǎng)史、廣陵太守，行南兗州府事。這一年，北魏揚(yáng)言要攻打南齊。明帝害怕，赦令蕭穎胄將城外居民移入城內(nèi)。百姓大為驚恐。不少人準(zhǔn)備舉家南渡.蕭穎胄認(rèn)為魏軍離得很遠(yuǎn)，沒(méi)有立即施行移民計(jì)劃，北魏軍隊(duì)不久也退了回去。齊和帝鎮(zhèn)守荊州時(shí)。蕭穎胄任西中郎長(zhǎng)定、南郡太守，行荊州府事。當(dāng)時(shí)江祏把持朝中大權(quán)，這些安排都由江柘祏操縱，蕭穎胄心中不平，說(shuō):“江公是要排擠我輩出京"。
自初，梁武帝蕭衍起兵，巴東太守蕭惠訓(xùn)之子蕭瓚,巴西太守魯休烈都不服從。他們舉兵侵犯荊州。在峽口打敗輔國(guó)將軍任漾之。蕭穎胄趕忙派兵抵抗。而梁武帝蕭衍已平定江州、郢城,包圍建康。此時(shí).蕭穎胄輔佐和帝，有安邦定國(guó),舉足輕重之勢(shì)。他認(rèn)為自己位居上將,竟不能擊敗蕭瓚等人。憂(yōu)愧交加，發(fā)病而死，荊州秘不發(fā)喪，派與他字體相似者繼續(xù)偽造他的教俞命令，等到建康平定,蕭瓚也因士兵畏懼而潰敗，和帝這才發(fā)喪。下詔追贈(zèng)蕭穎胄為丞相。蕭穎胄靈柩回到建康，武帝車(chē)駕臨幸哭迎到江邊。安葬儀式依照晉代王等、齊代祿章王舊例，謚號(hào)為獻(xiàn)武。
14.C（C“寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)家人的擔(dān)憂(yōu).表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情感”分析錯(cuò)誤，是詩(shī)人對(duì)友人境遇的擔(dān)優(yōu))
15.不矛盾。(1分)后一句是詩(shī)人設(shè)想韋司士快要到家時(shí)的狀態(tài)。(1分)按照常情，快要回到故鄉(xiāng)的確是高興萬(wàn)分，但又擔(dān)心家人的情況怕家人因?yàn)樽约旱那闆r遭到牽累.于是就雖現(xiàn)出急切盼回家又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)，各種情緒交織一起,不禁悲從中來(lái),老淚縱橫,任憑淚水打濕了衣裳。（2分)而這也正是詩(shī)人思鄉(xiāng)情結(jié)的寫(xiě)照。我們可以強(qiáng)烈感受到詩(shī)人此時(shí)強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這烊抒寫(xiě)感人肺腑，真摯動(dòng)人，真切面富有情致。耐人明嚼。(2分)
16.(1)多情應(yīng)笑我早生華發(fā)
�。�2）君子博學(xué)而日參省乎已則知明而行無(wú)過(guò)矣
(3)錦瑟無(wú)端五十弦一弦一柱思華年
17.B（味同嚼蠟：指食物乏味或境遇、語(yǔ)言。文章等枯燥乏味。使用正確。貪天之功：把上天的功勞歸于自己。也泛指把別人的功勞算到自己的賬上。使用不正確。玉樹(shù)臨風(fēng)：比喻年輕男子風(fēng)度翩翩，秀美多姿。使用不正確。短小精悍:形容人身材矮小雨精明強(qiáng)千或形容文藝作品等簡(jiǎn)短精練。使用正確。改頭換面，比喻只改形式。不變內(nèi)容。(含貶義)使用不正確。大行其道:指某種思想理論或時(shí)尚等盛行一時(shí)。使用正確)
18.C（A中途易轍.可在“正在”前加”有關(guān)部門(mén)"；B搭配不當(dāng).“災(zāi)害”與“解決“搭配不當(dāng)，可改為”任何災(zāi)害可以戰(zhàn)勝"：D句式雜糅。"靠的是大家共同努力付出才實(shí)現(xiàn)的“應(yīng)為“靠的是大家共同努力付出”或”是大家共同努力付出才實(shí)現(xiàn)的”)
19.D（根據(jù)詩(shī)歌的韻腳及語(yǔ)意來(lái)確定)
20.①菠菜中鐵的含量不高
�、诓げ艘灿凶约旱娜秉c(diǎn)
�、垡膊粫�(huì)影響到礦物變的吸收(也會(huì)提高菠菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值)(每點(diǎn)2分.大意相同即可)
21.國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員利用職務(wù)侵吞國(guó)有財(cái)產(chǎn)的是*罪，(大前提)（2分)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員張某利用職權(quán)侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)。(小前提)(2分)張某犯有貧污罪。（結(jié)論）（1分)
22.參照2018年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，
【寫(xiě)作提示】本作文題由兩則材料構(gòu)成。材料一是說(shuō)取消寫(xiě)字課,來(lái)取新的書(shū)寫(xiě)方式為教學(xué)內(nèi)容；材料二是說(shuō)要開(kāi)設(shè)寫(xiě)字課.兩則材料呈現(xiàn)的內(nèi)容相反。因此，我們可以綜合這些材料進(jìn)行立意。從應(yīng)該取消寫(xiě)字課的角度分析，可以立意為“放棄手寫(xiě).讓教有向前近一步”“取消寫(xiě)字課是時(shí)代發(fā)展的必然”等；從不應(yīng)該寫(xiě)字課的角度分析，可以立意為“手寫(xiě)過(guò)時(shí)只是無(wú)稽之談”“書(shū)寫(xiě)魅力水不過(guò)時(shí)”書(shū)寫(xiě)的作用不可忽視”等。
【二】
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)念體系中的每個(gè)概念都具有豐富的內(nèi)涵。這些概念需要凝結(jié)成一個(gè)整體，以應(yīng)對(duì)無(wú)限豐富的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。反思當(dāng)代的審美文化現(xiàn)象，有助于我們梳理核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵。
以?xún)蓚�(gè)概念為例。一個(gè)是“富強(qiáng)”。民眾求富，國(guó)家求強(qiáng)。日常生活中，總有人以珠光寶氣、香車(chē)美人“炫富”�！办鸥弧北砻嫔鲜窃谡故久溃谟^(guān)者的眼中卻是丑，或者“臭美”。人們對(duì)這種美丑區(qū)分的一般解釋是：“炫富”是物質(zhì)追求，審美是精神追求。以物質(zhì)和精神來(lái)區(qū)分“炫富”與審美其實(shí)是一個(gè)誤解。且看“炫富”的內(nèi)容，集中于服飾、名酒、名表、名車(chē)、名度假地。奢侈品林林總總，共同點(diǎn)卻只有一個(gè)，就是觀(guān)念性的符號(hào)（“名”）。在審美活動(dòng)中，自然美、藝術(shù)美都屬于精神世界的內(nèi)心意象，卻也離不開(kāi)物質(zhì)的載體（比如有一定的質(zhì)地、色彩、聲響等）。因此，奢靡炫富雖然基于物質(zhì)，實(shí)質(zhì)卻是精神性的。
