【#高二# #高二年級語文上學(xué)期月考試卷#】當(dāng)一切都毫無希望時，切石工人在他的頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零時，石頭被劈成兩半。我體會到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。我希望中學(xué)生朋友們做任何事情，只要你認(rèn)準(zhǔn)了，就不要輕言放棄，因為成功就在下一步。®無憂考網(wǎng)高二頻道為大家整理了以下文章，歡迎點評和分享～感謝你的閱讀與支持！ 【一】
1.本卷滿分150分，共8頁�？荚嚂r間120分鐘，請合理分配考試時間。
2.所有答案均需在答題卷或答題卡上作答，答在其他地方無效。
一、語言文字運用（共20分，其中選擇題每小題3分）
1．下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是（）
A．罹難lí信箋jiān戕害qiāng寒暄xuān
B．攻訐jié菁華jīng滂沱páng石桅巖wéi
C．剽悍biāo皸裂jūn撂挑子liào間或jiàn
D．魚鰾biào修葺qì潰膿kuì悄然qiǎo
2．下列各句中，沒有錯別字的一項是（）
A．習(xí)近平曾專門在地方召開過“經(jīng)濟(jì)工作坐談會”，其本人對經(jīng)濟(jì)工作的論述也非常豐富。
B．洪明甫批評韓國國內(nèi)的假新聞泛爛，憤怒地指出靠臆想猜測的報道對于球隊來說是愚蠢且危險的。
C．李克強表示，海洋與人類發(fā)展息息相關(guān)，既為人類增添福址，也帶來諸多共同挑戰(zhàn)。
D．馬云接受香港《南華早報》記者專訪，在一個多小時里，嬉笑怒罵，談笑風(fēng)生，與記者縱論企業(yè)管理、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展以及中國文化產(chǎn)業(yè)的走向。
3．下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是（）
A．從本月19日起，人民幣與英鎊開始直接對換，此舉引發(fā)了多方關(guān)注。
B．昨天在城市廣場，一位獨腿畫家用粉筆在廣場水泥地上作畫，引來無數(shù)行人側(cè)目觀看。
C．這一單生意，他倆每人都得了二百五十元，這叫做二一添作五，誰也不占誰的便宜。
D．李白的《夢游天姥吟留別》，為我們描繪出了雄奇壯麗、巧奪天工的自然山水景色。
4．下列各句中，沒有語病的一項是（）
A．近年來，農(nóng)村畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)人員嚴(yán)重短缺，畜牧獸醫(yī)被認(rèn)為是身份低、待遇差、沒前途的職業(yè)。
B．小說是一種想象的藝術(shù)，它經(jīng)由想象所呈現(xiàn)出的世界是一個相對獨立于現(xiàn)實世界的虛構(gòu)。
C．一些學(xué)生上課昏昏欲睡、無精打采的主要原因是熬夜看世界杯或玩網(wǎng)絡(luò)游戲造成的。
D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在給文化生活以有益啟發(fā)的同時，也帶來急功近利與淺薄浮躁；當(dāng)下的我們?nèi)鄙倭ν讣埍车慕?jīng)典作品，精神火炬式的溫文化權(quán)威。
5．把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話，正確的排列順序是（）
�、�1846年，“民族詩人”貢薩爾維斯·迪亞斯出版《詩歌初集》，強調(diào)了巴西特色的“棕櫚樹”“鶇鳥”等意象，推動了巴西文學(xué)中對自然風(fēng)光與印第安文化的表現(xiàn)熱潮
�、谧鳛橐粋�新大陸的移民國家，1822年9月7日，宣布完全脫離葡萄牙而獨立前，巴西經(jīng)歷了三百多年的殖民歷史
�、壅窃谶@種對國家民族的探索中，產(chǎn)生了巴西初的地域主義文學(xué)，并在此后的浪漫主義文學(xué)中發(fā)揚光大
�、苊褡逦膶W(xué)元素之所以會在巴西文學(xué)中得到強調(diào)，源于其特殊的歷史文化背景
�、蓦S著民族意識的覺醒，巴西知識分子開始重視本土創(chuàng)作，試圖在歐洲文學(xué)傳統(tǒng)之外展現(xiàn)屬于巴西的熱帶風(fēng)情
A．④②⑤①③B．①③④②⑤C．④⑤②①③D．①④⑤②③
6．12月24日晚，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院封校禁止學(xué)生過平安夜，禁止在校園里舉行任何與圣誕主題有關(guān)的活動和慶典，組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片。這不僅引起了學(xué)生的爭議，也引發(fā)了網(wǎng)友紛紛發(fā)帖參與爭論。
請你跟帖發(fā)表自己的觀點。要求態(tài)度鮮明，理由充分，表達(dá)準(zhǔn)確，不少于60字。（5分）
