讀書思廉心得體會【一】
古人曰：與君子交，如入蘭亭之室，久而自芳也！與惡人交，如入鮑魚之肆，久而自臭也。廉，是人類第三精神領(lǐng)域的“歸真園”，常有“君子出淤泥而不染”名言佳句，來形容君子潔身自好，不被權(quán)錢色所*。從而失去自我、迷失自我的高尚品質(zhì)。
廉潔故土其為家規(guī)，有家規(guī)，必有君子代代而出，美譽香播四萬，流傳萬年，載入史冊，為后人所瞻仰，所敬佩。而今社會，文明車碾，高速運轉(zhuǎn)，精神明文的價值體系，已在各地開花結(jié)果，讓人如飲甘露，神清氣爽。無規(guī)矩不成方圓，而立規(guī)之人，必是守規(guī)之人。就如單位而言，管理就是立規(guī)矩，不服從則受罰，不遵守則則受罰。罰的終目的就是維護規(guī)矩及權(quán)力的執(zhí)行。在讀完《中國家規(guī)》書籍后，被人感觸頗多，時而典故，醍醐灌頂，自省自悟，提筆鄭下以下心得：
多讀書，讀好書。讀書使人明理，是人類認知社會，改造社會的一個途徑，更是*員時刻保持思想先進性的一個提升點。*同志喜讀《詩經(jīng)》、《孫子兵法》，所以明大勢，懂大局，帶領(lǐng)人民群眾鬧革命，*舊社會，開創(chuàng)新社會，可見讀書，首先使人明理。其次，讀書能讓人明智，智慧所深之處，就是可為或不可為�？蔀閯t守法遵法，不違背心智與神智。相反則勞神傷體，惶惶不得久安。作為黨員干部應(yīng)當多讀《十月革命》、《*語錄》等書籍，從中提高黨性思想，找出黨的根本目的和根本宗旨。做到聽黨指揮，心中有黨，不做愧對祖國人民的違規(guī)違紀事情
要讀廉潔書籍，守住做人的根本底線。無論是《中國家規(guī)》或是《問責》的書籍，都直接提出倡廉、守廉的做事原則，當然事分大小，可為就是見得了光，不可為就是見不得光。見得了光的事情，是權(quán)力的正確行使，是無雜質(zhì)、無私欲，權(quán)為民所用，利為眾人而謀之的，是被群眾所肯定與認可的好事情。反之則，以權(quán)謀私，利為一人謀之，燈下黑的現(xiàn)象就是權(quán)力監(jiān)督缺陷，是被群眾所痛恨與打擊的壞事情，所以，要想守住做人的根本，就要學會廉潔的思考，從書籍中汲取營養(yǎng)，促使自我有所醒，有所思，時刻保持高度警惕思想，守住做人的根本底線。
讀書，就是交好友、交君子、交良師，擇其善者而從之，則其不善而改之。時刻保持真我本色，以，方得始終的心境，在生活與工作中，實現(xiàn)自我價值的精神追求。山在高，有仙則名；水再深，有龍則靈，而其本質(zhì)在于心境，心境高一籌，視野寬一里，只有守住心，才能守住一生的繁華。
讀書思廉心得體會【二】
按照市局讀書思廉研討交流活動工作方案要求，我認真學習了朱廳長、胡市長和劉局長關(guān)于黨風廉政建設(shè)的講話精神，以及《監(jiān)察法》、《黨章》和《國土警鐘》等重點研討書籍。經(jīng)過學習，我的思想受到了前所未有的洗禮。那些真實的案例和豐富的內(nèi)容，給我上了一堂震撼心靈的教育課，讓我感觸良多，受益匪淺。當我們看到一個個黨員干部因貪腐落馬時，都十分扼腕。曾經(jīng)他們經(jīng)過刻苦的努力，換來了工作上的成就。但在燈紅酒綠、紙醉金迷*下，放棄了曾經(jīng)的信仰，偏離了正常的軌道，后只能長期與冰冷的監(jiān)獄相伴。這宛如從天堂墜入地獄，差別是如此之大，讓人唏噓不已。
在1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡,可以明得失”。這句話一語道破鏡子的真正價值。在如今這個物欲橫流的年代，我們每個人尤其是作為一名黨員領(lǐng)導干部，更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人看清社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。我作為一名國土人，對貪腐、職務(wù)犯罪更應(yīng)引以為戒，劃清界限，絕不越過防腐防線。我想，我們公仆人員都要切記一個“貪”字。