奢靡與審美都屬于精神的追求，意義的深度卻有天壤之別。對(duì)追逐符號(hào)的人而言，大量珍貴的人力物力被降低為一紙商標(biāo)的陪襯。追逐奢華揭示著意義的貧瘠和精神的無(wú)力。審美的意象則以意義的充盈見(jiàn)長(zhǎng)。人心的意象，既可以讓金銀珠玉裝點(diǎn)堂皇的宮殿廟宇，也能令日常的景色轉(zhuǎn)換成大師的杰作，使普通的詞語(yǔ)凝結(jié)成千古不朽的詩(shī)句。審美和藝術(shù)創(chuàng)造體現(xiàn)著人的精神世界的富足。例如在戲曲藝術(shù)中，舞臺(tái)角色的氣象全系于演員的一舉一動(dòng)、一顰一笑。正是為了突出人的因素，戲里的一切飾物皆為假扮，道具也被精簡(jiǎn)到了“以鞭代馬”“一桌二椅”。在物質(zhì)較為充裕的今天，“富”的體現(xiàn)應(yīng)該是一種由內(nèi)而外的富貴氣。富貴氣是一種自然流露的美，這種美得自個(gè)人長(zhǎng)期的、自覺(jué)的涵養(yǎng)，也得自社會(huì)的普遍氛圍。富貴之美是花錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。
另一個(gè)是“和諧”。孔子說(shuō)“君子和而不同”，意思是不同的利益、意見(jiàn)、信念在一個(gè)統(tǒng)一體中既保持著各自的特點(diǎn)，又彼此相容、互補(bǔ)，進(jìn)而造就一個(gè)共生多贏(yíng)的局面。中國(guó)的傳統(tǒng)美食是“和”的典范。精于烹調(diào)的人，會(huì)借用各種輔料的配合來(lái)約束主料，去其偏狹激烈之氣，以便更好地呈現(xiàn)其獨(dú)特的味道。近年來(lái)的社會(huì)文化則極端地強(qiáng)化“同”：大拆大建之后的千城一面、模式雷同的綜藝節(jié)目和影視劇情……“和”與“同”看似是審美觀(guān)念的分歧，卻反映著人把握意義的能力高下。“和”意味著包容力，使人發(fā)現(xiàn)相異因素之間的交集，在共識(shí)、共情的基礎(chǔ)上促成彼此的互補(bǔ)、互動(dòng)；“同”則意味著不能理解差異。古人說(shuō)，“和實(shí)生物，同則不繼”，越能尊重和欣賞差異，越能得道多助，建設(shè)性的事業(yè)越容易展開(kāi)。一個(gè)“大時(shí)代”之所以為“大”，是因?yàn)槟馨荼姸啾舜讼喈惖摹靶r(shí)代”，為每個(gè)人提供登上時(shí)代舞臺(tái)的機(jī)會(huì)。
由此可見(jiàn)，“美”意味著意義的豐富，意味著創(chuàng)作和表達(dá)的自由。這種“美”也是“平等”“自由”“民主”和“文明”等概念的題中之義。
�。ㄕ幾詫O燾《美，價(jià)值觀(guān)的意義建構(gòu)》）
1．下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于原文所論“炫富”的一項(xiàng)是（3分）
A．24歲的金景娥做客韓國(guó)一檔電視節(jié)目時(shí)，戴著價(jià)值兩億韓元的鉆石項(xiàng)鏈，拿著超過(guò)3500萬(wàn)韓元的手提包，自稱(chēng)不用工作就有父母的大筆零花錢(qián)。
B．一個(gè)貴州女孩把自己一張“左手提一個(gè)LV大旅行包，右手挎一個(gè)橘紅色愛(ài)馬仕包”的照片傳到了網(wǎng)上展示，她這一套行頭，價(jià)值足有10萬(wàn)余元。
C．陳光標(biāo)帶著15萬(wàn)元現(xiàn)金到云南災(zāi)區(qū)向每名災(zāi)民發(fā)放200元現(xiàn)金后，從一沓百元大鈔中抽出兩張舉起來(lái)，并要求大家做出和他同樣的動(dòng)作合影留念。
D．在舊貨市場(chǎng),一個(gè)小女孩在別人驚訝的目光中把價(jià)值千元的絕版芭比娃娃以30元拋掉，她另有價(jià)值1500元的寵物玩具，幾千元的變形金剛，一堆LV的包包待售。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）
A．“炫富”雖基于物質(zhì)，但卻指向“名”這一觀(guān)念性符號(hào)，因此其實(shí)質(zhì)是精神性的；在審美活動(dòng)中，自然美、藝術(shù)美雖然屬于精神世界的內(nèi)心意象，卻離不開(kāi)物質(zhì)的載體。
B．用金銀珠玉來(lái)裝點(diǎn)堂皇的宮殿廟宇，這種行為使得大量珍貴的人力物力降低為符號(hào)的陪襯，只能揭示意義的貧瘠和精神的無(wú)力。
C．讓日常的景色轉(zhuǎn)換成大師的杰作，使普通的詞語(yǔ)凝結(jié)成千古不朽的詩(shī)句，這些審美和藝術(shù)創(chuàng)造，體現(xiàn)著人的精神世界的富足。
D．“富”的美應(yīng)該是一種由內(nèi)而外的富貴氣，它是一種自然流露的美，它得自個(gè)人長(zhǎng)期的、自覺(jué)的涵養(yǎng)，也得自社會(huì)的普遍氛圍，與金錢(qián)沒(méi)有必然關(guān)系。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．在戲曲藝術(shù)中，雖然戲里的一切飾物皆為假扮，道具也被精簡(jiǎn)到了極其簡(jiǎn)單的程度，但演員的一舉一動(dòng)、一顰一笑卻依然能創(chuàng)造出角色的美。
B．中國(guó)的傳統(tǒng)美食之所以是“美”的，主要在于精于烹調(diào)的人，會(huì)借用各種輔料來(lái)約束主料，去掉主料的偏狹激烈之氣，終呈現(xiàn)獨(dú)特的味道。
C．城市中大拆大建后出現(xiàn)的千篇一律的高樓大廈，雖然整齊劃一，卻是只有“同”沒(méi)有“和”，這反映出建設(shè)者不理解“君子和而不同”的意義。
D．“和諧”的美，體現(xiàn)在對(duì)差異的尊重和欣賞，它能為每個(gè)人提供登上舞臺(tái)的機(jī)會(huì)，從而凝聚各方面的力量，造就一個(gè)共生多贏(yíng)的局面。
�。ǘ┪膶W(xué)類(lèi)文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
木匠李直
海飛
名滿(mǎn)暨陽(yáng)的斯宅大財(cái)主斯元儒要造一幢一千根柱子組成的大房子，斯元儒讓人把告示貼遍了暨陽(yáng)城的大街小巷。誰(shuí)要是能把工程包下來(lái)，誰(shuí)就能成為一個(gè)不小的財(cái)主。上百木匠像螞蟻一樣從四面八方涌向了斯宅。
斯元儒穿著白色綢衫，指了指堆在地上的一堆歪來(lái)扭去似乎只能當(dāng)柴燒的木頭，輕聲問(wèn)：“這些木頭可以派什么用場(chǎng)？”一個(gè)木匠走了，又一個(gè)木匠走了，上百木匠像螞蟻一樣四散。
