在我國(guó)宋朝的時(shí)候,有一個(gè)名叫孫山的才子,他為人不但幽默,而且很善于說笑話,所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。
有,他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城,去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候,孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名,但仍然是榜上有名,而那位和他一起去的同鄉(xiāng)的兒子,卻沒有考上。不久,孫山先回到家里,同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說,又不便隱瞞,于是,就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來:“解元盡處是孫山,賢郎更在孫山外!
解元,就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”,乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說:“舉人榜上的后一名是我孫山,而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”
從此,人們便根據(jù)這個(gè)故事,把投考學(xué);騾⒓痈鞣N考試,沒有被錄取,叫做“名落孫山”。
春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)的琴師。
一夜,伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕,伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊,他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般!”伯牙興奮極了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
春秋時(shí),鄭國(guó)政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢(shì)力的叛亂有功,成了鄭國(guó)的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施,促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;同時(shí)還主張依法治國(guó),制定了嚴(yán)厲的刑法來處置犯罪行為,因此,國(guó)內(nèi)沒有盜賊!暗啦皇斑z”(路上丟失東西,別人不會(huì)撿去);街上的桃樹、棗樹長(zhǎng)滿了果實(shí),也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國(guó)家治理得很好,鄭國(guó)富強(qiáng)起來了,雖然連續(xù)三年受災(zāi),老百姓也沒受凍挨餓的。