的確，現(xiàn)在是市場經(jīng)濟時代，人人都不停地追逐著金錢、權(quán)力。一切都以向錢看為目的。領(lǐng)導干部之間互相攀比，貪圖享樂，放棄了人格、尊嚴、不甘于奉獻、清貧。不停地以把手伸進國家、單位為榮，利用職務(wù)之便，撈取巨額的經(jīng)濟利益。在他們得到財產(chǎn)心花怒放的時候，殊不知給國家和集體已經(jīng)造成了巨額甚至無法挽回的損失。在這些人次得逞后，*和膽子也成倍增長，他們不顧忌法律的尊嚴，總是心存僥幸，以為不會出現(xiàn)問題。孰知，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。終，還是會被發(fā)現(xiàn)，賠上自己的一生幸福。
作為一名國土人，我深深明白了在思想上不能有事不關(guān)己高高掛起的錯誤認識，要自覺嚴格要求自己，進一步規(guī)范自己的所作所為。要時刻牢記自己是一名*員，自己的一言一行代表著黨的形象，關(guān)系著群眾對我們的信任，要自覺地同各種*現(xiàn)象作斗爭。
一是要加強學習，提高覺悟，增強拒腐防腐的能力。我們黨員干部要樹立警醒意識，要常修為政之德;常思貪欲之害;常懷律己之心。在大是大非面前堅持正確立場和態(tài)度，自覺維護黨和人民的利益。進一步加強世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點去判斷、檢驗是非功過。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價值觀上進行自我批評和自我教育，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風，提升思想境界，切實做到為民、務(wù)實、清廉。
二是加強黨風建設(shè)，增強服務(wù)意識。我們每一個黨員干部都必須嚴格按照上級要求，在學習、工作和生活中時常對照，時刻提醒自己。切實加強黨風建設(shè)學習，切實履行自己的職責。只要放松了對自己的改造，放棄了對共產(chǎn)主義理想信念的追求，就必定要犯錯誤。因此，我們要加強黨風廉政建設(shè)，增強為民服務(wù)的意識，真正將執(zhí)政為民、愛崗敬業(yè)落實到實際的行動中去。
三是牢記廉政勤政，樹立良好形象。作為一名普通黨員干部，站在自己的工作角度談廉政建設(shè)，我認為應(yīng)該要處理好四種關(guān)系，要處理好自律與他律的關(guān)系。模范的遵守紀律規(guī)定，自覺接受各種監(jiān)督，保持嚴謹?shù)纳顟B(tài)度和生活作風;要處理好個人利益與國家利益的關(guān)系。使個人利益必須在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下來實現(xiàn);要處理好與親朋好友的關(guān)系。身邊的人，無論是配偶、子女、親戚、朋友還是下屬，都不能給他們留有優(yōu)越的感覺和幻想的空間，教他們踏踏實實做事、老老實實做人;要處理好奉獻與索取的關(guān)系。真正體現(xiàn)出黨員領(lǐng)導干部“平時看出來，關(guān)鍵時站出來，利益前讓出來，危難時豁出來”的氣魄。
后，面對新形勢、新任務(wù)，我深知自己肩上的擔子很重。今后，在任何時候都要做到思想防線不松、紀律紅線不碰，切實為人民撐好權(quán)、用好權(quán)，做一名人民滿意的干部，為我們國土事業(yè)的發(fā)展貢獻一份力量。
讀書思廉心得體會【三】
日前，許昌市國土資源局黨組決定在全體干部職工中間開讀書思廉活動。這對于加強黨的建設(shè)，提*部素質(zhì)，提升國土資源管理的保障服務(wù)水平，營造干事創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良環(huán)境等都具有重要意義。這項活動開展得很好，它不僅關(guān)乎部門的整體建設(shè)和提升，對職工個人也大有好處。