空蕩蕩的門(mén)前，突然多了一個(gè)年輕人，年輕人也輕聲說(shuō)：“這些木頭可以做架馬�！奔荞R是江南一帶木工用的輔助工具。斯元儒看了年輕人很久，年輕人也看了斯元儒很久。斯元儒說(shuō)：“你叫什么名字？”年輕人說(shuō)：“我叫李直�！�
從此李直的影子就時(shí)常出現(xiàn)在斯宅千柱屋的工地上，他從來(lái)不親自動(dòng)手干活，但是一直稱(chēng)自己是的木匠。有許多時(shí)候，他關(guān)起門(mén)來(lái)讀書(shū)，而且寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。他把斯元儒讓他住的房子當(dāng)成了書(shū)房。當(dāng)然也有許多時(shí)候，他會(huì)出現(xiàn)在工地上，工人們都是他招募來(lái)的，工人們對(duì)他異常恭敬，都叫他“李師傅”。他從來(lái)都不曾和工人們說(shuō)話(huà)，他只會(huì)在聽(tīng)到工人叫他時(shí)，輕輕地答應(yīng)一聲。
隔一些日子，他會(huì)拿出一張圖紙，再隔一些日子他又拿出一張圖紙，東陽(yáng)的木雕師傅來(lái)了，義烏的磚雕師傅也來(lái)了，許多工匠們聚集在一起，像一支部隊(duì)一樣。李直就是*，李直發(fā)誓要造這個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的房子，它不會(huì)比皇宮大，但至少要比皇宮精致。許多工匠發(fā)現(xiàn)，李直的頭發(fā)居然在短短一年內(nèi)變白了，而工程卻遲遲未能完工。工匠們還發(fā)現(xiàn)，斯元儒的女兒斯冬梅，經(jīng)常跟在李直的*后頭巡視工程進(jìn)度，還有就是斯冬梅咯咯的笑聲經(jīng)常出現(xiàn)在李直的房間里。
建好的千柱屋，美輪美奐，方圓幾百里，恐怕無(wú)以能比。斯元儒給工人們發(fā)了工錢(qián)，他多喝了幾杯，突然說(shuō)：“今天我把小姐斯冬梅許配給李直�！惫と藗冋趧澣辛�，突然停了下來(lái)，很靜。稍頃，工匠們齊聲歡呼。李直笑了笑，用手理了理頭發(fā)，他的頭發(fā)像一叢白菊怒放著。
接下來(lái)的日子，李直在千柱屋里住了下來(lái)，只是讀書(shū)寫(xiě)字。斯冬梅常伴著他，有一天對(duì)李直說(shuō)：“我爹說(shuō)你不是木匠，你可能是一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，但不會(huì)是一個(gè)木匠，因?yàn)槟愕氖诌@樣白嫩，你從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)鋸斧刨�！崩钪闭f(shuō)：“我不僅是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，還是優(yōu)秀的木匠，優(yōu)秀的木匠是不用自己親自動(dòng)手做活的，就像優(yōu)秀的廚師從不自己切菜一樣�！�
斯冬梅笑笑，斯冬梅在又一個(gè)日子里說(shuō)了同樣的話(huà)，李直說(shuō)：“你拿工具來(lái)�！变徃俚裙ぞ叨寄脕�(lái)了，千柱屋里住著的斯元儒一家包括老媽子等幾十口人全來(lái)了。斯元儒說(shuō)：“李直，如果你做不來(lái)木匠，你就得離開(kāi)這里了，我想把我的女兒許配給一個(gè)優(yōu)秀的木匠�！�
李直沒(méi)說(shuō)話(huà)，他取了一根歪七扭八的木頭，到黃昏的時(shí)候，他做了一匹歪來(lái)扭去的馬，所有人都大笑起來(lái)，在大笑聲中開(kāi)始離開(kāi)，只有李直一個(gè)人立在原地，默不作聲。而他白嫩的手上分明多了幾個(gè)紫血泡。
李直要離開(kāi)了，斯元儒付清了所有的工錢(qián)。離開(kāi)之前，斯元儒請(qǐng)李直吃一個(gè)剛剛送來(lái)的西瓜，李直拿起一把鑿子，三下五除二把西瓜分成許多塊。然后他拿起一塊笑著說(shuō)：“這一份是我的�！彼叧晕鞴线呑叱隽饲е莸拇箝T(mén)，走出許多路以后，他扔掉了手中的西瓜，一回頭看到了倚在門(mén)框上的斯冬梅，就笑了一下。
斯元儒也在吃西瓜，他吃了很多西瓜，他的心里也在笑，女兒許給木匠那是自己一時(shí)沖動(dòng)，現(xiàn)在這個(gè)相當(dāng)知趣的木匠自己走了。但是他突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，那就是用小小鑿子切的西瓜竟平整得像刀切一樣。他愣住了，一陣風(fēng)吹來(lái)，那匹院子里李直做的木馬，原本是站著都在晃的，現(xiàn)在在風(fēng)力作用下竟然嘚嘚地奔跑起來(lái)。斯元儒的臉突然變青了，他遇到的不是一個(gè)只為了賺一點(diǎn)工錢(qián)的木匠，而是一個(gè)世外高人。
斯冬梅也愣住了，眼淚在眼眶里轉(zhuǎn)了很久，卻始終沒(méi)有掉下來(lái)。斯冬梅對(duì)斯元儒說(shuō)：“我一定要跟他走�！比缓�，斯冬梅去追趕李直。在一個(gè)叉路口，斯冬梅看到了一個(gè)箭頭，又一個(gè)叉路口，又看到了一個(gè)箭頭。斯冬梅追上李直的時(shí)候，李直說(shuō)：“我怕你追不上我就畫(huà)了許多箭頭�！崩钪庇终f(shuō)：“你跟我走吧，我給你造一幢精致的木房子，你給我生十個(gè)孩子�！�
李直說(shuō)：“我要讓他們成為十個(gè)優(yōu)秀的江南名匠。”這時(shí)候，一場(chǎng)清涼的雨開(kāi)始飄落，斯冬梅撲進(jìn)李直的懷里，開(kāi)始了一場(chǎng)一生之中痛快的流淚。
（選自《21世紀(jì)金獎(jiǎng)小小說(shuō)》）
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.“上百木匠像螞蟻一樣從四面八方涌向了斯宅”“像螞蟻一樣四散”，兩個(gè)“像螞蟻一樣”的重復(fù)，形象而又幽默地表現(xiàn)了建造一千根柱子的大房子的工程難度之大。
B.斯元儒指著一堆歪來(lái)扭去的木頭“輕聲問(wèn)‘可以派什么用場(chǎng)’”，李直“輕聲說(shuō)‘可以做架馬’”，兩個(gè)“輕聲”重復(fù)，表現(xiàn)了前者語(yǔ)輕而用意深，后者語(yǔ)輕而信心足。
C.斯元儒看了李直很久，李直也看了斯元儒很久，兩個(gè)“看了……很久”的重復(fù)，表現(xiàn)了前者對(duì)對(duì)方的賞識(shí)與信任，后者對(duì)承接工程的堅(jiān)定信心。
D.李直在工地上從來(lái)不動(dòng)手干活，從來(lái)不主動(dòng)和工人們說(shuō)話(huà)，說(shuō)明了他脫離生活實(shí)際且有點(diǎn)傲慢，增添了小說(shuō)的真實(shí)性，為下文寫(xiě)其遭到嘲笑做了鋪墊。
5.小說(shuō)在刻畫(huà)木匠李直時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要概括分析。（5分）
