一、選擇題
1.對圖一和圖二的變化，表述正確的是()
�、儆斫⒘宋覈鴼v第一個王朝②王位世襲制取代了禪讓制③禹死后，其王位繼承方式是兄終弟及④從此以后，王位開始在一家一姓中傳承
A.①②③④B.①②③
C.①②④D.②③④
解析：本題是一道組合選擇題，從“大禹治水”到“大禹戴冠冕”，反映了王位世襲制取代了禪讓制。禹死后，其子啟即位，傳位方式并不是兄終弟及，③的表述是不正確的，排除含③的A、B、D三項。
答案：C
2.歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至覲王。這一典故是下列哪一政治制度的反映()
A.宗法制B.分封制
C.禪讓制D.王位世襲制
解析：本題考查學生知識遷移的能力。分封制下各諸侯國必須對周王承擔鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務。周幽王正是利用這一點而“烽火戲諸侯”。
答案：B
3.周武王滅商之后，分封諸侯，廣建封國，周初實行分封制是為了()
A.建立軍事屏障，防止外族入侵
B.削弱功臣、貴族的權力
C.排斥異姓諸侯，團結同姓諸侯
D.鞏固奴隸制國家政權
解析：本題考查學生理解歷史概念的能力和初步運用辯證唯物主義的基本觀點分析歷史現(xiàn)象的本質的能力。“建立軍事屏障，防止外族入侵”實質也是為了鞏固奴隸制國家政權;削弱功臣、排斥異姓諸侯顯然與分封制的內容不符，因為當時受封的諸侯不僅有同姓的王族，還有異姓的功臣和先代的貴族。
答案：D
4.武王的弟弟康叔，被周天子分封到衛(wèi)國任國君，康叔()
A.可以不去朝覲周王B.可在衛(wèi)國領地內征派賦役
C.不用隨從周王去征戰(zhàn)D.不能建立自己的武裝
解析：結合所學知識可知，受封諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、朝覲述職等義務。同時，他在自己的領地內，享有很大的獨立性，可建立武裝、征派賦役等。
答案：B
5.下列對西周分封制的表述正確的是()
①同姓親族是分封的主體②受封諸侯無獨立性③分封使周的勢力范圍擴大④通過分封確立了周王天下共主的地位
A.①③④B.①②③
C.①③D.②④
解析：在分封制下，受封的諸侯在自己的領地內，享有相當大的獨立性，故②不正確。
答案：A
6.通過宗法制的實行，西周形成一個龐大的宗族網�！按笞谀苈市∽�，小宗能率群弟�！卑醋诜ㄖ频囊�(guī)定，下列在相關范圍內一定能成為大宗的是()
①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡長子、嫡長孫③諸侯國——諸侯嫡長子、嫡長孫④卿大夫封地——卿大夫嫡長子、嫡長孫
A.①②③④B.①②③
C.②③④D.①③④
解析：本題考查學生對歷史概念的理解能力。成為大宗的條件必須是嫡長子。①中正妻所生之子不一定是長子，故排除含①的選項。
答案：C
7.觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是()
妻妾一般稱謂
妻(正配)A.三哥(20歲)[]
B.四哥(14歲)
妾一(側室)C.大哥(25歲)
妾二(側室)D.二哥(22歲)
解析：按照西周宗法制的規(guī)定，嫡長子才有資格繼承王位，而嫡長子的確定是由其母親的身份和其出生的先后決定的。只有正室所生的長子才被視為嫡長子。
答案：A
8.商紂王有個同母的哥哥叫微子啟。紂王的父母都想立微子啟為太子，但有大臣據(jù)法力爭，認為生微子啟時母親為妾，生紂王時母親為妻，有妻的兒子在，就不能立妾的兒子為太子。后來紂成為商王。這說明商朝時期()
A.宗法制度影響很大B.分封制度有待完善
C.神權觀念十分濃厚D.內部權力爭斗激烈
解析：本題屬于材料型選擇題。結合題干中材料信息可知，反映的是王位繼承問題上，商朝就存在嫡長子繼承制。這屬于宗法制的內容。(宗法制和分封制，早在商朝時期就已出現(xiàn))
答案：A
9.分封制與宗法制最突出的相同特點在于它們()
A.都服務于周王鞏固統(tǒng)治的需要
B.都以血緣關系為紐帶
C.都形成了森嚴的等級制度
D.都對后世產生深遠影響
解析：在本題所給的四個備選項中，全部都是分封制與宗法制的相同特點，但要注意題干當中的限定語“最突出的”相同特點，因此需要選擇二者在本質上的相同點。
答案：B
10.中國人對與父母同輩的稱謂非常多，比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑媽、姨媽……”等，這種現(xiàn)象應該受中國古代哪種制度影響()
A.分封制B.宗法制
C.等級制D.禮儀制
解析：仔細閱讀材料，提到的這些關系體現(xiàn)了一種血緣關系，而古代的宗法制就是以血緣關系為紐帶建立的一種等級秩序。
答案：B
二、非選擇題
11.閱讀下列材料：
材料一《禮記•禮運》是這樣描述遠古社會的狀況的：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦�！�
該書又對夏朝建立后的社會情況作了如下描述：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己;大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。”
材料二家譜是一種以表譜形式，記載一個以血緣關系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體載，是中國特有的文化遺產。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種，其內容之豐富，價值之高，很值得我們今天去了解與認識的。“隱惡揚善”是修纂家譜的一條基本原則。
請回答：
(1)材料一中“天下為公，選賢與能”描述了哪一時期的哪一制度?