我覺得市局開展讀書思廉活動的初衷，就是要在廣大干部職工中間培養(yǎng)一種讀書、學習的風氣，在每個人的頭腦里樹立一種廉潔守法的理念，進而把法律法規(guī)的要求落實在日常工作中，終實現(xiàn)整體工作的優(yōu)化和提升。具體到個人，就要求我們在工作和學習中樹立一個理念、培養(yǎng)一種作風，那就是“學法守法、清正廉潔”。
如何讀書思廉?我認為可以從三個方面做起，概括講就是“向書本學、向社會學、向歷史學”�！跋驎緦W”就是要深入學習黨規(guī)黨紀、法律法規(guī)，并在理解的基礎(chǔ)上嚴格遵守，做到心中有規(guī)矩、行動有遵循。“向社會學”就是要認真學習紀檢監(jiān)察和司法機關(guān)查處的典型案例，認真汲取其中的深刻教訓，做到“前車之覆，后車之鑒”，以案示警，防范風險。“向歷史學”就是要深入學習歷史文化，充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的先進思想，認真吸收地域文化中的寶貴理念，做到身體力行、薪火相傳。
一、向書本學
要想守法，必先學法。對法律不清楚、不了解，談?wù)搰栏褡袷胤墒强斩吹摹]有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。學習法律，首先要學習法律條文，這就是“向書本學”。
作為一名*員，學習法律，要學好《黨章》、黨規(guī)黨紀和與工作相關(guān)的法律法規(guī)�！饵h章》的學習要突出思想性、政治性。要把堅定政治理想、提升政治覺悟作為學習《黨章》的切入點。《黨章》是黨的根本*，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的基本準則。學好黨章，我們的行動就有了基本遵循。
黨規(guī)黨紀的學習，要突出系統(tǒng)性和約束性。要把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩作為學習黨規(guī)黨紀的切入點。黨規(guī)、黨紀根據(jù)內(nèi)容大致可以分為原則性規(guī)定和具體性規(guī)定兩種。原則性規(guī)定，篇幅不長，但是為我們指明了“學法守法、清正廉潔”的大方向。具體性規(guī)定，是對原則性規(guī)定的細化落實。要堅持黨紀的嚴肅性，凡是黨紀禁止的行為，堅決不要觸碰。認真學習黨規(guī)黨紀，把規(guī)定的內(nèi)容吃透，然后落實到工作和行動中去，“學法守法、清正廉潔”就邁出了堅實的一步。
法律法規(guī)的學習，要突出實用性和準確性。要把完整理解、準確應(yīng)用作為學習相關(guān)法律法規(guī)的切入點。作為國土資源管理部門的工作人員，學習好《中華人民共和國土地管理法》、《中華人民共和國城市房地產(chǎn)管理法》、《中華人民共和國行政復議法》等也非常重要，它是我們公正執(zhí)法、做好工作的法律基礎(chǔ)。學習上述三部法律有兩點需要特別注意，一是基本概念的規(guī)定，二是法定程序的規(guī)定。在我們的業(yè)務(wù)工作中經(jīng)常要用到這些規(guī)定，所以務(wù)必要準確掌握。
學習法律法規(guī)要深入、細致，要注重學習法律條文，有時候要深入到研讀《司法解釋》的程度。學習好、運用好這些法律條文，對我們開展工作、防范風險大有幫助。
二、向社會學
法律條文是概括、抽象的文字表述，而社會生活是豐富、鮮活的生動展示，關(guān)注現(xiàn)實生活中發(fā)生的典型案例，認真汲取典型案例中蘊含的深刻教訓，對于我們實現(xiàn)“學法守法、清正廉潔”的目標也非常重要。
2018年4月25日，中央紀委對7起違反中央八項規(guī)定精神典型問題進行公開曝光。這7起典型案例，既有山東省東平縣、江西省南城縣等地的基層官員，也有中國快遞協(xié)會、陜西省紀委等單位的中高級干部：既有違規(guī)公款吃喝、違規(guī)發(fā)放津補貼等“小團體”問題，也有違規(guī)收受禮品禮金、違規(guī)操辦兒子婚宴等個人問題。關(guān)注這些典型案例，對于我們汲取教訓、規(guī)范行為有很大幫助。
