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杜甫《九日寄岑參》詩詞賞析

時(shí)間:2018-10-31 11:13:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

  【#詩詞鑒賞# #杜甫《九日寄岑參》詩詞賞析#】杜甫的詩詞以古體、律詩見長(zhǎng),風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí),因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。下面是©無憂考網(wǎng)為大家?guī)淼亩鸥Α毒湃占尼瘏ⅰ芳百p析,歡迎大家閱讀。





  九日寄岑參


  唐代:杜甫


  出門復(fù)入門,兩腳但如舊。


  所向泥活活,思君令人瘦。


  沉吟坐西軒,飲食錯(cuò)昏晝。


  寸步曲江頭,難為一相就。


  吁嗟呼蒼生,稼穡不可救。


  安得誅云師,疇能補(bǔ)天漏。


  大明韜日月,曠野號(hào)禽獸。


  君子強(qiáng)逶迤,小人困馳驟。


  維南有崇山,恐與川浸溜。


  是節(jié)東籬菊,紛披為誰秀。


  岑生多新詩,性亦嗜醇酎。


  采采黃金花,何由滿衣袖。


  譯文


  方欲應(yīng)邀出門造訪,又返回門內(nèi),那密集落地的雨點(diǎn)只是依然下個(gè)不停。


  去往你家的道路泥濘,欲去看望于你,無法啟行,想你想得我容顏消瘦。


  我獨(dú)自坐在西窗下深思不已,連吃飯也辨不清是黃昏還是白天。


  雖然我距您的住處很近,卻難得去與您會(huì)面一次。


  唉,可憐!那些受苦受難的老百姓,被水淹毀的莊稼是無可挽救了。


  怎么才能除去那可惡的云師?誰能去將那天漏處補(bǔ)。


  日、月隱去了光輝,禽獸在空曠的原野里哀號(hào)。


  官員們勉強(qiáng)做出從容自得的樣子,老百姓卻困于泥濘而難以行走。


  城南邊有座終南高山,恐怕它也會(huì)被那急流的河水淹沒漂走。


  今天這個(gè)重陽佳節(jié),東籬的菊花你在為誰開的這么好?


  岑參先生有很多新詩,生性也特別喜歡香醇的美酒。


  雨中,眼看著那樣繁多的*花,怎能使你的衣袖裝滿呢?


  注釋


  岑參:盛唐詩人,為杜甫詩友。


  復(fù):是再三再四。因?yàn)橛晁,故方欲出門訪友,又復(fù)入門。


  泥活活:讀音“括”,走在泥淖中所發(fā)出的聲音。


  飯食錯(cuò)昏晝:陰雨不辨昏晝,故飯食顛倒。


  寸步:是說離得很近。但難得去拜訪。


  云師:云神,名豐隆,一說名屏翳。疇:誰。


  大明:即指日月。韜:韜晦。日夜下雨,故日月盡晦。


  君子:指朝廷官員。逶迤:猶委蛇,從容自得的樣子。小人:指平民和仆役。他們都是徒步,所以困于奔走。


  溜:水流漂急。


  紛披:是盛開,不能賞玩,所以說“為誰秀”。


  新語:一作“新詩”,醇酣即醇酒,酣音宙。


  黃金花:指菊花,古人多用菊花制酒。


  創(chuàng)作背景


  據(jù)《舊唐書·玄宗本紀(jì)》、《資治通鑒》記載,長(zhǎng)安一帶“霖雨積六十余日”,關(guān)中大饑,農(nóng)田淹沒,“稼穡不可救”,詩正作于其時(shí)。岑參,系杜甫好友。其時(shí)已辭安西四鎮(zhèn)節(jié)度幕府書記職,返長(zhǎng)安。面對(duì)當(dāng)前的局勢(shì),杜甫以詩代柬,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的不滿。


  賞析


  這首《九日寄岑參》,屬于寄贈(zèng)之作,相當(dāng)于一封詩歌體的書信。這一類詩作,應(yīng)酬性色彩較濃,內(nèi)容往往比較空泛。然而,這首寄贈(zèng)詩卻大不相同。杜甫的這首詩寄贈(zèng)岑參,一方面表達(dá)重陽節(jié)不能共賞秋菊把酒論詩的遺憾與惋惜,一方面對(duì)于天災(zāi)給蒼生帶來的苦難抱有一定的關(guān)懷和同情。詩中既有寄贈(zèng)之作的一般特點(diǎn),對(duì)友人表示懷念和問候,又有涉及當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,即因大雨成災(zāi)對(duì)蒼生稼穡表示的關(guān)切和憂慮。


  這首詩較長(zhǎng),按其內(nèi)容可以分為三個(gè)段落。


  第一段,從開頭“出門復(fù)入門”,到“難為一相就”,敘述訪岑而阻于雨,與岑參的住處曲江雖然不遠(yuǎn),但卻不能去探訪,倍覺思念,表現(xiàn)出了與岑參的深厚友誼。


  第二段,從“吁嗟乎蒼生”,到“小人困馳驟”,由大雨而聯(lián)想到這場(chǎng)雨給蒼生百姓帶來災(zāi)害?雌饋恚@一段似與岑參或杜岑友誼沒有直接聯(lián)系,像是節(jié)外生枝。但細(xì)想還是有其內(nèi)在聯(lián)系的。這倒不僅僅在于都是說大雨,而是他們都是詩人,民間的疾苦是他們共同關(guān)心的問題。所以下一段內(nèi)容,又回到作為詩人的岑參上來。


  第三段,從“維南有崇山”到全詩的收尾,歸結(jié)到岑參的詩歌創(chuàng)作活動(dòng)。從詩歌本身來說,這里既寫出了杜甫與岑參這兩大詩人之間的友誼,也表現(xiàn)出杜甫對(duì)民間疾苦的關(guān)心。然而,過去有的詩論家認(rèn)為這首詩的內(nèi)容還不止于此,而是詩中喻指當(dāng)時(shí)的朝政。據(jù)考,天寶十三載秋,大雨成災(zāi),宰相楊國忠卻取好莊稼來,向玄宗皇帝說:“雨雖多,不害稼也!睂(shí)際情況是否如此,當(dāng)然是一個(gè)值得研究的問題。但無論有無寄托,杜甫對(duì)蒼生百姓疾苦的關(guān)心和同情,則是沒有疑問的。