我自淡然向紛華
生命最深沉的化妝就是在情緒多變下獨立雕琢,以淡然心昂首前行。
——題記
布采有言:“心態(tài)與情緒密不可分,若情緒為主,則天堂為地獄;若心態(tài)為首,則地獄變天堂!笔堑模榫w影響心態(tài),而心態(tài)決定命運,那我們何不高喊:莫讓情緒遮望眼,我自淡然向紛華!
既文學家莫言之后,又一項諾貝爾獎現(xiàn)于我國。屠呦呦,一位偉大頑強的女子,以*的發(fā)現(xiàn)舉世聞名。而這榮譽與贊美的背后,是她一百九十一次的失敗。被施以冷眼并未亂了她的腳步,百折不撓、愈戰(zhàn)愈勇的淡然心助她向前,終于,苦心人,天不負,她,成功了。
生之夏花,死之枷鎖。屠呦呦的*,是“風濤漸息,渡萬壑千歲”的歸屬,她自淡然而向紛華,兼濟了眾生。
林清玄曾說過:“以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平靜心品情味,以淡然心處世態(tài)!鼻宕r有兩位書法家翁同剛與劉明庵。翁同剛愛慕名利,虛榮情緒占據(jù)他的內心,他一味仿摹古人書法,力求重現(xiàn)古人書法得人贊譽;而劉明庵則以淡然心態(tài)處事,未讓虛榮遮眼,既學古人書法,又加以創(chuàng)新,終也登峰造極。心態(tài)的主人總會向紛華,劉明庵自成一體的書法更廣為流傳,流芳千古。
劉明庵的書法,是淡然的饋贈。他未讓虛榮遮望眼,他自淡然而向紛華,終成一代書法大家。
誠然,成不了心態(tài)的主人,讓情緒遮了望眼,則一事無成。日本有位少年書法天才,練習書法一氣呵成,因而眾望所歸。而沉迷書法的他,又苦癡于王羲之的雄渾書法,瘋狂地臨摹學習其豪放的字體。仰慕之心與盲目的情緒讓他的字體既失去了原有的特色,也亂了筆法,讓本可自成一體,有望為一代名家的他,新星隕落,失其色。
紀伯倫曾言:“不要因為走得太遠,而忘了自己為何出發(fā)!睍ㄉ倌曛荒7卖酥臅,讓情緒奴隸,遮了望眼,忘了初心,失了淡然。
聽,席慕蓉在問:“讓我如同遇見你,在我最美的時刻!弊屛胰缤鲆娔悖谖业坏臅r刻。我輩少年,何不力做心態(tài)與情緒的主人,以淡然之心遇見最美的自己,并有足夠的信心高呼:
我自淡然向紛華!
做心態(tài)的主人
從前,有一個年輕人因失敗而自暴自棄,一天,他在路上碰到位廟宇的住持。住持問他為什么傷心啊,他說自己太失敗了無法成功一無所有。僧人又問,如果我用無數(shù)的財寶換區(qū)你的生命,你換嗎?年輕人果斷的拒絕了他,僧人笑笑說你已經擁有了無數(shù)的財寶了,放平心態(tài),做心態(tài)的主人。
勇武者,若其無法控制心態(tài),則終將失敗。
三國時的張飛,武功絕對高超,但他無法控制情緒。一次,劉備叫他留守徐州,并告知不可飲酒不可鞭打士卒,他答應了,可后來他還是破戒了,召集了一群部下,其中有個人叫曹豹,他不會飲酒,便向張飛說,可張飛不但不答應,而且還強灌,曹豹又說呂布是他親戚,張飛聽后生氣的打了曹豹,曹豹便投奔了呂布,將經過告訴了他,謀士陳宮聽后高興的說徐州得手了。結果不必多說,張飛大敗丟了徐州?杀,張飛便是那無法克制情緒的人,最終走向失敗。
謀略者,若其無法放平心態(tài),則終將滅亡。
官渡之戰(zhàn)時,袁紹部下許攸沒能得到重用,便奔向曹操,曹操聽后欣喜萬分,親自迎接他,許攸向曹操獻計,先攻烏巢,火燒烏巢后,敵可不戰(zhàn)而勝,曹操聽后施行了此計,果真見效,袁紹大敗,在之后的亡思會上,許攸過于猖狂,多次對曹操不敬,曹操部下許褚聽后非常氣憤,便殺了他,死之前還在說著你敢殺我嗎?可憐啊,許攸無法放平心態(tài),有些成績便放不下了,最終走向滅亡。
欲成大事者,若其無法擺正心態(tài),則其功業(yè)失矣。
劉備,世人都稱贊他,說他是君子,也不盡然啊,當他聽到其弟關羽的死訊后,無法擺正心態(tài),也不聽諸葛亮的勸諫,引得七十萬大軍南下伐吳,孫權派陸遜為督導,陸遜堅守不戰(zhàn),等待時機,劉備雖勝了幾仗,但由于一次布陣上的疏忽,陸遜用一把火燒的他七十萬大軍所剩無幾,自己也在隨后不久去世,可惜啊,若劉備能聽從亮的建議,擺正心態(tài),則最后的結果定不會如此。
世人均有情緒,若其能化情緒為動力,成為心態(tài)的主人,則定會一帆風順,走向成功。
心之所安,一路風景
心是風景的棲息地——題記
同是竹杖芒鞋,有人看見一身落寞,有人品出一派灑脫;落霞初至,有人感嘆天地浩大,秋水共長天一色,好不壯闊,有人則日薄西山,心頭戚戚寞寞。心若在泥潭,則處處是泥潭,心若系鯤鵬,則可扶搖直上九萬里。心在哪兒,風景就在哪兒。