6.作者寫(xiě)到的木匠李直技藝高超，為什么要寫(xiě)他在眾人面前“出丑”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）
�。ㄈ⿲�(shí)用類(lèi)文本閱讀（12分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
文心清如許，譯筆生豪情
1912年，朱生豪出生于浙江嘉興。他幼年失怙，家境中落。然而，他癡迷讀書(shū)，從不懈怠，從秀州中學(xué)到之江大學(xué)，教會(huì)學(xué)校的背景培育了他中英文俱佳的文學(xué)功底，詩(shī)文清秀，才華穎脫。一代詞宗夏承燾先生執(zhí)教之江大學(xué)，對(duì)這位學(xué)生的才華“一唱三嘆”，贊為“不易才”。
20世紀(jì)30年代，朱生豪大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到上海，此時(shí)國(guó)民黨*在“攘外必先安內(nèi)”政策下進(jìn)行文化圍剿。他在當(dāng)時(shí)上海的世界書(shū)局任職，耳聞目睹令人窒息的文化封鎖，思想上憤懣彷徨。書(shū)局英文部負(fù)責(zé)人詹文滸先生了解到朱生豪的中英文功底，向他作出了重要建議——翻譯《莎士比亞戲劇全集》。
這個(gè)建議讓這位溫和靦腆、“淵默如處子”的青年文人，胸中翻涌起了豪邁的*。朱生豪在給妻子的信中說(shuō)：“某國(guó)人說(shuō)中國(guó)是無(wú)文化的國(guó)家，連老莎的譯本都沒(méi)有。我這兩天大起勁……”朱生豪說(shuō)的“某國(guó)”就是當(dāng)時(shí)覬覦中華、到處挑釁的日本。
莎士比亞戲劇大部分為詩(shī)體劇。一位學(xué)者曾評(píng)說(shuō)：只有詩(shī)人方譯得出詩(shī)人之劇。朱生豪在新舊體中文詩(shī)詞方面極富才華；他的英文詩(shī)歌創(chuàng)作也十分有靈氣，具有清新自然的田園牧歌風(fēng)格。然而，莎劇如按中文詩(shī)體來(lái)譯，難度極大，且在語(yǔ)言文字的使用上受限頗多，終，朱生豪決定用散文體來(lái)翻譯莎劇。
盡管如此，朱生豪在處理劇本中的歌詞及念白時(shí)，仍盡量采取詩(shī)體形式，在韻律、節(jié)奏和意境的把握上達(dá)到了相當(dāng)高的水平，以圖存留莎翁原本的風(fēng)貌。特別是針對(duì)不同的戲劇場(chǎng)景，分別采用了自由體詩(shī)或詩(shī)經(jīng)體、*體、古體詩(shī)等中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁，大限度地還原了原文中角色所處的環(huán)境與情緒，竭力避免翻譯文學(xué)中通常會(huì)出現(xiàn)的“洋味”和陌生感。
翻譯莎劇需要的不僅是*，也不僅是才華。梁實(shí)秋先生譯莎劇，后宣告要與莎士比亞“斷絕來(lái)往”。雖為危言，并非聳聽(tīng)，梁公花費(fèi)30余載始得譯完莎翁全集。林語(yǔ)堂先生也曾面對(duì)翻譯莎劇的邀約，但婉拒之，言到老年再作打算。
然而，譯莎并非年長(zhǎng)者的專(zhuān)利。莎士比亞發(fā)表第一部劇作是在26歲時(shí)，青年的熱血*只有同為青年的譯者才會(huì)感受深切。朱生豪翻譯莎劇，消耗的是他二十二歲到三十二歲這樣充滿(mǎn)才情、詩(shī)意、熱情、血?dú)夥絼偠x無(wú)反顧的精華年齡段！
朱生豪深?lèi)?ài)莎劇，在著手翻譯之前早已熟讀并反復(fù)揣摩了原作。在《莎士比亞戲劇全集》的“譯者自序”中，他寫(xiě)道：“余篤嗜莎劇，嘗首尾研誦全集至十余遍，于原作精神，自覺(jué)頗有會(huì)心�！痹谧g著進(jìn)程之中，他更是每每大聲反復(fù)吟誦，以此定奪文意優(yōu)美且適合劇院演出的表達(dá)方式。
他在1935年23歲之時(shí)開(kāi)始籌備譯莎大事，而手頭的工具只有舊版《牛津詞典》和《英文四部詞典》。從1936年開(kāi)始的九年間，大部分譯作陸續(xù)完成。由于日軍侵華，譯莎手稿兩次毀于戰(zhàn)亂。直至1944年病逝，他堅(jiān)持重譯被毀的部分，并繼續(xù)握管不輟，一共完成31部半莎劇的翻譯工作。
自1954年以來(lái)，朱生豪散文體譯本在大陸以單行本、戲劇集、校訂補(bǔ)譯本全集、英漢對(duì)照（注釋?zhuān)┌娴榷喾N方式出版，出版延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、出版頻率之高、印刷數(shù)量之大可謂空前，超過(guò)任何其他莎劇中譯本。
朱譯本的社會(huì)影響也是廣泛的。人們所津津樂(lè)道的莎翁名句，如“生存，還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”“脆弱啊，你的名字就是女人”（《哈姆雷特》）、“慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人”（《威尼斯商人》）等均出自朱生豪的翻譯。
�。ㄟx編自《光明日?qǐng)?bào)》2017年01月16日）
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朱生豪翻譯語(yǔ)言生動(dòng)、華麗，初讀便有起身想動(dòng)起來(lái)的沖動(dòng)。誠(chéng)然，翻譯是文字的功夫，更是文字之外的打磨。譯文對(duì)戲劇舞臺(tái)的親和力實(shí)在是身體力行得來(lái)的，并無(wú)半分的臆斷想象啊。（戲劇導(dǎo)演陳薪伊語(yǔ)）
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）
A．朱生豪幼年熱愛(ài)讀書(shū)，勤奮刻苦，教會(huì)學(xué)校的背景使他具有深厚的中英文文學(xué)功底，這為他翻譯莎劇奠定了基礎(chǔ)。
B.作者將梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂翻譯莎劇的情形和朱生豪進(jìn)行比較，意在說(shuō)明朱生豪翻譯成就的偉大是他人難以比擬的。
C．朱生豪對(duì)于覬覦中華、到處挑釁的日本，在給妻子的信中以“某國(guó)”稱(chēng)之，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族自尊心。
D．朱生豪的翻譯語(yǔ)言生動(dòng)、華麗，和舞臺(tái)契合緊密，人們津津樂(lè)道的許多莎翁的名句均出自朱生豪的翻譯。
8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．國(guó)民黨*進(jìn)行文化圍剿，朱生豪苦悶彷徨，為了突破令人窒息的文化封鎖，他在同事的建議下，走上了翻譯莎劇的道路。
B．朱生豪翻譯莎劇采用的是散文體，這在一定程度上影響了翻譯的質(zhì)量，但這只是白璧微瑕，對(duì)譯作的藝術(shù)魅力影響不大。