二、現(xiàn)代文閱讀（共25分，其中選擇題每小題3分）
�。ㄒ唬╅喿x下面的文章，完成相應(yīng)題目。（9分）
中國先秦諸子有一句老話：“人盡其能，地盡其利�！薄叭吮M其能”就是徹底的人道主義，“地盡其利”就是徹底的自然主義。不過這句中國老話沒有揭示人與自然的統(tǒng)一和互相因依，只表達(dá)了對太平盛世的一種樸素的愿望。馬克思卻不僅揭示了人與自然的統(tǒng)一，而且替共產(chǎn)主義奠定了一個穩(wěn)實的哲學(xué)基礎(chǔ)，實際上也替美學(xué)和藝術(shù)奠定了一個馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。就是在討論人與自然的統(tǒng)一時，馬克思提出了“美的規(guī)律”，我們不妨細(xì)心研究一下馬克思的原話：
通過實踐來創(chuàng)造一個對象世界，即對有機自然界進(jìn)行加工改造，就證實了人是一種存在�！瓌游锕倘灰采a(chǎn)，它替自己營巢造窩，例如蜜蜂、海貍和螞蟻之類。但是動物只制造它自己及其后代直接需要的東西，它們只片面地生產(chǎn)，而人卻全面地生產(chǎn)；動物只有在*直接需要的支配之下才生產(chǎn)，而人卻在不受*需要的支配時也生產(chǎn)，而且只有在不受*需要的支配時，人才真正地生產(chǎn)；動物只生產(chǎn)動物，而人卻再生產(chǎn)整個自然界；動物的產(chǎn)品直接聯(lián)系到它的*，而人卻自由地對待他的產(chǎn)品。動物只按照它所屬的那個物種的標(biāo)準(zhǔn)和需要去制造，而人卻知道怎樣按照每個物種的標(biāo)準(zhǔn)來生產(chǎn)，而且知道怎樣到處把本身固有的標(biāo)準(zhǔn)運用到對象上來制造，因此，人還按照美的規(guī)律來制造。
從這段重要文獻(xiàn)可以看出以下幾點：
一、精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的一致性。人通過勞動實踐對自然加工改造，創(chuàng)造出一個對象世界。這條原則既適用于工農(nóng)業(yè)的物質(zhì)生產(chǎn)，也適用于包括文藝在內(nèi)的精神生產(chǎn)。這兩種生產(chǎn)都既要根據(jù)自然，又要對自然加工改造，這就肯定了文藝的現(xiàn)實主義，排除了文藝流派中的自然主義。
二、人不同于動物在于人有自意識（即自覺性）。他意識到自己就是人類一個成員，而且根據(jù)這種認(rèn)識來生產(chǎn)。動物只在受*直接需要的支配之下片面地生產(chǎn)，人卻是根據(jù)人類的深遠(yuǎn)需要全面地自由地生產(chǎn)。這就肯定了文藝的廣闊題材和社會功用。具體的實例是蜜蜂營巢和建筑師仿制蜂房的分別。
三、“人還按照美的規(guī)律來制造”。人的生產(chǎn)無論是精神的還是物質(zhì)的，都與美有聯(lián)系，而美有美的規(guī)律。這句話前面有“因此”連接詞，足見是總結(jié)全段上文�！按恕憋@然指上文所列的兩條：一條是“人知道怎樣按照每個物種的標(biāo)準(zhǔn)來生產(chǎn)”。標(biāo)準(zhǔn)就是由每個物種的需要來決定的規(guī)律。動物只按自己所屬的那個物種的直接需要來制造，例如蜂營巢，人卻全面地自由地生產(chǎn)，能運用每個物種的標(biāo)準(zhǔn)，例如建筑師既能仿制蜂巢，又能建造高樓大廈和其它工程。這就是前一條的要求。另一條比前一條更進(jìn)了一步，“人知道怎樣到處把本身固有的標(biāo)準(zhǔn)運用到對象上去來制造”。這本身固有的標(biāo)準(zhǔn)是屬于對象的，也就是根據(jù)對象本身固有的規(guī)律。恩格斯論述“從猿到人”時說：“我們對自然界的整個統(tǒng)治，是在于我們比一切其它動物強，能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律�！瘪R克思所說的“對象本身固有的規(guī)律”也就是恩格斯所說的“自然規(guī)律”。就文藝來說，這就涉及認(rèn)識整個客觀世界和人們所曾探討的文藝本身的各種規(guī)律。可見“美的規(guī)律”是非常廣泛的，也可以說就是美學(xué)本身的研究對象。
�。ü�(jié)選自朱光潛《談美書簡》之《藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動》）
7．下列說法符合文意的一項是（）
A．螞蟻建造巢穴，是出于它們的直接需要，這只是片面的生產(chǎn)。
B．“人盡其能，地盡其利”的說法，既表達(dá)了對太平盛世的樸素愿望，又揭示了人與自然的統(tǒng)一。
C．動物只按照它所屬的那個物種的標(biāo)準(zhǔn)和需要去制造，它只生產(chǎn)自己直接需要的東西。
D．人不同于動物在于人有自意識（即自覺性）。他根據(jù)這種意識來生產(chǎn)，并認(rèn)識到自己就是人類一個成員。
8．下列說法符合文意的一項是（）
A．精神生產(chǎn)既要根據(jù)自然，又要對自然加工改造，其典型的例子就是文藝流派中的自然主義。
