考題回放
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟與聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
某書店開啟24小時經(jīng)營模式。兩年來，每到深夜，當(dāng)大部分顧客離去，有一些人卻走進(jìn)書店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習(xí)大學(xué)生，有外來務(wù)工人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅(qū)趕任何人。工作人員說：“有些人看看著看著就睡著了，但他們只要來看書，哪怕只看一頁，只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進(jìn)來休息一下，我們也覺得自己的工作是有意義的�！�
要求：（1）選準(zhǔn)角度，自定立意；（2）自擬題目；（3）除詩歌外，文體不限；（4）文體特征鮮明。
不趕走任何人的書店實現(xiàn)了人人讀而平等
清人張潮謂，有功夫讀書，謂之福。但現(xiàn)代社會，有多少人有這個福分?“掙更多錢”成為多數(shù)人的人生指揮棒，朝九晚五已是幸運，一天工作十幾個小時是尋常。如果說還能有點讀書時間，也就只能在夜晚了。
所以，書店24小時營業(yè)，不趕走任何人，對一些人來說就堪稱福音。受益人，可能是剛剛敲完代碼的IT民工，剛剛簽完版的媒體人，想提高自己知識水平的保安、電焊工，或者住宿沒有著落的流浪漢。
不打烊的書店，不拒絕任何人的書店，就這樣為他們提供了一個讀書、休憩的福地。而這完全得益于書店的包容。
這個世界上，誰都可能背叛你，誰都可能歧視你，只有知識不會。書店作為提供知識的重要場所，全時段向所有人敞開大門，秉持了知識的應(yīng)有之義。
我想，全時段向所有人開放書店，做出這個決定的人，一定對那些熱愛讀書的人抱有完全的同情與理解，一定也是熱愛讀書的人。雖然他(們)要承擔(dān)更大的成本壓力，但他(們)內(nèi)心會說，讓更多人享有讀書之福，沒關(guān)系。而且運營得當(dāng)，也未必就一定會造成損失。
想想臺灣誠品書店的情景。寂靜的城市里，總有那么一個地方為讀書人、夜歸人，點一盞燈。一排排書柜之間，人們沉浸在讀書的海洋。這種獨特的人生經(jīng)驗，沒有這家24小時不打烊的書店，恐怕不好達(dá)成。
不打烊的書店，不拒絕任何人的書店，在某個地方，向人們釋放著一座城市的包容與溫度。我們生活的城市，難免有一些不如人意的地方，有人住七寶樓臺，有人夜宿大街;有人鮮衣華食，有人殘羹冷炙，階層標(biāo)簽是如此明顯。
但在這個不拒絕任何人、誰都可以進(jìn)的書店，在豐富的書本面前，人們的身份差別消失了，他們只有一個共同的身份：讀者。書本面前，沒有誰比誰更高貴，也沒有誰比誰更低賤。
一個對任何人不打烊的書店，就這樣善意地達(dá)成了“人人讀而平等”。它是一座城市的閱讀綠洲，是每個夜歸的人、住宿無著落的人的“接頭據(jù)點”。
阿根廷作家博爾赫斯說，如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子�；蛟S也可以說，如果有天堂，天堂就是書店的樣子。在這片知識的殿堂里，沒有貧富的差距，沒有讀書時間的限制，眾生平等。
唯愿書香滿人間
如果有天堂，那一定是圖書館的模樣�！柡账�
不分晝夜，無論貴賤，只要是愿與書為鄰、以墨為伴者，書店皆“蓬門今始為君開”，奉上豐盛的精神大餐。小門小店，大義大愛，我要點贊。
心無分別，即是佛心�！墩撜Z》有言，“四海之內(nèi)皆兄弟”；陶潛云，“落地為兄弟，何必骨肉親”；盧梭說，“人人生而平等”……一顆平等心，一顆無分別心，古今中外的賢士仁人們傾情呼喚了千年，而世道難免“人敬有錢人，狗咬穿破衣”。書店既沒有以世俗之眼觀人——或戴有色眼鏡看人，或從門縫瞧人，也沒有以世俗之心待世——計成本，衡得失，而一視同仁，不論童叟賢愚，抑或膏粱白屋�！拔〞猩G于西子；唯文有華，秀于百卉”，在超塵脫俗的詩書面前，眾生平等。商賈逐利，天經(jīng)地義，趨利而不忘義，實乃大商風(fēng)范。
“一個愛書的人，不會壞到哪里去。”“人人皆可為堯舜�！焙B(yǎng)圣人之行、君子之品更需圣人之言的教誨，而“國之基在民眾”，唯有最廣大、最基層的民眾成為“與書為鄰”的君子，國家方能成為“君子國”。