C．在翻譯莎劇時(shí)，朱生豪對(duì)不同場(chǎng)景采用了自由體詩(shī)和諸多中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁，既準(zhǔn)確再現(xiàn)劇本中的情景，又增強(qiáng)了民族色彩。
D．朱生豪一生一共完成31部半莎劇的翻譯工作，無(wú)論是譯作的水平還是出版的熱度、數(shù)量都超過(guò)了任何其他莎劇的中譯本。
E．文章記述了朱生豪翻譯莎劇的坎坷歷程，介紹了朱生豪在莎劇翻譯方面的偉大成就，表達(dá)了對(duì)他獻(xiàn)身文學(xué)的敬仰之情。
9．朱生豪在翻譯莎劇時(shí)，有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們借鑒？請(qǐng)結(jié)合文本具體說(shuō)明。（4分）
二、古詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
席旦，字晉仲，河南人。七歲能詩(shī)，嘗登沉黎嶺，得句警拔，觀(guān)者驚異。元豐中，舉進(jìn)士，禮部不奏名。時(shí)方求邊功，旦詣闕上書(shū)言：“戰(zhàn)勝易，守勝難，知所以得之，必知所以守之�！鄙褡诩渭{，令廷試賜第。
徽宗召對(duì)，遷右司諫。御史中丞錢(qián)遹率同列請(qǐng)廢元祐皇后而冊(cè)劉氏為太后，旦面質(zhì)為不可。遹劾旦陰佐元祐之政，左轉(zhuǎn)吏部員外郎。俄拜御史中丞兼侍講。內(nèi)侍郝隨驕橫，旦劾罷之，都人誦其直。帝以其章有“媚惑先帝”之語(yǔ)，嫌為指斥，旋改吏部侍郎,召為戶(hù)部侍郎。
以顯謨閣直學(xué)士知成都府。自趙諗以狂謀誅后，蜀數(shù)有妖言，議者遂言蜀土習(xí)亂�；�?qū)У┲我跃偷┱推结汔嵵萑胍?jiàn)言蜀人性善柔自古稱(chēng)兵背叛皆非其土俗愿勿為慮遂言：“蜀用鐵錢(qián)，以其艱于轉(zhuǎn)移，故權(quán)以楮券，而有司冀贏(yíng)羨，為之益多，使民不敢信�！钡墼唬骸半逓榍鋼p數(shù)百萬(wàn)虛券，而別給緡錢(qián)與本業(yè)，可乎？”對(duì)曰：“陛下幸加惠遠(yuǎn)民，不愛(ài)重費(fèi)以救敝法，此古圣王用心也。”自是錢(qián)引稍仍故。
坐進(jìn)對(duì)淹留，黜知滁州。久之，帝思其治蜀功，復(fù)知成都。朝廷開(kāi)西南夷，黎州守詣幕府白事，言云南大理國(guó)求入朝獻(xiàn)，旦引唐南詔為蜀患，拒卻之。已而威州守焦才叔言，欲誘保、霸二州內(nèi)附。旦上章劾才叔為*利斂困諸蕃之狀，宰相不悅，代以龐恭孫，而徙旦永興。恭孫俄罪去，加旦述古殿直學(xué)士，復(fù)知成都。時(shí)郅永壽、湯延俊納土，樞密院用以訹旦，旦曰：“吾以為朝廷悔開(kāi)疆之禍，今猶自若邪？”力辭之。卒于長(zhǎng)安，年六十二，贈(zèng)太中大夫。旦立朝無(wú)所附徇，第為中丞時(shí)，蔡王似方以疑就第，旦糾其私出府，請(qǐng)推治官吏，議者哂之。
（選自《宋史▪席旦傳》,有刪改）
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.或?qū)У┲?以峻猛旦政/和平徙鄭州/入見(jiàn)/言/蜀人性善柔/自古稱(chēng)兵/背叛皆非其土/俗愿勿為慮/
B.或?qū)У┲我跃?旦政和平/徙鄭州/入見(jiàn)/言/蜀人性善柔/自古稱(chēng)兵/背叛皆非其土/俗愿勿為慮/
C.或?qū)У┲我跃?旦政和平/徙鄭州/入見(jiàn)/言/蜀人性善柔/自古稱(chēng)兵背叛/皆非其土俗/愿勿為慮/
D.或?qū)У┲?以峻猛旦政/和平徙鄭州/入見(jiàn)/言/蜀人性善柔/自古稱(chēng)兵背叛/皆非其土俗/愿勿為慮/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.右，中國(guó)古代有崇尚右的習(xí)俗，很多朝代在官職上，把右作為上位，右比左的地位高。
B.戶(hù)部，是古代官署名，六部之一，掌管土地、戶(hù)籍、賦稅等職事，長(zhǎng)官為戶(hù)部尚書(shū)。
C.有司，官吏的通稱(chēng)。古代設(shè)官分司，各有專(zhuān)司，所以稱(chēng)官吏為“有司”。
D.朕，文中是皇帝的自稱(chēng)。朕作為第一人稱(chēng)代詞，是皇帝專(zhuān)用的自稱(chēng)，其他人不能用。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.席旦有才華，有見(jiàn)識(shí)。他很小就能作詩(shī)，曾寫(xiě)下令人驚異的詩(shī)句；他上書(shū)闡述戰(zhàn)與守的辯證道理，得到皇帝的贊賞，獲得功名。
B.席旦為官正直，忠于職守。他*罷免了驕橫跋扈的內(nèi)侍郝隨，京城的人稱(chēng)贊席旦正直；他要求懲治私自出宅第的蔡王，而被人嘲笑。
C.席旦不懼權(quán)貴，被打擊報(bào)復(fù)。他當(dāng)面反對(duì)錢(qián)遹等人關(guān)于廢立的請(qǐng)求，被錢(qián)遹陷害；他揭發(fā)焦才叔的罪行，卻觸犯了當(dāng)權(quán)者而被調(diào)到永興。
D.席旦為政務(wù)實(shí)，反對(duì)開(kāi)疆拓土。他從實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)蜀地使用的錢(qián)幣提出看法；郅永壽等人歸順，樞密院因席旦此前反對(duì)開(kāi)疆拓土而罷免他。
13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。（5分）
�。�2）黎州守詣幕府白事，言大理國(guó)求入朝獻(xiàn)，旦引唐南詔為蜀患，卻之。（5分）
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩(shī)歌，完成14～15題。
初授官題高冠①草堂
岑參
三十始一命，宦情多欲闌。
自憐無(wú)舊業(yè)，不敢恥微官。
澗水吞樵路，山花醉藥欄。
只緣五斗米，辜負(fù)一漁竿。
【注】①高冠：山谷名，岑參終南山隱居地。
14.下列對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（5分）
A.岑參，與高適齊名，并稱(chēng)“高岑”，同為晚唐邊塞詩(shī)派的代表，此詩(shī)是岑參舉進(jìn)士授官后為辭別終南山隱居地高冠峪而作。
B.“宦情”，做官的志趣、意愿。首聯(lián)寫(xiě)三十多歲好不容易有個(gè)官做，感到自己終于要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)了，于是發(fā)出“宦情多欲闌”的感慨。
C.頸聯(lián)描寫(xiě)了谷水淹沒(méi)山間小路，山花裝點(diǎn)欄桿、旁若無(wú)人怒放的情態(tài)，描畫(huà)出高冠谷秀麗清幽的自然環(huán)境，為下文的抒情做鋪墊。