B．人通過勞動實踐對自然加工改造，這只體現(xiàn)在工農(nóng)業(yè)的物質(zhì)生產(chǎn)中。
C．美學(xué)本身的研究對象就是“美的規(guī)律”。
D．建筑師既能仿制蜂巢，又能建造高樓大廈和其它工程，這充分證明了人能全面地自由地生產(chǎn)。
9．下列現(xiàn)象符合文中“人還按照美的規(guī)律來制造”的一項是（）
A．“人有多大膽，地有多大產(chǎn)�！�
B．頑皮的孩子用蚯蚓來釣魚，并在河邊烤魚吃。
C．人們根據(jù)環(huán)境特征和水鳥特性，建立迷人的濕地公園。
D．又饑又渴的路人采摘路邊又大又紅的蘋果。
�。ǘ╅喿x下面的文章，完成相應(yīng)題目。（16分）
鄭能四十出頭，是個下線工，活兒不重，在鋼板上畫線，以供電氣焊切割或機械加工。
鄭能可以不用圓規(guī)、卡尺就在鋼板上畫圓，有人開玩笑說是阿Q夢寐以求的那種圓，是絕活兒。大家都叫鄭能“神線”。
“神線”鄭能的工資雖不高，但三六九的能就著咸菜喝幾杯小酒，就不羨慕廠長科長們大魚大肉的日子。這樣的日子雖然清苦，但鄭能覺得很開心。
鄭能像愛自己的女兒那樣愛著自己畫線加工成的零件，像愛自己的家那樣愛著自己的企業(yè)。但仿佛做了一場噩夢，廠子宣告破產(chǎn)了。
下崗的鄭能頓時茫然無措，天天靠喝酒來麻醉自己。鄭能妻子所在的廠子也是勉強開工，工資也不高。沒多久，鄭能家的油鹽醬醋就發(fā)生了危機……
妻子勸鄭能出去找工作。
鄭能出去跑了一圈，似他這樣不上不下的年紀(jì)，連報名的資格都沒有，人家低的年齡界限也必須是在三十五歲以下。
鄭能又開始喝酒，喝醉了就罵自己是廢物。
鄭能的妻舅是一個工商所的小頭兒，見鄭能這個樣子，就跟他說：“不如去我管的那個市場去看自行車吧，也算是廢物利用�！编嵞車@了口氣，就隨了妻舅。
妻舅把鄭能領(lǐng)到市場旁邊的一處空地上，扔給他兩段舊繩子，就走了。
鄭能剛用那兩段舊繩子綰成一根，在空地上圍出一個圈來，就陸續(xù)有人推來自行車要他看管。妻舅告訴鄭能，每輛車子收兩角錢。
這是一個蔬菜市場，從早晨到傍晚，買菜的人熙熙攘攘，大都是騎了自行車來的。先寄存自行車，買完菜，再騎自行車回家。
鄭能從早至晚，不停地存車，不停地收錢，手腕子都酸麻了。
晚上回家，鄭能從皮包里倒出一大堆毛票，讓妻子女兒幫他數(shù)一數(shù)。
妻子女兒數(shù)完后，驚喜地說：“有二百多塊呢！”鄭能高興得頭都大了：“那么多？！”這差不多是他先前上班時小半個月的工資呵。
然而，這樣的驚喜可不是每天都有的。
鄭能像呵護(hù)自己的女兒那樣呵護(hù)著握在自己手心的那條繩子。
有時候，鄭能還會喝著小酒，嚼著花生米，對著屋角的那條繩子自言自語：“你嘛，才叫真正的神線。我——*都不是，頂多是廢物利用……”
說這話時，鄭能望著窗外，眼中露出悲哀的神色。
10．小說第二段對全文情節(jié)展開有什么作用？（4分）
11．請簡要概括鄭能這個人物的形象特點。（3分）
12．指出文中劃線句子所包含的情感色彩。（4分）
�。�1）也算是廢物利用。
�。�2）頂多是廢物利用……
13．鄭能終于賺到了錢，可是文章后卻寫到了他眼中“悲哀的神色”，你認(rèn)為他為什么而悲哀？試作探究。（5分）
三、古詩文默寫翻譯（45分）
（一）古詩文默寫。（30分）
14．補寫出下列名篇名句的空缺部分。
�。�1）故木受繩則直，，，則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》
�。�2）吾嘗終日而思矣，；，不如登高之博見也。（荀子《勸學(xué)》）
�。�3），，如是而已。（韓愈《師說》）
�。�4），而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，。（柳宗元《始得西山宴游記》）
（5）且夫天地之間，物各有主，，。（蘇軾《赤壁賦》）
（6）盤盤焉，囷囷焉，，。（杜牧《阿房宮賦》）
�。�7），其實百倍；，其實亦百倍。（蘇洵《六國論》）
�。�8），談笑間，。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）
�。�9）可堪回首，，。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）
（10）哀斯墓之徒有其石也，而為之記，，。（張溥《五人墓碑記》）
�。�11），君知其難也，？（《燭之武退秦師》）
�。�12）總此十思，，簡能而任之，。（魏徵《諫太宗十思疏》）
�。�13），猶可說也。，不可說也。（《氓》）
（14），一夫當(dāng)關(guān)，。（李白《蜀道難》）
�。�15）千呼萬喚始出來，。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，。（白居易《琵琶行》）
（二）翻譯。（15分）
16.位卑則足羞，官盛則近諛。
17.況吾與子漁樵于江諸之上，侶魚蝦而友麋鹿。
18.長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？
19.思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。