曾國藩曾云：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以改矣�！彼自捯嘤性疲敖揭赘模拘噪y移”，“難于上青天”，而讀書可“以學(xué)問自斂抑”，涵養(yǎng)性情，近可“修身”，遠(yuǎn)可“齊家”。想當(dāng)今社會�！奥放濉�，暴虐氣、唳氣沖天干云，加塞、別車不一而足，偶生摩擦，動輒老拳相加，甚至刀兵相向。唯有讀書方知什么是“謙謙君子，溫潤如玉”。“暴粗族”，整天出口成“臟”，臭氣熏天，自以為灑脫，接地氣，卻不知早已成了別人內(nèi)心的粗鄙之輩、不屑之徒。唯有讀書，才會讓你“錦心繡口”，才知道什么是“腹有詩書氣自華”。“陀螺人”步履匆慌，心忙意亂，為了“生存”丟了“生活”，忘了還有詩和遠(yuǎn)方……唯有詩書，才會讓自己“心歸空山”，才明白“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
普渡眾生，澤被千秋，知行合一，書店，早已在路上……
學(xué)之厚者，家國天下；商之大者，為國為民。一個書香迷漫的社會，不會差到哪里去。書店，是社會經(jīng)濟(jì)生活的一部分，也是文化大廈的一部分，肩負(fù)著文化、文明的傳播重任。以星星之火，點燃全社會的燎原烈焰。還是社會文明的一個窗口，社會良心的一面鏡子。不僅顯貴達(dá)官，布衣裙釵，可到此一游，享受那“坐擁書城”的愜意，那些村氓野老、販夫走卒，抑或是流民乞兒，亦可到此，享受那片刻的溫存。對弱勢群體的關(guān)注，從來都折射著一個社會的良心。“山藏千秋不語，水潤萬物無聲�！焙椭C社會、幸福國度，從這里啟程……
心無分別堪作佛，播散火種功德圓。
不辭辛勞月明伴，唯愿書香滿人間。
但行善舉，莫問前程
迪金森曾這樣描述生命的意義：如果我能減輕一個生命的痛苦，撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是徒然活著。這句話引起了我深深的共鳴，“行善舉，暖人心”，是一個人生命價值的體現(xiàn)。
“24小時書店”里，是愛、善、尊重、包容……的棲息地。店員一句句“歡迎來臨”的問候，親切的目光，瞬間將愛的世界點亮。柔和的燈光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店員在用小小的善舉，溫暖了他人的人生，也實現(xiàn)了自己的生命價值。
古人云：“勿以善小而不為�！毙〉纳剖驴梢缘偷綁m埃里，但我們可以從中窺到行善者海納百川般廣闊的胸襟和兼愛的情懷。你可知弘一法師圓寂時曾再三叮囑*要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚燒尸體時螻蟻聞味而上葬身火海。他的心會為一只螻蟻而顫動，因為在他眼中，眾生都是平等的，都是該被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已沒有了“他”與“我”之分，他用小小的善舉去溫暖每一個生靈。
當(dāng)行善成為習(xí)慣，我們的世界會更加溫暖；當(dāng)善舉不再是偶然，我們的靈魂將會更偉岸。只要我們心存善念，就會讓行駛了五千年的中國之舟更堅固，因為，大愛無言存希望，善舉無痕愛意長。
“天下皆白，唯我獨黑。非攻墨門，兼愛平生。”這就是墨家。與儒、道并稱“顯學(xué)”，從儒學(xué)中我們可以學(xué)到仁、義、禮、智、信。若將墨家的“兼愛”用實際行動來體現(xiàn)，那么我們的人生將體現(xiàn)出價值，我們的社會將會有永不凋謝的春色，我們的國家將會更加的繁榮昌盛。
“24小時”書店的店員們從小小的善舉中傳遞了溫暖，同時也踐行了24字“社會主義核心價值觀”，“敬業(yè)”、“民主”、“文明”、“和諧”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念則尤為突出。
其實，很多事情的失敗，就如《紅塵客�！分兴哪菢樱骸盁o非是名和利放不下�！焙芏嗳藫�(dān)心“24小時”書店的經(jīng)營無法很長時間的經(jīng)營下去。但是，哪怕只有一晚，傳遞了愛與善，體現(xiàn)了尊重與包容，將生命的價值實現(xiàn)，那也是成功了！
但行善舉，莫問前程。