D.尾聯(lián)表現(xiàn)詩(shī)人為微官薄祿不得不割舍閑適自得的隱逸生活的矛盾心情。
E.“漁竿”運(yùn)用借代手法，代指隱逸生活；“五斗米”指微薄的俸祿。
15.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
�。ㄈ┟淠瑢�(xiě)（5分）
16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
�。�1）《氓》是一首敘事詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)男主人公“言既遂矣，至于暴矣”，詩(shī)歌前文對(duì)男主人公變化埋下伏筆的句子是：“___________，___________。”
�。�2）白居易《琵琶行》中穿插的景物描寫(xiě)很好地起到了渲染感情的作用。如“___________”一句借秋江冷月抒寫(xiě)琵琶女的孤單與寂寞，畫(huà)龍點(diǎn)睛。
�。�3）韓愈在《師說(shuō)》中以“__________，__________”兩句強(qiáng)調(diào)“道”與“師”同在，從師是為了學(xué)道。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用，全部錯(cuò)誤的一組是(3分)
�、偃绻f(shuō)卷帙浩繁的二十四史非專(zhuān)門(mén)研究者不忍卒讀，那這本《二十四史人物故事》恰好是了解歷史的好門(mén)徑。
�、陔娨曔B續(xù)劇《人間四月天》第6集中，梁思成去見(jiàn)徐志摩，談話(huà)中說(shuō)道：“昨天在宗孟先生那兒緣慳一面，今日特來(lái)拜訪(fǎng)�！�
�、郯頃r(shí)分，某小區(qū)的一幢居民樓突然起火，火勢(shì)之大，令人不可向邇，好在附近居民及時(shí)報(bào)警，事故并沒(méi)有造成人員傷亡。
④經(jīng)過(guò)數(shù)十次的試驗(yàn)，廠(chǎng)里的工程師小張才幡然悔悟，原來(lái)問(wèn)題不是出在機(jī)器上，而是出在使用機(jī)器的方法上。
�、菸覀兊某砷L(zhǎng)，離不開(kāi)老師們的諄諄教誨、同學(xué)們的熱情協(xié)助，更離不開(kāi)父母的耳提面命和無(wú)微不至的照顧。
A.①④B.③④C.③⑤D.①②
18.下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）
A.今年5月，參加北京國(guó)際合作高峰大會(huì)的國(guó)家將共建合作平臺(tái)，共商合作大計(jì)，共享合作成果，為解決當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)面臨的問(wèn)題尋找方案。
B．麗江古城5*景區(qū)整改工作方案提出，要加強(qiáng)景區(qū)從業(yè)人員文明服務(wù)意識(shí)的教育引導(dǎo)，不斷提高從業(yè)人員的主人翁意識(shí)，善待每位游客，維護(hù)古城形象。
C．繡花是慢工出細(xì)活，刺繡需要精心、耐心和恒心，其實(shí)，豈止是脫貧攻堅(jiān)需要“繡花”功夫，做任何工作都需要下一番“繡花”功夫不可。
D.立足于反腐實(shí)踐的影視劇，不僅可以讓觀(guān)眾對(duì)反腐有更多了解,而且有助于更好地營(yíng)造反腐的社會(huì)氛圍。
19.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)
人們?yōu)槭裁粗匾曕徖镪P(guān)系呢？因?yàn)樗粌H滿(mǎn)足了日常生活之需，而且守望相助，危難時(shí)還可以互相保護(hù)，這是客觀(guān)的實(shí)際利益需要，也受到了基層政治和相關(guān)法律制度的保障。搞好鄰里關(guān)系，。良好的鄰里關(guān)系還使人體驗(yàn)到了我們同住在一起的親近感所產(chǎn)生的幸福感和人生意義。
A.不僅基于互利互助的實(shí)用功能，而且鄰里和睦，會(huì)讓人有精神家園之感，繼而才會(huì)有歸屬感和認(rèn)同感
B.不僅基于互利互助的實(shí)用功能，而且鄰里和睦，會(huì)讓人有歸屬感和認(rèn)同感，繼而才會(huì)有精神家園之感
C.不僅讓人有歸屬感和認(rèn)同感，而且鄰里和睦，基于互利互助的實(shí)用功能，繼而才會(huì)有精神家園之感
D.不僅讓人會(huì)有精神家園之感，而且鄰里和睦，基于互利互助的實(shí)用功能，繼而讓人有歸屬感和認(rèn)同感
20．下面一則通知在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請(qǐng)指出并改正。（5分）
關(guān)于舉辦中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知
為進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華文化，學(xué)校將于4月16日在圖書(shū)館403室舉辦關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)講座，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、講座內(nèi)容
本次講座主要牽涉以下節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。
二、講座嘉賓
本次講座我們應(yīng)邀了德高望重的淦老師，他將拋磚引玉，以深入淺出的語(yǔ)言，豐富詳實(shí)的歷史材料，為大家?guī)?lái)一頓精神上的文化大餐。
三、其他說(shuō)明
請(qǐng)各班主任認(rèn)真組織，拜托同學(xué)們踴躍參加，準(zhǔn)時(shí)蒞臨圖書(shū)館，細(xì)心聆聽(tīng)淦老師的精彩講座。
學(xué)校教務(wù)處
2017年4月10日
21.把下面的長(zhǎng)句變成語(yǔ)意連貫的三個(gè)短句。（不改變?cè)�，可適當(dāng)增加詞語(yǔ)）（6分）
布什總統(tǒng)向國(guó)會(huì)提出在約旦國(guó)王侯賽因逝世后，王儲(chǔ)阿卜杜拉繼位首次執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)所面臨的主要的威脅是經(jīng)濟(jì)薄弱的情況下，美國(guó)政府應(yīng)加快向約旦提供援助的要求。
四、寫(xiě)作（60分）
22．閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）