20.若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。
四、作文（60分）
21．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）
香港音樂人、暢銷書作家林夕的新書《都什么時候了》，書名來自于林夕口中的“童年陰影”——母親小時候常對他說的一句話：“都什么時候了，你還不去洗澡噢？”書中包含有香港版和大陸版兩篇序言。
在香港版序言中作者提示讀者“我們應(yīng)該常常問一下自己‘都什么時候了’”，以使自己猛然覺醒，從而清楚自己想干什么。而在大陸版序言中，林夕卻說，小時候，聽到母親的碎碎念，就認(rèn)為洗澡并沒有必要依時依候。什么是該洗澡的時候？覺得適合就行。對于什么時候該做什么事情的死規(guī)定，其實是這個世界加諸我們身上的無形的鐐銬。
綜合上述材料，結(jié)合你的所感所思，寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①自擬題目，選好角度，確定立意。
�、诓坏妹撾x材料內(nèi)容及含義的范圍作文。
�、勖鞔_文體，不得寫成詩歌。
�、懿坏贸u、套作。
⑤不少于800字。
【二】
第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
（一）論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
國學(xué)這個詞古已有之，先秦典籍《周禮•春官•樂師》中有這樣一段話：“掌國學(xué)之政，以教國子小舞�！薄抖Y記》中也有“國有學(xué)”的詞句。在晚清之前，中國歷所出現(xiàn)的國學(xué)概念，是指國家設(shè)立的學(xué)府，如太學(xué)、國子監(jiān)之類。在整個古代，國學(xué)一詞的含義，大致上也就是這樣�，F(xiàn)在我們所說的國學(xué)，實際上是指一種學(xué)問，而這種看法其實產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期，就是清末民初的時候。從此，“國學(xué)”一詞被賦予了新義，意思就是指中國固有的學(xué)問，也就是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究。其實，在20世紀(jì)初的時候，這個詞的用法也是有差別的。有時，人們又用“國學(xué)”一詞來指對國粹、國故的整理與研究，如章太炎曾寫過一篇《某君與人論國粹學(xué)書》，這就是國粹學(xué)。當(dāng)時社會上還出版過一本書，叫《國故學(xué)討論集》。在這本書里，“國粹學(xué)”和“國故學(xué)”是通用的。
20世紀(jì)初期以來，國學(xué)經(jīng)歷了非常曲折的發(fā)展道路，然而終不至于消失，并且發(fā)展到今天又重新“熱”了起來，這一方面說明我國傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)確實有著異常頑強的生命力，是當(dāng)代文化、學(xué)術(shù)建構(gòu)和發(fā)展中不可或缺的重要資源；另一方面，近現(xiàn)代以來人們屢屢提到國學(xué)，這也說明，中國文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中所遇到的一系列價值選擇方面的難題并沒有得到很好的解決。
事實已經(jīng)證明，在每一個歷史時期，如果能廣泛吸收外來文化，實際上是激活中國固有文化的一個重要渠道，這我們可以從漢代尤其是唐代大開放中得到證明。然而只有立足于民族的優(yōu)秀文化本位，吸收外來文化，我們的文化才能既不失本民族的文化特色，又能保持一種強勁的生命力。而在談到中國傳統(tǒng)文化的時候，肯定繞不開國學(xué)這么一個話題。所以從廣義上來講，國學(xué)可以說是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的主要承載者和傳播途徑；而從狹義上來講，國學(xué)所從事的正是關(guān)于中華文化傳統(tǒng)的整理、研究工作，其甄別、詮釋、評價之功，無不有利于我們對傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分的繼承與弘揚。
當(dāng)然，我們在這樣說的時候，在思想上又必須要與文化復(fù)古主義劃清界限，因為復(fù)古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)在中國古代是一直存在的，即使在近代，它也以各種形式頑強地存在著。所以我們應(yīng)該認(rèn)識到，重視中國傳統(tǒng)的文化、國學(xué)，目的是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價值資源；我們是在發(fā)展、創(chuàng)新這個前提下來談?wù)摵统珦P國學(xué)的，國學(xué)的弘揚與文化復(fù)古主義是完全不同的兩種文化價值心態(tài)。
