国产18禁黄网站免费观看,99爱在线精品免费观看,粉嫩metart人体欣赏,99久久99精品久久久久久,6080亚洲人久久精品

學(xué)校教育制度的概念大全

時(shí)間:2018-11-20 16:10:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#教育# #學(xué)校教育制度的概念大全#】教育是什么?這一看上去很簡單的概念,卻是令人難以作出準(zhǔn)確和全面回答的。盡管古今中外許多的教育家關(guān)于“教育是什么”的精辟論述使我們得到不少啟發(fā)。但是他們通常從各自不同的角度、時(shí)代、方法來定義什么是教育,使我們從不同的側(cè)面對“教育”的概念有了不同程度的理解。遺憾的是這些教育家同時(shí)也給我們帶來了困惑,因?yàn)樗麄兊挠^點(diǎn)各異,甚至相悖。所以說,作為一種人類學(xué)事實(shí)上的“教育”是什么?遠(yuǎn)未達(dá)成一致的見解,對其繼續(xù)研究和探討具有極其重要的意義。 以下內(nèi)容是®憂考網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的相關(guān)內(nèi)容。

  教育制度既有與其他類型的社會制度相類似的特點(diǎn),又有其自身獨(dú)特的特點(diǎn)。      

  1.客觀性  

   教育制度作為一種制度化的東西,不是從來就有的,而是一定時(shí)代的人們根據(jù)自己的需要制定的。      

  2.規(guī)范性  

  任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的,是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為入學(xué)條件(即受教育權(quán)的限定)和各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的日益標(biāo)準(zhǔn)化。      

  3.歷史性  

  教育制度既是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映,具有一定的客觀性;又要滿足其制定者的需要,體現(xiàn)一定的規(guī)范性。而客觀性和規(guī)范性的具體內(nèi)容又是隨著社會的變化而變化的,因此在不同的社會歷史時(shí)期和不同的文化背景下,就會有不同的教育制度,就需要建立不同的教育制度。     

  4.強(qiáng)制性  

  教育制度作為教育系統(tǒng)活動的規(guī)范是面向整個(gè)教育系統(tǒng)的。在某種意義上說,它獨(dú)立于個(gè)體之外,對個(gè)體的行為具有一定的強(qiáng)制作用。

     

  學(xué)校教育制度的含義  

      廣義:指國家制定的教育目的、方針,教育經(jīng)費(fèi)控制、教育行政組織系統(tǒng)及有組織的教學(xué)和教育的機(jī)構(gòu)體系      

  狹義:即學(xué)制,指各級各類學(xué)校系統(tǒng),它規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限及其互相之間的關(guān)系      

  新中國學(xué)校教育制度的發(fā)展  

      1 1951年學(xué)制改革 

  2 1958年學(xué)制調(diào)整  

      3 *時(shí)期學(xué)制的混沌

   4 1985年的《關(guān)于教育體制改革的決定》      

  實(shí)施九年制義務(wù)教育  

      調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育  

      改革高等教育招生與分配制度,擴(kuò)大高等教學(xué)辦學(xué)自主權(quán)  

  基礎(chǔ)教育權(quán)屬于地方,學(xué)校逐步實(shí)行校長負(fù)責(zé)制  

      5 1993年的《中國教育改革和發(fā)展綱要》  

      第一 關(guān)于基礎(chǔ)教育  第二 關(guān)于職業(yè)技術(shù)教育  

  第三 關(guān)于成人教育  

  第四 關(guān)于高等教育  

      6 1995年的《中華人民共和國教育法》  

      國家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度      

  國家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度國家實(shí)行職業(yè)教育制度和成年教育制度      

  國家實(shí)行國家教育考試制度國家實(shí)行學(xué)業(yè)證書制度國家實(shí)行學(xué)位制度      

  7 1999年的《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》      

  當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢  

      一 教育社會化與社會教育化 二 重視早期智力發(fā)展和學(xué)期教育 

  三 初等教育入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長  

      四 尋求普通教育,中等教育與職業(yè)技術(shù)教育的結(jié)合  

      五 高等教育出現(xiàn)多級層次,學(xué)校類型多樣化  

      六 以終身教育思想為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教育制度一體化,發(fā)展繼續(xù)教育      義務(wù)教育的法律保證      

  1 《義務(wù)教育法》  

      2 《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》     

  3 《關(guān)于實(shí)施義務(wù)教育法若干問題的意見》      

  4 《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》      關(guān)于人的發(fā)展的動力論  

      1 內(nèi)* 強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需求,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的  孟子 弗洛伊德  威爾遜  格賽爾    

  2 外鑠論 人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)習(xí)的教育  洛克 華生  

  3 在個(gè)體活動中多因素互相作用論  是個(gè)體的內(nèi)在因素和外部環(huán)境在個(gè)體活動中互相作用的結(jié)果 辯證唯物主義  

      影響人的發(fā)展的諸因素及其作用  

      人的發(fā)展包括身體和心理兩方面的發(fā)展,影響人的發(fā)展的因素有很多,遺傳為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提,環(huán)境對人的發(fā)展起巨大作用,教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,個(gè)體主觀能動性對人的發(fā)展起動力作用 

  一 遺傳  

      1 遺傳物質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性      

  2 遺傳物質(zhì)的發(fā)展過程及成熟程度制約著人的身心發(fā)展的年齡特征  

      3 遺傳素質(zhì)的差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)上具有一定的影響作用 

  二 環(huán)境      

  1 為人的發(fā)展提供了各種可能,包括機(jī)遇、條件、和對象  

  2 環(huán)境對人的發(fā)展的影響有積極和消極之分 三 學(xué)校教育  

  1 學(xué)校教育是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有組織的由教育者對受教育者的發(fā)展實(shí)施影響和指導(dǎo)的活動  

  2 學(xué)校教育是通過教師培養(yǎng)學(xué)生的活動  

  3 教育可以把遺傳物質(zhì)提供的發(fā)展可能性、自發(fā)的環(huán)境影響及個(gè)人的主觀努力納入教育軌道,以促進(jìn)青少年兒童的發(fā)展  

  4 現(xiàn)代學(xué)校教育有了更雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和科學(xué)技術(shù)作為依托,能為人的發(fā)展提供了更便利的條件,更先進(jìn)的技術(shù)手段,更為科學(xué)的方式方法和更豐富深刻的教育內(nèi)容 

  5 學(xué)校教育具有良好的糾偏機(jī)制 

  四 個(gè)體主觀能動性  

  1 人是通過活動而對外部環(huán)境作出反應(yīng)并獲得發(fā)展的      

  2 人的發(fā)展方向和水平由活動的性質(zhì)和水平所決定      

  3 通過活動人可以改變環(huán)境,使之有利于人的發(fā)展