謂陶潛“心系田園,復得返自然。”阡陌的田園慵懶了田野的氣息!暗廓M草木長,夕露沾我衣!边b看滿眼青黃,聆聽石階輕響。不愿再沉浮*,愿以己身植杖耘耔,淡然世俗,心系田園。愛瀑溪流云“悠然見南山”掙脫束縛自己的*,行走在林蔭的小路上,干天地浩大,“木欣欣以向榮”猶如重新被賦予了新的生命價值。飲一盞美酒,聊燈火處那漠然的世態(tài),這一刻,心系田園。
謂李白“心系山水,千金散盡還復來”李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬里”;一葉輕舟,“惟見長江天際流”。行走世間,終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗,終于看破朝廷賞賜不過乞食,好,于是,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”品浩大山原,醉于山水,宿于山水,愛于山水,不被世人看重,不被朝廷重用,但仍然不斷的重拾希望,帶著一種“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡幕磉_,踽踽于小巷。這一刻,心系山水。
謂蘇軾“心系豁達,竹杖芒鞋輕勝馬。”大雨傾盆而至,有人騎馬疾行,有人行色匆匆,偏一人,執(zhí)一竹杖,穿一芒鞋,披一斗笠,一種泰然。冰冷的雨滴似寒刀刮打在臉上,竟高聲吟出:竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?既如此,那便一蓑煙雨任平生。有人說,若心中是愛,則生活處處是可愛;若心中是恨,則生活處處是可恨。是的,怎樣的生活,塑造出蘇軾一番豁達樂觀的心態(tài)。泰山崩于前而面不改色,這一刻,心系豁達。
這世上只有一種真正的英雄主義,那就是在看透生活的*后,依然熱愛生活。存于世,似陶潛淡泊,似李白樂觀,似蘇軾豁達。偏居一心態(tài)的空屋,無畏,積極。心在哪兒,風景就在哪兒。心之所安,一路風景。
做心態(tài)的主人
河北省石家莊市井陘縣井陘一中高二(2)班劉彥辰
人活一世,莫不是圖個痛快,切莫以心為情緒所役,委自悲戚,反之應傲然視之,璀然笑之,淡然處之,將情緒握于掌心,做好心態(tài)的主人,讓自己的世界春暖花開。
做心態(tài)的主人,即使渺小如粟,對世界,要仰視之,或陽光,或陰霾。
天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪,其視下也,亦若是則以已。天之高遠深邃,而鵬凌云之上,俯視蕓蕓眾生時,不過爾爾,當身陷廬山之中時,又怎會識得廬山真面目呢?當甘愿自沉局網時,又怎會看清現(xiàn)實。人生此局,不過匆匆如白駒過隙,曷不酣暢淋漓灑脫度之,故此,我們要清楚的,做好自己心態(tài)的主人,讓內心世界的陽光紛撒萬丈,那看似龐大的陰霾,又有何可怕?妄圖掌控吾的情緒,何其可笑。
做心態(tài)的主人,在那兒,都攜著對生活的愛與熱情,積極燦爛地前行。
我們都是被寄存在地球上的一星點,每日都會被世界的七情六欲所籠罩,偏地總是趨之若鶩,對待近距離的愛與美好忽略無視,被隔離般的自我糾結。當鮮花呼吸清涼新鮮的空氣時,它說,那是自由的味道,當鳥兒殷勤高歌時,它說,那是喜悅的傳遞,如此般的,失意落魄之時,糾結困惑之時,我聽到了萬物欣欣向榮的聲音,嗅到了生命之芳香肆溢,感受到周身被生命的活力與生活美好所環(huán)繞,如此般的,滿懷著對這個世界的愛,做好自己心態(tài)的主人。
做心態(tài)的主人,相信自己,忠于自己,卻不妥協(xié)于自己。
如今之時代,現(xiàn)今之兒女,無疑在前輩人口中是談之感慨的對象,他們生而無憂,寢食無慮,夠任性夠灑脫。同時呢,青春的味道是青澀的,肆意飛梭的時光,在浮浮沉沉的心上留下的,是什么,是歲月時光的思考?是稚嫩脆弱的退縮?每有抑郁難當,初想是尋找過往系之以慰,會是頻頻落淚輕言放棄,我們難以相信自己能像孤鷹獨自翱翔,不能忠于自己的夢想,堪堪妥協(xié)于己所謂的現(xiàn)實,是以為情緒所役使,自甘沉淪。何不放手一搏,孤注一擲,做好情緒之主人呢?
做一個勇敢無畏的戰(zhàn)士,不畏金戈殺伐;做一朵向陽盛開的花,燦爛生長;做一鯤,游戲宇宙之無窮,笑傲世間。做心態(tài)的主人,俯仰皆為新世界。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生!做好心態(tài)的主人,何所畏懼?