【篇一】
只是英雄離世得太早，我們還來不及唏噓，他已飛往天堂，也許他真的是天使，上面召喚他了，他該回家了，該好好休息了，他真的太累了。
近期我黨支部組織開展了以“學(xué)藍(lán)云，找差距、創(chuàng)佳績(jī)”為主題的大討論活動(dòng)。藍(lán)云同志的感人事跡深深地觸動(dòng)和震撼我們每個(gè)黨員的心靈，也激發(fā)了我們要成為一名優(yōu)秀中*員的決心。
醫(yī)生本來不是他的職業(yè)，卻因?yàn)榇迕竦募鼻行枰艞壉緛矸�(wěn)定和喜愛的工作，依然背負(fù)起五鄉(xiāng)五弄人民健康的責(zé)任，從一個(gè)職業(yè)跨入另一個(gè)職業(yè)，在常人看來都是那么難以理解，而于他卻是哪里需要去哪里，回鄉(xiāng)教書剛開始亦非他本愿，只因那時(shí)候缺師少教，村里的知識(shí)無人普及，他才選擇的教師工作。后又因山里村民們生命健康沒有保障，才棄“文”從醫(yī)。從始至終，他心中都是以人民需要為目標(biāo)，努力踏實(shí)地為人民做實(shí)事。堅(jiān)守著一顆為民服務(wù)的赤子之心。一種習(xí)慣，一種堅(jiān)守，一種堅(jiān)守，一種信念，一種信念，一種人生。藍(lán)云的一生是短暫的，卻是無悔的，他真正做到了像保爾·柯察金所說的那樣：“當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥�！�
在人們感嘆“人心難測(cè)，世事艱難”，人們?yōu)楦鞣N利益奔波勞碌，爾虞我詐傾瀉而下，清澈歡快而義無反顧地展示了世間最原始的美好和對(duì)美好的追求。瑤山里永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那背藥箱奔波的背影那夕陽下燦爛的光輝，那朝陽升起的希望。哪里需要他，他就會(huì)在哪里出現(xiàn)，多么唯美善良的本性啊。只是英雄離世得太早，我們還來不及唏噓，他已飛往天堂，也許他真的是天使，上面召喚他了，他該回家了，該好好休息了，他真的太累了。
他走了，但他的事業(yè)，他的精神卻將永遠(yuǎn)影響和指導(dǎo)著我們，他是我們每個(gè)黨員，每個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。尤其是即將邁向工作崗位的我們，藍(lán)云的精神對(duì)我們的指導(dǎo)意義真的很大。我們不用再削平腦袋要進(jìn)大醫(yī)院，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，將來到人民群眾需要的地方去，真正為人民做實(shí)事、辦好事，哪里需要我們哪里就是我們的去處。拭去心中那些為名利的塵埃，以藍(lán)云同志為明鏡，人生又怎能會(huì)失去意義呢？
藍(lán)云同志的精神處處閃著平凡而執(zhí)著的光輝，然而平凡的生活早就他非凡的人生。魯迅先生曾經(jīng)說過：“有些人死了，打他卻還活著�！笔堑�，藍(lán)云就是其中一個(gè)這樣的人。讓我們永遠(yuǎn)都記住吧！
【篇二】
鄭德榮，東北師范大學(xué)*思想研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)中*史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、吉林省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席(兼)、中*史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，曾任東北師大副校長(zhǎng)等職。1991年獲國(guó)家特殊津貼、省優(yōu)秀教師、長(zhǎng)春市勞模等稱號(hào)，他主持的*思想研究所在全國(guó)高校147所社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)評(píng)估中榮獲首榜。80年代以來主持國(guó)家、省部級(jí)規(guī)劃項(xiàng)目7項(xiàng)，獲獎(jiǎng)17項(xiàng)。撰寫主編《*思想史稿》、《*與馬克思主義中國(guó)化》等30部，在《求是》、《中*史研究》等刊物發(fā)表論文百余篇。應(yīng)邀為15個(gè)省市學(xué)界講學(xué)、出席在美國(guó)舉辦的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議在大會(huì)演講。
2018年5月11日，中共吉林省委發(fā)出了向鄭德榮同志學(xué)習(xí)的號(hào)召，5月16日，《吉林日?qǐng)?bào)》頭版發(fā)表了題為“高高舉起信仰的旗幟——追記全國(guó)中*史學(xué)家、*思想研究專家、我國(guó)中*史學(xué)科和馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人鄭德榮教授”的文章，對(duì)鄭德榮生前先進(jìn)事跡進(jìn)行連續(xù)報(bào)道。對(duì)照這樣的學(xué)習(xí)榜樣和楷模，我自己覺得差距很大，必須努力學(xué)、認(rèn)真學(xué)。
鄭德榮同志畢生信仰堅(jiān)定，勤奮創(chuàng)新、為人師表，不僅是國(guó)家從站起來、富起來到強(qiáng)起來的見證者和貢獻(xiàn)者，更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度，辛勤耕耘、孜孜不倦，在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取，探索創(chuàng)新，為黨的理論研究作出了卓越貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出一批又一批對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的學(xué)生。
一、學(xué)習(xí)他堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念
每名共產(chǎn)黨員都要像鄭德榮同志那樣，具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)事業(yè)無限忠誠，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。用信仰的光芒，照耀前進(jìn)道路上坎坷；把對(duì)信念的追求，落實(shí)在默默無聞、腳踏實(shí)地的具體工作中，通過不懈的勤奮努力，綻放出信念的力量。每名基層黨員干部只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志，堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念，我們的事業(yè)才能步入輝煌，“xx大”
確定的宏偉目標(biāo)才能早日實(shí)現(xiàn)。
二、學(xué)習(xí)他探索創(chuàng)新的精神
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然，是人類進(jìn)步的力量。鄭德榮同志把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索、精益求精。每一名基層干部面臨著新形勢(shì)、新問題、新挑戰(zhàn)，要求我們具備面對(duì)復(fù)雜局面解決疑難問題的能力，必須學(xué)習(xí)他的探索創(chuàng)新精神，探索新方式、新方法，增強(qiáng)履職能力，我們的工作才能穩(wěn)中求進(jìn)，才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。
三、學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