當(dāng)前社會上還存在另外一個問題，就是隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在資源利用的過程中，存在對傳統(tǒng)文化、國學(xué)庸俗化的炒作和偽劣包裝的現(xiàn)象。這個現(xiàn)象應(yīng)該說不是正當(dāng)意義上的對傳統(tǒng)文化的弘揚，而是主要以謀利為目的的一種行為。這也是國學(xué)普及過程中需要注意的一個問題。
�。ㄟx自《文化的傳承與擔(dān)當(dāng)：重建社會理性與價值》，有刪節(jié)）
1．下列關(guān)于“國學(xué)”的表述，不正確的一項是（）（3分）
A．“國學(xué)”一詞可以追溯到先秦時代，指的是國家設(shè)立的像國子監(jiān)或者太學(xué)一樣的學(xué)府，其含義在整個古代基本上是一致的。
B．“國學(xué)”是指一種學(xué)問，這種見解產(chǎn)生于清末民初這段西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期，它與我們現(xiàn)在對國學(xué)的認(rèn)識相符。
C．“國學(xué)”一詞在清末民初就開始有中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究這一新的涵義，雖然這個詞的用法在那個時代也存在著一定的差別。
D．“國學(xué)”有時還可以指對國粹、國故的整理與研究，在章太炎的《國故學(xué)討論集》里，國粹學(xué)和國故學(xué)是可以通用的概念。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）
A．漢代尤其是唐代大開放證明，激活中國固有文化的一個重要渠道就是廣泛吸收外來文化，這一點在每一個歷史時期都有意義。
B．無論是廣義還是狹義來講，國學(xué)都有很積極的意義，所以在談到中國傳統(tǒng)文化的時候，肯定繞不開國學(xué)這么一個話題。
C．國學(xué)能夠整理、研究中華文化傳統(tǒng)，通過甄別、詮釋、評價，可以對傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分進(jìn)行繼承與弘揚。
D．國學(xué)的弘揚與文化復(fù)古主義是完全不同的兩種文化價值心態(tài)，重視國學(xué)是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價值資源。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的是（）（3分）
A．“國學(xué)”發(fā)展曲折，但又重新“熱”起來，既能說明我國傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)生命力頑強，又能說明中國文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中仍然有很多難題。
B．我們的文化若要保持本民族的文化特色和強勁的生命力，只能立足于民族的優(yōu)秀文化本位，進(jìn)而吸收外來文化。
C．復(fù)古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)其生命力非常頑強，我們談?wù)摵统珦P國學(xué)需要在發(fā)展、創(chuàng)新這個前提來進(jìn)行。
D．國學(xué)普及過程中，炒作國學(xué)等謀利行為只是表層問題，我們更應(yīng)該注意的問題是在思想上與文化復(fù)古主義劃清界限。
三、古代詩文閱讀（30分）
�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（19分）
閱讀下面的文言文，完成4―6題。
粱鼎，字凝正，益州華陽人。太平興國八年進(jìn)士甲科，解褐大理評事、知秭歸縣，再遷著作佐郎。知吉州，民有蕭甲者，豪猾為民患，鼎暴其兇狀，杖脊黥面徙遠(yuǎn)郡。太宗尤賞其強干，代還，錫緋魚，舊例當(dāng)給銀寶瓶帶，太宗特以犀帶錫之，記其名于御屏。
至道初，鼎建議興三白渠，及陳、許、鄧等數(shù)州用水利墾田，事具《食貨志》。徙陜西。二年五將分道擊李繼遷，李繼隆擅出赤檉路無功，還奏軍儲失期，鼎坐削三任。復(fù)為殿中丞，領(lǐng)職如故。以母老求郡，歷知徐、密二州。真宗踐位，復(fù)舊官。時三司督逋負(fù)嚴(yán)急，有久被留系者，命鼎按籍詳定，多所蠲免。逾月，拜右諫議大夫。
時西鄙未寧，建議陜西禁解池鹽，所在官鬻，詔從之。議者多言：“邊民舊食青鹽，其價甚賤。洎禁青鹽以困賊，令商賈入粟，運解鹽于緣邊，價直與蕃鹽不相遠(yuǎn)，故蕃部赍鹽至者，不能貨鬻。今若禁解池鹽，與內(nèi)地同價，*必冒禁復(fù)市青鹽，乃資盜糧也�！睍r劉綜為陜西轉(zhuǎn)運使，鼎奏罷之。綜歸朝，亦密陳其非便。鼎既行，即移文禁止鹽商，所在約束乖當(dāng)，延州劉廷偉、慶州鄭惟吉皆不從規(guī)畫。
