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高二歷史學(xué)習(xí)方法 每個(gè)孩子有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

時(shí)間:2018-11-29 16:34:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#教育# #高二歷史學(xué)習(xí)方法 每個(gè)孩子有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)#】“興趣是好的老師!比绻粋(gè)人覺得歷史很難,學(xué)習(xí)很苦,從而把學(xué)習(xí)歷史看做一件苦差事,那么,她就只能被動(dòng)的完成老師布置的任務(wù),而不是主動(dòng)的去學(xué)習(xí)歷史。其實(shí)學(xué)習(xí)歷史本身就是一件很有意思的事情,試想在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中的燦爛文明,古今中外的一些英雄傳說,還有那些轟轟烈烈的歷史事件,這些難道不會(huì)讓人產(chǎn)生無限遐想嗎?在歷史的學(xué)習(xí)過程中,有哪些方法可以讓我們快速提高成績(jī)呢?以下內(nèi)容是©無憂考網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的相關(guān)內(nèi)容。


  歷史課堂學(xué)習(xí)“四習(xí)慣”:預(yù)習(xí)—筆記—思考—溫習(xí)。我們常說,習(xí)慣影響性格,性格決定命運(yùn)?梢娏己玫牧(xí)慣多么重要。學(xué)習(xí)更是這樣,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以提高學(xué)習(xí)效率,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。歷史學(xué)習(xí)要養(yǎng)成四種好習(xí)慣:即不經(jīng)預(yù)習(xí)不上課,不動(dòng)筆墨不看書,不經(jīng)思考不提問,不經(jīng)溫習(xí)不作業(yè)。要養(yǎng)成預(yù)習(xí)、筆記、思考、溫習(xí)的習(xí)慣。

  課前的預(yù)習(xí)必不可少,只有預(yù)習(xí),才能對(duì)課文有個(gè)大致的了解,明確重點(diǎn)難點(diǎn),以便上課有目的、高效地學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)遇上的疑惑,可做上標(biāo)記,以便上課時(shí)重點(diǎn)突破,迎刃而解。預(yù)習(xí)時(shí)還要掃除文字閱讀障礙。預(yù)習(xí)就是自我學(xué)習(xí)的過程,體現(xiàn)出學(xué)習(xí)主體性原則。上課認(rèn)真記筆記,看書時(shí)圈點(diǎn)劃批,便于系統(tǒng)掌握,能夠分清主次。俗話說,好記性不如爛筆頭。多動(dòng)筆墨還可以提高記憶力。古人講:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,“思之,思之,神鬼通之。”可見勤于思考多么重要。歷史學(xué)習(xí)更要深入思考,大膽質(zhì)疑,不然“讀史使人明智”只是一句空話。我們常說“溫故而知新”,上完課要及時(shí)溫習(xí)鞏固。在溫習(xí)的基礎(chǔ)上,再去寫作業(yè)。很多同學(xué)等寫作業(yè)時(shí),再把書拿來翻來翻去,這樣不僅學(xué)習(xí)效率底,而且掌握的知識(shí)也是支離破碎的。

  當(dāng)然,這四種習(xí)慣對(duì)其他任何學(xué)科的學(xué)習(xí)也都是實(shí)用的,只不過對(duì)歷史學(xué)習(xí)顯得尤為重要。良好的習(xí)慣是成功的基石。只要同學(xué)們堅(jiān)持不懈,養(yǎng)之有素,習(xí)慣成自然,歷史學(xué)習(xí)就會(huì)輕松自如。歷史教師更要強(qiáng)化學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。


  學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史,都要對(duì)具體的歷史事物(如歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物)等進(jìn)行評(píng)說。對(duì)歷史問題的評(píng)價(jià),實(shí)際上是對(duì)歷史的解釋。要全面、正確、客觀、辯證地解釋歷史,必須運(yùn)用科學(xué)理論和方法,這就需要學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論、觀點(diǎn)和方法,并逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用這些來進(jìn)行歷史的解說,從而形成自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。例如,馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)、個(gè)人與群眾在歷的作用、歷史發(fā)展的辯證法等,對(duì)于我們正確地評(píng)述歷史具有指導(dǎo)意義。評(píng)價(jià)歷史是要把歷史放在具體的情境中加以考察,進(jìn)行實(shí)事求是的分析,要史論結(jié)合,論從史出。