(2)“大道既隱，天下為家”反映了夏朝建立后社會發(fā)生了哪些變化?
(3)依據(jù)材料二簡要說明我國民間重修“家譜”淵于西周哪一制度?在中華民族傳統(tǒng)美德的形成方面有何積極影響?
解析：第(1)問從材料一內容分析是指禪讓制。第(2)問應圍繞夏朝建立后的“家天下”局面的形成作答。第(3)問要依據(jù)材料二“隱惡揚善”是修纂家譜基本原則進行分析。
答案：(1)原始社會后期的禪讓制。
(2)夏朝建立后政治權力由“傳賢”變?yōu)椤皞髯印保跷辉谝患乙恍罩袀鞒�，“家天下局面”逐漸形成。
(3)宗法制�！半[惡揚善”是修纂家譜的基本原則，對凝聚親族，規(guī)范人際社會關系，弘揚傳統(tǒng)美德具有積極影響。
一、選擇題
1.下面的漫畫所反映的秦朝歷史信息，不準確的是()
A.實現(xiàn)了國家統(tǒng)一B.確立了君主專制體制
C.實行分封制D.建立了三公九卿制
解析：由題干和漫畫提供的信息可知，A、B、D均符合秦朝歷史，而C項實行分封制是在西周時實行的。
答案：C
2.歷史記載，公元前219年，秦始皇東巡郡縣，封泰山，禪梁父，刻石頌秦德。頌詞稱“皇帝臨位，作制明法，臣下修飭。二十有六年，初并天下，罔不賓服，親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極”云云。秦始皇封禪的最主要的目的是()
A.刻石頌德，流芳百世
B.齊魯未穩(wěn)，借機加強對其控制
C.給皇權披上神圣外衣，以示皇權至上
D.祈求上天保佑國泰民安
解析：從材料中的頌詞來看，秦始皇封禪是從維護皇權的角度來顯示皇帝的威嚴，C項最符合題意。
答案：C
3.陰歷一月古時本來又叫“政月”。到了秦朝為了避秦王嬴政的諱。就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也當為“征”了。這說明皇帝制度的主要特征是()
A.中央集權B.皇權神圣，專制*
C.皇帝擁有決策權D.隨意性
解析：本題考查學生從材料中獲取信息的能力�；实壑贫扔袃纱筇卣骷礄嗔Φ牟豢赊D移與皇權的至高無上，本題材料顯示的便是皇權神圣，專制*。
答案：B
4.進步思想家認為“始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一個世界，又創(chuàng)立一個世界，是圣是魔，未可輕議。”秦始皇創(chuàng)立的一個“世界”不包括()
A.建立了中國歷第一個奴隸制王朝
B.實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一
C.統(tǒng)一了文字
D.建立起了一整套君主專制中央集權的制度
解析：秦朝是中國歷第一個封建王朝，而不是奴隸制王朝。
答案：A
5.(2011•安徽省部分重點中學高一聯(lián)考)一位西方學者認為，秦始皇建立了絕對的專制制度，這一制度以個人親信為基礎，而不考慮世系和教育。從人類政治文明發(fā)展的角度來看，這一政治轉向的積極意義主要在于()
A.從血緣政治向官僚政治轉變
B.從軍功政治向文治政治轉變
C.從分權政治向專制政治轉變
D.從地方分權向中央集權轉變
解析：由引文中的“以個人親信為基礎，而不考慮世系和教育”等信息及從“政治文明發(fā)展”的角度要求看出，該學者強調秦始皇廢除了依靠血緣關系的世卿世祿制，建立了專制主義中央集權的官僚制度，B項中的“軍功”、C項和D項中的“分權”等表述均與此不符，故A項最合適。
答案：A
6.假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作特別繁忙，除了將大臣的奏章歸納整理外，還得對一些違法亂紀的官員進行暗訪、調查。那么，這名政府高官應是()
A.丞相B.御史大夫
C.太尉D.郡守
解析：秦朝時負責監(jiān)察的官員是御史大夫。
答案：B
7.秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對群臣說：“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉!”始皇為解決上述問題，“求其寧息”的措施是()