鼎奏運咸陽倉粟以實邊，粟已陳腐，鼎即與民，俟秋收易新粟，朝廷聞而止之，上封章密陳其煩擾者甚眾，鼎始謀多沮，遂令林特乘傳與鼎等同議可否，于是依舊通鹽商鼎坐首議改作非是詔罷度支使守本官未幾丁內(nèi)艱起復(fù)卒年五十二。
鼎偉姿貌，磊落尚氣，有介節(jié)，居官峻厲，名稱甚茂。好學(xué)，工篆、籀。嘗著《隱書》三卷，《史論》二十篇，《學(xué)古詩》五十篇。
（選自《宋史•梁鼎傳》，有刪改）
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）
A．于是依舊通鹽商/鼎坐首議/改作非是詔/罷度支使守/本官未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二
B．于是依舊通鹽商/鼎坐首議改作非是/詔罷度支使/守本官/未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二
C．于是依舊通鹽商/鼎坐首議/改作非是/詔罷度支使守本官/未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二
D．于是依舊通鹽商/鼎坐首議改作非是/詔罷度支使/守本官未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二
5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）
A．太平興國是北宋君主宋太宗的一個年號，表示要成就一番新的事業(yè)。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”都是年號。
B．黥是古代在人臉上刺字并涂墨之刑，或者在人體上刺文字或圖案并涂上墨。后亦施于士兵以防逃跑，也就是所說的“黥首”。
C．領(lǐng)在文中指代理官職，我國封建社會的一種官職制度，具有代理性質(zhì)。比如“攝”“行”“署”“權(quán)”“守”等。
D．踐位指帝王登上帝位，表示帝王登基的詞匯如：踐祚、踐極、登基、即位、立、繼位、坐朝、面南等。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）
A．粱鼎為官剛正，為民除害。他在吉州任職時，蕭甲為非作歹，為害一方，他流放了蕭甲，深得到皇帝的賞識。
B．梁鼎關(guān)心百姓，體恤民情。他在陜西為官時建議興修水利，開墾荒地，并免除了老百姓的很多賦稅。
C．梁鼎步入仕途，遭遇挫折。至道二年，因犯事而被降職；禁止私人買賣解池鹽的建議雖得到朝廷同意，但后來因朝廷通鹽商而受處罰。
D．梁鼎文才斐然，聲明遠(yuǎn)播。他考中進(jìn)士甲科，擅長篆、籀書體，寫有三卷《隱書》等大量著作，聲名很大。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)代還，錫緋魚，舊例當(dāng)給銀寶瓶帶，太宗特以犀帶錫之。（5分）
(2)時三司督逋負(fù)嚴(yán)急，有久被留系者，命鼎按籍詳定，多所蠲免。（5分）
三.讀下面這首宋詩，完成8--9題。
閱禮部貢院閱進(jìn)士就試
歐陽修
紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。
無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。
鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行，朝廷列爵待公卿。
自慚衰病心神耗，賴有群公鑒裁精。
8．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
A．詩的第一句寫出了考場肅穆而又怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情。
B．第三句重點在表現(xiàn)考生們奮勇爭先、一往無前，所以把他們比作戰(zhàn)士。
C．參加禮部考試的考生都由各地選送而來，道德品行是選送的首要依據(jù)。
D．朝廷對考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長為國家的棟梁之才。
E．作者承認(rèn)自己體弱多病的事實，表示選材工作要依靠其他考官來完成。
9．本詩的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道，請賞析這一句的精妙之處。（6分）
四．名篇名句默寫（10分）
�。�1），知來者之可追。
（2），鳥倦飛而知還。
（3），撫孤松而盤桓。
�。�4）登東皋以舒嘯，。
（5）木欣欣以向榮，。
�。�6），彩徹區(qū)明。
（7），秋水共長天一色。
�。�8）外無期功強近之親，。
�。�9），形影相吊。
(10)_________________,愿乞終養(yǎng)。
五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（21分）
閱讀下面的文章，完成10-13題。