必須學(xué)習(xí)他的無私奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的本質(zhì)，要時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”是每一個(gè)基層黨員干部的職責(zé)，認(rèn)真做好人民群眾的“服務(wù)員”。要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻牢記自己是人民的公仆，人民的“服務(wù)員”這個(gè)身份，自覺擺正位置，一切以為民、利民、便民為宗旨，急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，把群眾的事情辦好、辦細(xì)。用過硬的思想素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)以及過硬的服務(wù)水平真正將群眾放在心上、職責(zé)扛在肩上、責(zé)任落到實(shí)處。
鄭德榮同志是新時(shí)代的先進(jìn)，更是共產(chǎn)黨員的楷模，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄭德榮同志的崇高精神，同學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和xx大精神結(jié)合起來，同“”主題教育結(jié)合起來，時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕，以求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的精神，以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風(fēng)，改革創(chuàng)新，奮斗姿態(tài)，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會(huì)作出新的更大貢獻(xiàn)。
【篇三】
忠誠·責(zé)任：矢志不渝的“紅色理論家”
黨史研究是人們堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)“四個(gè)自信”的需要，是鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的需要，是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。幾年前，鄭德榮同志在接受《吉林日?qǐng)?bào)》專訪時(shí)，對(duì)自己傾注一生的黨史研究的意義和價(jià)值，作出了如上闡釋。
從1952年直至逝世，鄭德榮同志一生致力于中*史、*思想、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究。這位具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，從未因現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，從未因理想的遙遠(yuǎn)而放棄追求，畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”，真正做到了對(duì)馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用，是黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，被譽(yù)為“紅色理論家”。
這位“紅色理論家”的一生，始終高舉旗幟跟黨走，堅(jiān)持黨和國(guó)家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇。20世紀(jì)50年代，鄭德榮同志出版第一部學(xué)術(shù)著作《中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》；60年代，發(fā)表第一篇學(xué)術(shù)文章《我為人人，人人為我》；70年代，在全國(guó)首批招收三年制中*史專業(yè)研究生；80年代，在全國(guó)首批招收中*史專業(yè)博士生，并直面一些人對(duì)*思想的懷疑甚至否定，以卓越的政治膽識(shí)、巨大的理論勇氣牽頭成立了*思想研究所，創(chuàng)立了*思想發(fā)展史的科學(xué)體系，回應(yīng)質(zhì)疑，正確引導(dǎo)社會(huì)思潮；90年代，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)思辨，深刻闡釋了*思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系；年屆九旬，信念彌堅(jiān)，將研究方向拓展到習(xí)*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究，連續(xù)發(fā)表了關(guān)于習(xí)*的中國(guó)傳統(tǒng)文化觀、“五位一體”總體布局的理論特征等內(nèi)容的10余篇高水平論文。此外，從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨60周年紀(jì)念活動(dòng)開始，每逢建黨重大紀(jì)念活動(dòng)，從*誕辰100周年開始，每逢*誕辰重大紀(jì)念活動(dòng)，以及有關(guān)鄧小平、陳云等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重大紀(jì)念活動(dòng)，鄭德榮同志均著文參會(huì)，正面發(fā)聲。作為一名黨的理論家，鄭德榮同志的學(xué)術(shù)事業(yè)始終與黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)密切相關(guān)，與堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位緊密相連，與宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策高度一致。
這位“紅色理論家”的一生，始終以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，牢記并踐行黨史專業(yè)“資政育人”的社會(huì)使命。用鄭德榮同志的話說：“研究中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的特殊規(guī)律和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)與沉痛教訓(xùn)，發(fā)揮‘資政育人’的社會(huì)功能，是我堅(jiān)定不移地潛心研究的思想動(dòng)力�！北局@一信念，他注重發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)思想和理論成就，為黨的思想理論建設(shè)服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐服務(wù)、為繁榮發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)服務(wù)。數(shù)十年來，鄭德榮同志經(jīng)常應(yīng)邀為報(bào)刊撰文宣傳和闡釋黨的基本理論、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)，多次被中宣部、中*史研究室約請(qǐng)為專家評(píng)審組專家，多次應(yīng)邀到全國(guó)各地為黨史教師和黨史工作者講學(xué)。他以高深的學(xué)術(shù)造詣和深厚的理*底為基礎(chǔ)，為中*史的研究、傳播和黨的宣傳思想工作，貢獻(xiàn)了重要的理論資源和精神財(cái)富。僅在2001年紀(jì)念建黨80周年活動(dòng)中，已75歲高齡的鄭德榮同志作為吉林省委理論宣講團(tuán)成員，不顧盛夏酷熱，在長(zhǎng)春、四平、通化等地作了12場(chǎng)宣講報(bào)告，受到廣大干部群眾的熱烈歡迎，還多次接受了中央電視臺(tái)、新華社等新聞媒體的采訪。由于鄭德榮同志在理論宣傳等社會(huì)活動(dòng)中的突出表現(xiàn)和業(yè)績(jī)，2003年，吉林省委宣傳部特致函東北師范大學(xué)黨委，對(duì)鄭德榮同志為全省社科理論發(fā)展作出的特殊貢獻(xiàn)，給予了高度評(píng)價(jià)和贊譽(yù)。