A.焚書坑儒B.推行郡縣制
C.攻打匈奴D.修筑長城
解析：本題主要考查學生對郡縣制作用和影響的掌握、及對材料信息的解讀能力。據(jù)材料信息可知A錯誤，C、D兩項與材料和題干不符。
答案：B
8.秦朝地方上實行郡縣制，適應了封建專制集權政治的需要，主要在于()
A.郡縣官吏必須對上一級負責
B.郡縣是地方行政管理機構
C.郡縣官吏與皇帝是君臣關系
D.郡縣完全由中央和皇帝控制，官吏不能世襲
解析：本題主要考查學生正確分析問題的能力。郡縣制之所以適應封建集權政治的需要，是因為這一措施的實行體現(xiàn)了封建專制主義中央集權制度的基本特征，即皇權至高無上。
答案：D
9.易中天在《帝國的終結》中說“秦，雖死猶存，它亡得悲壯”。從政治上看“秦，雖死猶存”主要是指()
A.統(tǒng)一度量衡、貨幣
B.開創(chuàng)皇帝制度
C.中央建立三公九卿制
D.建立統(tǒng)一的國家和中央集權制
解析：秦朝留給后世的政治遺產，一是首創(chuàng)了統(tǒng)一的多民族國家，二是首次建立起專制主義中央集權制度。
答案：D
10.秦半兩錢作為中國最早的統(tǒng)一貨幣，其形制外圓內方，以后被歷代仿效，成為中國古代銅錢的統(tǒng)一形制。關于這種設計下列說法面的是()
A.反映了統(tǒng)治者希望統(tǒng)治區(qū)域廣闊無邊的愿望
B.體現(xiàn)了中央政權有序治理四方的中心地位
C.凸顯了“皇權至上”和“國家統(tǒng)一”的理念
D.蘊含著“天圓地方”的宇宙觀
解析：本題旨在考查學生分析理解能力。A項只能體現(xiàn)外圓這一特點，B項只能體現(xiàn)內方這一特點，C項，圓體現(xiàn)四海統(tǒng)一，方體現(xiàn)皇權至上，D項與材料無關。
答案：C
二、非選擇題
11.閱讀下列材料：
秦統(tǒng)治者不斷地擴大自己的屬地，征服周圍一個又一個國家。新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學說應用到全中國。他廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負責的官員。他還解除了除他自己軍隊之外的所有士兵的武裝;下令遷徙各國的舊貴族到首都，以便監(jiān)視他們;把秦原來的衛(wèi)戍部隊派到全國各地。此外，新皇帝還通過統(tǒng)一度量衡和貨幣來實行經濟集中化。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二中國古代的中央集權制度，從其產生之日起，其組織機構就具有多民族、大一統(tǒng)的性質，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。如果這一制度被削弱，此國家準出問題。傳統(tǒng)農業(yè)對水利有著更多的依賴，從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量的人力物力，這是靠一家一戶的小農無法實現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機構，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用。
——鳳凰網
請回答：
(1)依據(jù)材料一，列舉“新皇帝”鞏固統(tǒng)治的措施。
(2)依據(jù)材料二，概括這一制度對推動中華民族發(fā)展的作用。
解析：第(1)問從多角度提取，概括其措施。第(2)問考查學生對材料的分析能力，只需準確地把握材料中層次的內容，提煉總結即可。
答案：(1)政治上：廢除王國，建立地方行政制度，地方官由中央政府任命，并對中央負責;將六國舊貴族遷至首都，加強監(jiān)視。軍事上：解除六國士兵的武裝;把秦原來的衛(wèi)戍部隊派駐到全國各地。經濟上：統(tǒng)一度量衡和貨幣。
(2)作用：①奠定了中國古代多民族、大一統(tǒng)國家的基礎，有利于國家的統(tǒng)一。②秦朝形成的中央集權制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強和完善。