毋庸諱言，國土管理部門也是廉政風險較大的一個部門，一段時間以來涉貪涉腐案件高發(fā)。作為一名國土部門的工作人員，只有認真汲取國土系統(tǒng)涉貪案件的深刻教訓，嚴格規(guī)范自己的行為，才能做好本職工作，實現(xiàn)守法、清廉。許昌市國土資源局紀檢組2017年11月編撰了《國土警鐘》一書，選取近年來發(fā)生在國土資源系統(tǒng)內(nèi)的部分典型違紀違規(guī)案例、許昌古代廉吏故事、預防職務(wù)犯罪法律法規(guī)知識、廉政漫畫等資料匯編成冊，以案說法，以案示警，用發(fā)生在身邊和系統(tǒng)內(nèi)的典型案例來教育全系統(tǒng)黨員干部。書中選取的典型案例，既有廣西河池、海南澄邁、福建建甌等外省案例，也有鄭州二七區(qū)、洛陽新安縣、駐馬店正陽縣等本省案例，有些案例就發(fā)生在我們身邊。違法人員涉及各個層級，既有省廳廳長、市局局長，也有縣局局長、科長，直至科員。這從一個側(cè)面反映了國土部門面臨的反*斗爭的形勢是多么嚴峻。書中不僅詳細介紹了案件的違紀違法事實和處理結(jié)果，還對案件進行了深入剖析，對讀者準確把握案件性質(zhì)、充分認識犯罪危害、深入汲取案件教訓，具有重要的指導意義。對國土部門來講，這本書為排查部門風險隱患提供了借鑒，值得認真閱讀，深入思考。
三、向歷史學
深入學習傳統(tǒng)文化，充分發(fā)掘地域文化中的先進思想，不斷吸收其中的正確理念，對我們培養(yǎng)“學法守法、清正廉潔”的理念大有幫助。
許昌具有“學法守法”的文化傳統(tǒng)。從戰(zhàn)國時期到兩漢，許昌一直是法家思想的重鎮(zhèn)。法家的代表人物韓非子、法家學者出身的西漢政治家晁錯都出生在這里。
東漢時期，許昌又出現(xiàn)了“潁川郭氏”這樣家學淵源的法學世家。據(jù)《后漢書·郭躬傳》記載，潁川陽翟(今禹州市)人郭躬，從小跟著父親郭弘學習法律，年輕時“講授徒眾常數(shù)百人。后為郡吏，辟公府。”東漢章帝元和三年(86年)，“拜為廷尉”。潁川郭氏家族世代研習法律，先后有7人出任廷尉，主管國家司法，這種情況在歷也是非常罕見的。其代表人物郭躬“執(zhí)掌刑獄，務(wù)在寬平”，恪盡職守，深得民心，堪稱“學法守法”的典范。
許昌具有“清正廉潔”的文化傳統(tǒng)。據(jù)《后漢書·循吏傳序》記載：“自章和以后，其有善績者，往往不絕。如魯恭、吳祐、劉寬及潁川四長，并以仁信篤誠，使人不欺。”東漢時期，許昌出現(xiàn)了荀淑、韓韶、陳寔、鐘皓等四位以清正廉潔、寬厚愛民而聞名于世的官員，被人們稱為“潁川四長”。所謂“循吏”，是指清正廉潔、深受民眾愛戴的州縣級地方官員。
尤其難得的是，不僅這四位官員清正廉潔，享有盛譽，而且他們的后人也都為國效命，并有高名。韓韶的兒子韓融官至太仆，位列九卿。荀淑的孫子荀彧曾擔任尚書令，協(xié)助曹操翦滅群雄、統(tǒng)一北方，是東漢末年杰出的政治家、戰(zhàn)略家。鐘皓的曾孫鐘繇曾擔任廷尉，后擔任太傅，是曹魏時期杰出的政治家、法學家。陳寔的孫子陳群歷任鎮(zhèn)軍大將軍、司空、錄尚書事，是曹魏時期杰出的政治家、軍事家。荀淑的另一位孫子荀悅曾擔任秘書監(jiān)、侍中，侍講于漢獻帝左右，日夕談?wù)摚畹脻h獻帝嘉許。荀悅著有《漢紀》30篇、《申鑒》5篇，在中國政治思想占有重要地位。荀悅的學術(shù)思想深受法家思想影響，是東漢時期杰出的史學家、思想家。
“潁川郭氏”與“潁川四長”的出現(xiàn)，與當時崇尚法家思想的地域文化有很大關(guān)系。而郭氏家族以及“潁川四長”的后世子孫，英才輩出，為國效命，終立功立言，名垂青史，則與這些家族重視教育、注重家風、傳承家學有很大關(guān)系。這些事例給我們一個重要的啟示：培養(yǎng)、踐行“學法守法、清正廉潔”的理念，于國于家都是大有益處的。對個人而言，有助于防微杜漸，立德修身;對家庭而言，有助于傳承家風，教育子孫;對一個地區(qū)乃至整個國家而言，有助于社會安定，文化繁榮。
古人“學法守法、清正廉潔”的文化傳統(tǒng)值得我們認真研究并吸收、弘揚。