美國(guó)不少高校留學(xué)生習(xí)慣在宿舍門(mén)上張貼寫(xiě)有自己名字的門(mén)牌，以便于交流溝通。但前些日子，哥倫比亞大學(xué)中國(guó)留學(xué)生宿舍門(mén)上寫(xiě)有自己中文名字拼音的門(mén)牌被撕毀，而中國(guó)留學(xué)生只寫(xiě)有英文名字的門(mén)牌則安然無(wú)恙。
有人認(rèn)為這是一起“種族歧視”事件；有人認(rèn)為，中文名字對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)的確不好發(fā)音，不便于交流；還有人認(rèn)為，每個(gè)中文名字都有美好的寓意，不能放棄；還有人認(rèn)為……
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)“撕門(mén)牌”事件的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
【答案】
1．C【解析】文中說(shuō)“‘炫富’表面上是在展示美，但在觀(guān)者的眼中卻是丑，或者‘臭美’”�！啊鸥弧膬�(nèi)容，集中于服飾、名酒、名表、名車(chē)、名度假地。奢侈品林林總總，共同點(diǎn)卻只有一個(gè)，就是觀(guān)念性的符號(hào)（‘名’）”。據(jù)此可判斷C項(xiàng)不符合。
2．B【解析】結(jié)合原文為“對(duì)追逐符號(hào)的人而言，大量珍貴的人力物力被降低為一紙商標(biāo)的陪襯”，主體是“追逐符號(hào)的人”，這里把宮殿廟宇的建造與“追逐”精美的宮殿廟宇混為一談。
3．C【解析】應(yīng)該是“不理解‘和而不同’”；另外，建造千篇一律的高樓大廈與建設(shè)者是否理解“和而不同”，沒(méi)有必然的因果關(guān)系。
4.B【解析】A.前者表現(xiàn)了前來(lái)斯宅的工匠之多，建造工程的吸引力之大。C.“賞識(shí)與信任”錯(cuò)，“斯元儒看了李直很久”表現(xiàn)出的是對(duì)李直能否干好工程的懷疑。D.“脫離生活實(shí)際且有點(diǎn)傲慢”錯(cuò)，寫(xiě)李直在工地上的表現(xiàn)是為了體現(xiàn)他的大匠特點(diǎn)，不同于一般的木匠。
5.①沉著自信：輕聲說(shuō)出似乎無(wú)用的木頭的用途，與斯元儒對(duì)視很久，認(rèn)為自己不光是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，還是優(yōu)秀的木匠。②堅(jiān)定執(zhí)著：發(fā)誓造出世上獨(dú)一無(wú)二的房子，全身心投入設(shè)計(jì)中，精益求精，以至頭發(fā)變白，指揮眾匠人實(shí)現(xiàn)誓言。③矜持自守：面對(duì)眾人的嘲笑，借吃西瓜的機(jī)會(huì)，用小鑿子把西瓜切得平整如刀切，然后離開(kāi)斯府，以此無(wú)聲地*。④重情重義：離開(kāi)斯宅時(shí)對(duì)斯冬梅笑，表現(xiàn)出感情的留戀，用箭頭為她指路，向她說(shuō)明對(duì)婚姻的美好設(shè)想，表現(xiàn)出對(duì)斯冬梅的愛(ài)。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給5分）
6.①?gòu)那楣?jié)安排的角度來(lái)看，使情節(jié)出現(xiàn)波瀾。李直由受擁戴到嘲笑再到讓人震驚，情節(jié)跌宕，引人入勝。②從人物塑造的角度來(lái)看，豐富人物形象，說(shuō)明李直不僅僅是出色的設(shè)計(jì)師，也是一個(gè)出色的木匠，手藝高超到一般人無(wú)法理解；李直沒(méi)有被眾人理解，而自己也不屑爭(zhēng)辯，體現(xiàn)出他高傲的一面。③從主題表現(xiàn)的角度看，作者借李直雕馬的技藝先是受到嘲笑，后來(lái)才被察覺(jué)出高妙的情節(jié)，說(shuō)明真正優(yōu)秀的人有時(shí)也可能受到冷遇。（每條2分，意思對(duì)即可）
7.B【解析】“翻譯成就的偉大是他人難以比擬的”理解錯(cuò)誤。
8.CE（選對(duì)一項(xiàng)得2分，選對(duì)兩項(xiàng)得5分）
【解析】A.“令人窒息的文化封鎖”只是背景，作為目的，依據(jù)不足。B.“影響了翻譯的質(zhì)量”“白璧微瑕”評(píng)價(jià)不當(dāng)。D.水平超過(guò)任何莎劇的中譯本，無(wú)依據(jù)。
9.①滿(mǎn)懷熱情翻譯莎劇，消耗了全部青春年華。②譯作兩次毀于戰(zhàn)亂，堅(jiān)持重譯，堅(jiān)定執(zhí)著。③翻譯前反復(fù)揣摩，翻譯中反復(fù)吟誦，精益求精。④在只有兩本工具書(shū)的條件下，不懼困難，完成譯作。（每點(diǎn)1分）
10.C【解析】根據(jù)句意可知。
11.D【解析】“是帝王專(zhuān)用的自稱(chēng)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“在秦始皇以后成為皇帝專(zhuān)用的自稱(chēng)”。
12.D【解析】“樞密院因席旦此前反對(duì)開(kāi)疆拓土而罷免他”錯(cuò)誤，樞密院威脅席旦，席旦自己辭職。
13.（1）沒(méi)有人了解我也就算了吧，只要我內(nèi)心確實(shí)是美好的。（“知”“信”各1分，賓語(yǔ)前置1分，句意2分）
�。�2）黎州守官到席旦的官署報(bào)告事情，說(shuō)大理國(guó)請(qǐng)求入朝進(jìn)貢，席旦舉唐朝南詔成為蜀地的禍患的例子，拒絕了這件事。（“詣”“白”“卻”各1分，句意2分）
【參考譯文】
席旦，字晉仲，河南人。七歲就能作詩(shī)，曾經(jīng)登上沉黎嶺，寫(xiě)下出類(lèi)拔萃的詩(shī)句，看到的人非常吃驚。元豐年間，參加進(jìn)士考試，禮部沒(méi)有把他的名字上呈皇帝。當(dāng)時(shí)正要開(kāi)拓邊疆，席旦到朝廷上書(shū)說(shuō)：“取得勝利比較容易，鞏固勝利卻很難，知道怎么得到它，就一定知道怎么守住它。”神宗高興地接受了他的意見(jiàn)，命令廷試時(shí)賜席旦進(jìn)士及第。
徽宗召席旦入朝對(duì)答，升任右司諫。御史中丞錢(qián)遹率領(lǐng)同僚請(qǐng)求廢除元祐皇后而冊(cè)封劉氏為皇太后，席旦當(dāng)面質(zhì)疑認(rèn)為不能這樣做。錢(qián)遹*席旦暗中維護(hù)元祐時(shí)期的政策，被降職轉(zhuǎn)任吏部員外郎。不久授任御史中丞兼侍講。宦官郝隨驕橫跋扈，席旦*罷免了他，京城人贊揚(yáng)他正直�；实垡�?yàn)橄┑淖嗾轮杏小罢~媚迷惑先帝”之話(huà)，懷疑席旦有所指責(zé)，席旦隨即改任吏部侍郎，擔(dān)任戶(hù)部侍郎。