童年隨之而去（節(jié)選）木心
【節(jié)略部分內(nèi)容提示】母親、姑媽等人在睡獅庵請和尚做佛事�！拔摇彪S著在山上呆了一段時間后，天天吵著要回家，終于——
回家啰！
走出山門時，回望了一眼——睡獅庵，庵是小的啊，怎么有這樣大的庵呢？這些人都不問問。
家庭教師是前清中舉的飽學(xué)鴻儒，我卻是塊亂點頭的頑石，一味敷衍度日。背書，作對子，還混得過，私底下只想翻稗書。那時代，尤其是我家吧，“*”的范圍之廣，連唐詩宋詞也不準(zhǔn)上桌，說：“還早�！彼砸槐尽稓v代名窯釋》中的兩句“雨過天青云開處，者般顏色做將來”，我就覺得清新有味道，瑯瑯上口。某日對著案頭一只青瓷水盂，不覺漏了嘴，老夫子竟聽見了，訓(xùn)道：“哪里來的歪詩，以后不可吟風(fēng)弄月，喪志的呢！”一肚皮悶瞀的怨氣，這個暗躉躉的書房就是下不完的雨，晴不了的天。我用中指蘸了水，在桌上寫個“逃”，怎么個逃法呢，一點策略也沒有。
滿船的人興奮地等待解纜起篙，我忽然想著了睡獅庵中的一只碗！那飯碗?yún)s有來歷——我不愿吃齋，老法師特意贈我一只名窯的小盂，青藍(lán)得十分可愛，盛來的飯，似乎變得可口了。母親說：
“畢竟老法師道行高，摸得著孫行者的脾氣�！�
我又誦起：“雨過天青云開處，者般顏色做將來�！蹦赣H說：
“對的，是越窯，這只叫盌①，這只色澤特別好，也只有大當(dāng)家和尚才拿得出這樣的寶貝，小心摔破了�！�
每次餐畢，我自去泉邊洗凈，藏好。臨走的那晚，我用棉紙包了，放在枕邊。不料清晨被催起后頭昏昏地盡呆看眾人忙碌，忘記將那碗放進(jìn)箱籠里，索性忘了倒也是了，偏在這船要起篙的當(dāng)兒，驀地想起：
“碗！”
“什么？”母親不知所云。
“那飯碗，越窯盌�！�
“你放在哪里？”
“枕頭邊！”
母親素知凡是我想著什么東西，就忘不掉了，要使忘掉，的辦法是那東西到了我手上。
“回去可以買，同樣的！”
“買不到！不會一樣的。”我似乎非常清楚那盌是有一無二。
“怎么辦呢，再上去拿�！蹦赣H的意思是：難道不開船，派人登山去庵中索取——不可能，不必想那碗了。
我走過正待抽落的跳板，登岸，坐在系纜的樹樁上，低頭凝視河水。
滿船的人先是愕然相顧，繼而一片吱吱喳喳，可也無人上岸來勸我拉我，都知道只有母親才能使我離開樹樁。母親沒有說什么，輕聲吩咐一個船夫，那赤膊小伙子披上一件棉襖三腳兩步飛過跳板，上山了。
船里的吱吱喳喳漸息，各自找樂子，下棋、戲牌、嗑瓜子，有的開了和尚所賜的齋佛果盒，叫我回船去吃，我搖搖手。這河灘有的是好玩的東西，五色小石卵，黛綠的螺螄，青灰而透明的小蝦……心里懊悔，我不知道上山下山要花這么長的時間。
鷓鴣在遠(yuǎn)處一聲聲叫。夜里下過雨。
是那年輕的船夫的嗓音——來啰……來啰……可是不見人影。
他走的是另一條小徑，兩手空空地奔近來，我感到不祥——碗沒了！找不到，或是打破了。
他憨笑著伸手入懷，從斜搭而系腰帶的棉襖里，掏出那只盌，棉紙濕了破了，他臉上倒沒有汗——我雙手接過，謝了他。捧著，走過跳板……
一陣搖晃，漸聞櫓聲欸乃，碧波像大匹軟緞，蕩漾舒展，船頭的水聲，船梢搖櫓者的斷續(xù)語聲，顯得異樣地寧適。我不愿進(jìn)艙去，獨自靠前舷而坐。夜間是下過大雨，還聽到雷聲。兩岸山色蒼翠，水里的倒影鮮活閃裊，迎面的風(fēng)又暖又涼，母親為什么不來。
河面漸寬，山也平下來了，我想把碗洗一洗。
人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水順手潑去，陽光照得水沫晶亮如珠……我站起來，可以潑得遠(yuǎn)些——一脫手，碗飛掉了！
那碗在急旋中平平著水，像一片斷梗的小荷葉，浮著，氽著，向船后漸遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)……
望著望不見的東西——醒不過來了。
對母親怎說……那船夫。
母親出艙來，端著一碟印糕艾餃。
我告訴了她。
“有人會撈得的，就是沉了，將來有人會撈起來的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了進(jìn)艙來喝熱茶……這種事以后多著呢�！�
后一句很輕很輕，什么意思？
現(xiàn)在回想起來，我的一生中，確實多的是這種事，比越窯的盌，珍貴百倍千倍萬倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的。
那時，那浮氽的盌，隨之而去的是我的童年。
�。ㄟx自《哥倫比亞的倒影》，廣西師范大學(xué)出版社2006年版，有刪節(jié)）
【注】①盌（wǎn），一種敞口而深的食器。也作“碗”。
10．文章以為敘事線索；第3自然段在文章的記敘順序上屬于。（4分）
11．分析文中畫波浪線段落景物描寫手法。（5分）
答：_________________________________________________________-______________________________________________________________________________________________________________________
