1.意大利文藝復興運動的先驅(qū)是( )。
A.但丁
B.達·芬奇
C.麥哲倫
D.莎士比亞
2.“世界上沒有直路，要準備走曲折的路”蘊涵的哲學原理是( )。
A.事物的發(fā)展道路是曲折性與前進性的統(tǒng)一
B.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
C.發(fā)展的永恒性
D.矛盾的普遍性
3.近年來，國內(nèi)啤酒市場競爭激烈，某啤酒集團致力于技術(shù)創(chuàng)新，圍繞市場研究開發(fā)新技術(shù)、新工藝，不斷創(chuàng)造科技含量高、附加值高的新產(chǎn)品，搶占了市場的制高點，實現(xiàn)了效益的超常增長。該集團致力于技術(shù)創(chuàng)新，研究開發(fā)新技術(shù)、新工藝的內(nèi)在動力是( )。
A.創(chuàng)造社會財富
B.提高商品價值量
C.獲得額外收入
D.增加勞動時間
【參考答案】
1.正確答案：A
答案解析：本題主要考查考生對基礎知識的掌握。文藝復興的先驅(qū)是但丁，但丁的長詩《神曲》揭露了教會的黑暗和封建統(tǒng)治的黑暗，選項A正確。選項B，達·芬奇是意大利“美術(shù)三杰”之一，以《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等作品聞名于世。選項C，麥哲倫是葡萄牙航海家，1519-1522年，麥哲倫在西班牙王室支持下率船隊完成了穿越大西洋、太平洋、印度洋，再返回歐洲的環(huán)球航行。這次航行證實了地圓學說。選項D，莎士比亞是英國人文主義的杰出代表，他的戲劇廣泛而深刻地反映了英國社會現(xiàn)實.其代表作有《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》等。所以正確選項為A。
2.正確答案：A
答案解析：本題考查否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的三個規(guī)律之一，辯證的否定是通過事物的內(nèi)在矛盾運動而進行的自身否定，即自己否定自己，并通過自身否定，實現(xiàn)“自己運動”、自我發(fā)展。一般來說，在事物發(fā)展的總過程中，經(jīng)過兩次否定，由肯定到否定，再由否定到第二次否定，即否定之否定，事物的運動就表現(xiàn)為一個周期。否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是前進性和曲折性、上升性和回復性的統(tǒng)一，是螺旋式上升、波浪式前進的運動。辯證的否定觀說明了事物發(fā)展的方向是前進的，但道路是曲折的，事物的發(fā)展道路是前進性和曲折性的統(tǒng)一。故選項A正確。馬克思主義哲學認為，發(fā)展是前進上升的運動，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，這是事物發(fā)展的總趨勢。但題干內(nèi)容與新舊事物無關(guān)，故選項B不符合題意。堅持世界是永恒發(fā)展的觀點，就要用歷史的、發(fā)展的眼光看問題，把一切事物看做是變化、發(fā)展的過程，既要了解它們的過去、觀察它們的現(xiàn)在，又要預見它們的未來。題干中并沒有提到事物發(fā)展的永恒性，而是強調(diào)事物發(fā)展的方向和道路問題。故選項C不選。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在自始至終的矛盾運動，即時時有矛盾。題干中并沒有表達這樣的觀點，故選項D不選。故本題的正確答案為A。解答本題的關(guān)鍵是要注意區(qū)分相似的哲學觀點，另外，要正確理解題干內(nèi)容的意思。
3.正確答案：C
答案解析：本題主要考查價值規(guī)律的作用：1)自發(fā)地調(diào)節(jié)著社會勞動在社會各生產(chǎn)部門之間的分配(調(diào)節(jié)作用)。當某一部門生產(chǎn)不足時，該部門產(chǎn)品價格就會上升，吸引商品生產(chǎn)者投入生產(chǎn)資料和勞動力;反之，該部門生產(chǎn)過剩時，商品生產(chǎn)者又會從中撤走生產(chǎn)資料和勞動力，轉(zhuǎn)入有利可圖的部門;2)刺激生產(chǎn)者改進技術(shù)，促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展(推動作用)。商品生產(chǎn)者紛紛改進技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率，力求使自己的個別勞動時間低于社會必要勞動時間;3)引起商品生產(chǎn)者的兩極分化(在一定條件下導致資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生)(對生產(chǎn)者起物質(zhì)鼓勵和優(yōu)勝劣汰的鞭策作用)。價值規(guī)律表明，商家一切活動都是為了經(jīng)濟利益，獲得額外收入，因此，選項C正確;選項A錯誤，創(chuàng)造社會財富是客觀結(jié)果，不是主觀目的;選項B錯誤，新技術(shù)的提高會帶來單個商品價值量的降低;選項D錯誤，改進技術(shù)的結(jié)果是勞動時間的縮短。