憑著顯謨閣直學(xué)士的身份擔(dān)任成都知府。自從趙諗因?yàn)橛锌裢年幹\而被殺后，蜀地多次出現(xiàn)怪誕的邪說(shuō)，議事的人于是說(shuō)蜀地有叛亂的風(fēng)氣。有人勸席旦用嚴(yán)厲兇狠的辦法治理，席旦治理政策平和，調(diào)任鄭州。入朝拜見(jiàn)皇帝，說(shuō)：“蜀地人性情善良溫和，自古以來(lái)起兵叛亂的都不是蜀人本地的風(fēng)氣，希望不要擔(dān)憂(yōu)�！庇谑怯终f(shuō)：“蜀地使用鐵錢(qián)，因?yàn)殍F錢(qián)難以搬移，所以暫時(shí)用紙幣，而有些官員希望盈余，發(fā)行紙幣越來(lái)越多，使老百姓不敢相信�！被实壅f(shuō)：“我為你減少幾百萬(wàn)虛幣，而另外給緡錢(qián)用于本業(yè)，可以嗎？”席旦回答說(shuō)：“陛下賜予遠(yuǎn)方的百姓恩惠，不吝惜用巨資來(lái)補(bǔ)救不合適的法度，這是古代圣王的用心�！睆拇税l(fā)行鈔票逐漸恢復(fù)原樣。
犯了拖延入朝對(duì)答之罪，被貶為滁州知州。過(guò)了一段時(shí)間，皇上想到他治理蜀地的功勞，又讓他任成都知府。朝廷開(kāi)發(fā)西南少數(shù)民族地區(qū)，黎州守官到席旦的官署報(bào)告事情，說(shuō)大理國(guó)請(qǐng)求入朝進(jìn)貢，席旦舉唐朝南詔成為蜀地的禍患的例子，拒絕了這件事。不久威州守官焦才叔說(shuō)，想誘使保、霸二州依附。席旦上奏章*焦才叔為了私利壓榨困擾各個(gè)少數(shù)民族的情況，宰相不高興，讓龐恭孫替代席旦的職務(wù)，而調(diào)席旦到永興。龐恭孫不久因犯罪離職，晉升席旦為述古殿直學(xué)士，又擔(dān)任成都知府。當(dāng)時(shí)郅永壽、湯延俊歸附，樞密院用這件事威脅席旦，席旦說(shuō)：“我以為朝廷后悔開(kāi)發(fā)疆土造成了禍患，現(xiàn)在仍然還是那樣嗎？”極力要求辭職。在長(zhǎng)安去世，享年六十二歲，追贈(zèng)太中大夫。席旦在朝廷上不依附順從別人，被任命為中丞的時(shí)候，蔡王趙似正因?yàn)楸粦岩啥拗圃诟冢?趙似正私自出府第，請(qǐng)求官吏審問(wèn)定罪，議論的人譏笑席旦。
14.AB（選對(duì)一項(xiàng)得2分，選對(duì)兩項(xiàng)得5分）【解析】A.高適和岑參是盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人。B.“闌”是將盡的意思，“宦情多欲闌”應(yīng)為“做官的念頭消磨殆盡”。
15.①先直接抒寫(xiě)為官有所祈盼的心情；（2分）②繼而通過(guò)對(duì)隱居環(huán)境的描寫(xiě)表達(dá)對(duì)隱逸生活的留戀；（2分）③后用典故表達(dá)為了生計(jì)不得不告別隱逸生活前去為官的矛盾糾結(jié)情感。（2分）
16.（1）將子無(wú)怒秋以為期
�。�2）繞船月明江水寒
（3）道之所存師之所存也
�。�5分，每句1分）
17.A【解析】①不忍卒讀：不忍心讀完，常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。②緣慳一面：指缺少一面之緣，謂無(wú)緣相見(jiàn)。③不可向邇：不可接近。④幡然悔悟：形容迅速而徹底地認(rèn)識(shí)到過(guò)錯(cuò)而悔改醒悟。⑤耳提面命：形容懇切地教導(dǎo)。
18.D【解析】A.語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)先“共商”合作大計(jì)，再“共建”合作平臺(tái)，后“共享”合作成果。B.成分殘缺，在“要加強(qiáng)景區(qū)從業(yè)人員……”的“景區(qū)”前加“對(duì)”。C.句式雜糅，或說(shuō)“需要下一番功夫”，或說(shuō)“非下一番功夫不可”。
19.B【解析】本句在文段中承上啟下，承接上文的“客觀(guān)實(shí)際利益”，啟示下文的“精神利益”，且“歸屬感和認(rèn)同感”與“精神家園”是遞進(jìn)關(guān)系，因此選擇B項(xiàng)。
20.①“牽涉”改為“包括”。②“應(yīng)邀”改為“邀請(qǐng)”。③刪掉“拋磚引玉”。④“拜托”改為“希望”。⑤“蒞臨”改為“到達(dá)”。（找出并改對(duì)一處得1分）
21.①約旦國(guó)王侯賽因逝世后，王儲(chǔ)阿卜杜拉繼位。
�、诶^位并首次執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)的阿卜杜拉所面臨的主要的威脅是經(jīng)濟(jì)薄弱。
�、鄄际部偨y(tǒng)向國(guó)會(huì)提出美國(guó)政府應(yīng)加快向約旦提供援助的要求。
（每個(gè)短句2分）
22.【審題指導(dǎo)】
“這是一起‘種族歧視’事件”，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)切入了“撕門(mén)牌”事件的實(shí)質(zhì)，面對(duì)種族歧視，我們?cè)撛趺崔k？這是繞不過(guò)去的一個(gè)問(wèn)題，想到這兒，思路也就有了。面對(duì)歧視，不能隱忍退讓?zhuān)鴳?yīng)敢于發(fā)聲，去譴責(zé)，去*，為自己所屬的群體爭(zhēng)取利益，贏(yíng)得理解。基于此，可立意為摒棄歧視，消滅歧視，拒絕歧視，并由此聯(lián)想到相關(guān)素材，如圣雄甘地、馬丁•路德•金、林肯、曼德拉等為爭(zhēng)取民主和自由而斗爭(zhēng)的人物，構(gòu)思行文。
“中文名字對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)的確不好發(fā)音，不便于交流”，這是文化融合過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，面對(duì)這種現(xiàn)象，從對(duì)方的角度而言，應(yīng)該尊重文化的差異，包容異域文化；從自身的角度而言，應(yīng)該讓世界尊重中國(guó)文化。所以說(shuō)，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)必須反駁。如果想寫(xiě)得再深刻一些，不妨問(wèn)自己“為什么？”“怎么樣？”如，為什么要包容？
“每個(gè)中文名字都有美好的寓意，不能放棄”，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也是批駁第二個(gè)觀(guān)點(diǎn)的理由之一，它站在民族自尊和自信的高度上談我們民族文化的優(yōu)越性，難道不值得大書(shū)特書(shū)嗎？向外國(guó)友人傳遞自己名字的厚重內(nèi)涵，贏(yíng)得對(duì)方尊重，不就是具體做法嗎？基于此，可立意為弘揚(yáng)中華文化之美。央視《朗讀者》第一期播出后，迅速走紅的翻譯家許淵沖所從事的不就是在弘揚(yáng)中華文化之美嗎？類(lèi)似的翻譯家相信學(xué)生們也積累了不少素材，如傅雷、草嬰、季羨林等。
當(dāng)然，將三個(gè)當(dāng)中的某兩個(gè)甚至全部結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，也應(yīng)該是不錯(cuò)的。
其他觀(guān)點(diǎn)言之成理也可。