12．“有人會撈得的，就是沉了，將來有人會撈起來的，只要不碎就好—吃吧，不要想了，吃完了進(jìn)艙來喝熱茶……這種事以后多著呢�！薄昂笠痪浜茌p很輕，什么意思？”什么意思呢？談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）
答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________
13．綜合全文，從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
第Ⅱ卷(表達(dá)題,共80分)
六、語言文字運用（20分）
14．下列句子中加點詞語使用正確的一項是：（3分）
A．拉丁美洲及加勒比地區(qū)33個國家已全部確認(rèn)參展中國2010年上海世博會，真可謂濟(jì)濟(jì)一堂，真正實現(xiàn)了“大團(tuán)圓”。
B．沈從文早在20世紀(jì)30年代就因在《邊城》中描繪了一個獨特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時。
C．時至初春，清涼江上渙然冰釋，小船在江面上行駛，好不愜意，游人至此，流連忘返，快樂無比。
D．各級領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要堅持“執(zhí)政為民，廉潔自律”的為官之道，否則，便會嚴(yán)重影響黨和政府在群眾中的威信，也將會把自己的名譽搞得聲名狼藉。
15．下列句子中沒有語病的句子是（3分）
A．從去年11月份開始，各家銀行已經(jīng)陸續(xù)取消首套房貸利率低7折優(yōu)惠，首套房貸的利率優(yōu)惠改為低下浮15%。
B．氣候?qū)＜抑赋�，由于氣候暖化，北極冰蓋的體積近30年來減少了20%。極地海洋缺少冰層覆蓋，海面相對溫暖的空氣就會向寒冷的高空移動，影響極地大氣循環(huán)。
C．這個文化站已經(jīng)成為教育和幫助后進(jìn)青年，挽救和培養(yǎng)失足青年的場所，多次受到上級領(lǐng)導(dǎo)的表彰。
D．春節(jié)、清明、中秋是我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然只是一種形式，但是誰又能否認(rèn)它們不是飽含我們傳統(tǒng)文化的載體呢？
16．把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處，順序合理的一項是（3分）
記得還是在今年深秋的一個周末，我們幾個朋友飯后散步，不經(jīng)意間來到岷江邊。夕陽灑落了一江金波，一帶秋水被微風(fēng)吹皺。這幅岷江牧鴨圖，就這樣沉入了我記憶的海底。
�、僖淮笕壶�，是從江心的舟壩上悠游過來的。
②趕鴨人手握一根扎了一個尾巴的竹竿，撐著一葉舢舨，緊跟在鴨群的后面，那份豪邁與自在，仿佛是率領(lǐng)百萬大軍。
�、叟加酗h落江里的葉，也是蕩悠蕩悠，久久舍不得漂去。
④江面平中帶鱗，看上去像是一幅碩大的錦繡。
�、菀豢幢阒@是一群剛趟過秋收田野的鴨子，一只只肥碩，溜圓，搖頭擺尾。
�、藿叺膸字晡嗤�，肥厚的葉子已開始零落；
A．①③②④⑥⑤B．③①⑤②④⑥C．④①⑤②③⑥D(zhuǎn)．④⑥③①⑤②
17.依照下面兩個比喻句的句式，以“時間”開頭，寫兩個句式相同的比喻句。(6分)
書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂；書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。
18．用“中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊”作文段的開頭和敘述的主體，重組下面的句子。(可以改變語序，增刪詞語，但不要改變原意)（5分）
孟子，性格銳利、強悍。在現(xiàn)實生活面前無奈地且戰(zhàn)且退的同時，爆發(fā)出中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊，為中國知識分子的領(lǐng)地豎立了原始的木柵欄。
中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊
七、寫作（60分）
19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文
材料一：當(dāng)前，拿著手機“搶*”成了一種時尚。確實，在微信群里“搶*”不失為一種生活樂趣，它給人們枯燥的生活增添了許多色彩，吸引著數(shù)億人的眼光。
材料二：畢業(yè)季，原本要為找工作而奔忙，而湖北武漢一高校大四女生木子，卻整天躲在家里不敢出門。一年多前，她在同學(xué)的推薦下加入了一個*群。剛開始，她以為只是搶*的游戲，等她意識到這有可能是賭博時，已經(jīng)負(fù)債累累。
上述材料中的內(nèi)容，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍內(nèi)作文，不要套作，不得抄襲。
