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《題漢祖廟》的二年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)

時(shí)間:2018-10-26 11:58:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]
【#小學(xué)二年級(jí)# #《題漢祖廟》的二年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)#】"讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)書(shū)使人靈秀。"學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅能使人靈秀,更重要的是使人脫離庸俗和低級(jí)趣味,更加文明和高雅。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能造就和改變一個(gè)人的性格,能陶冶一個(gè)人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升華。以下是©無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)整理的相關(guān)資料,希望對(duì)您有所幫助!


【篇一】


  題漢祖廟

  唐代:李商隱

  乘運(yùn)應(yīng)須宅八荒,男兒安在戀池隍。

  君王自起新豐后,項(xiàng)羽何曾在故鄉(xiāng)。

  譯文

  是男兒就應(yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù),不該眷戀家園,而應(yīng)以天下為家,建功立業(yè)。漢高祖自新豐起兵后,項(xiàng)羽又何曾在故鄉(xiāng)待過(guò)。

  注釋

  漢祖:即漢高祖劉邦。

  八荒:八方荒遠(yuǎn)的地方,此代指整個(gè)天下。宅八荒:以八荒為宅院。宅,名詞的意動(dòng)用法。

  池隍:水塘和竹田。隍:通“篁”,喻農(nóng)舍、家園。

  新豐:沛豐邑,劉邦的發(fā)跡之處。

  項(xiàng)羽:名籍,字羽,秦末反秦領(lǐng)袖,稱(chēng)“西楚霸王”。


【篇二】


  鑒賞

  這是一首詠史詩(shī),是詩(shī)人早年間游歷漢高祖故鄉(xiāng)時(shí)有感而發(fā)的即興之作。這一時(shí)期,李商隱初涉仕途,政治熱情極高,盡管屢因朋黨爭(zhēng)斗而遭排斥打擊,但并沒(méi)有灰心喪氣,對(duì)前途充滿(mǎn)信心。

  詩(shī)人在這里用了很鮮明的色調(diào)來(lái)贊譽(yù)漢高祖,并以項(xiàng)羽作陪襯突出了高祖建漢的恢弘氣勢(shì)。劉邦和項(xiàng)羽雖然都同為反秦義軍的領(lǐng)袖人物,可最后的勝利還是不可避免地歸了劉邦,這是一種王者之風(fēng)的勝利,項(xiàng)羽大敗垓下是歷史的必然。全詩(shī)對(duì)漢高祖的崇羨之情溢于言表,并立志要效仿漢高祖干一番轟轟烈烈的事業(yè)。


【篇三】


  李商隱

  李商隱,字義山,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。