唐朝時候，溫璋在京城任兆尹。他剛直不阿，執(zhí)法如山，疾惡如仇，誰要為非作歹，只要撞到溫璋手上，便休想逃脫。溫璋用嚴(yán)刑酷法毫不手軟地處死了一批不法之徒，使得京城治安良好，那些流氓地痞無賴，沒有一個不畏懼溫璋的。為了方便老百姓告狀、訴冤，溫璋還派人在衙門外掛上一只懸鈴，好讓告狀者隨時撞響鈴鐺。
一天，溫璋忽聽堂外懸鈴一陣疾響，便馬上派人出去查看。那差人在鈴下四處張望，卻未見到有人前來撞鈴。正奇怪間，那鈴鐺又響了。差人不知何故，那鈴鐺卻連響了三次，差人這才發(fā)現(xiàn)撞鈴的原來是只烏鴉。
差人立即向溫璋報告了烏鴉撞鈴之事。溫璋想了片刻，說：“這只烏鴉定遭了什么傷心事，它才前來訴冤的。我估計，一定是有人掏走了它的小烏鴉，母子連心。烏鴉的愛子之心，實(shí)在感人�！�
于是，溫璋派人隨烏鴉去找那個掏鳥窩的人，一旦找到，定要拘捕歸案。那只烏鴉在前面盤旋飛翔，替差役引路，差役一路上緊緊跟隨，終于來到城外一片樹林子里，烏鴉盤旋在一棵樹旁不再前進(jìn)，還“嘎嘎”地叫個不停。差役一看，樹上一個鳥窩果然被人掏空了，而那個掏走小烏鴉的人還沒有走，正在樹下休息，手里還在玩弄著小烏鴉，小烏鴉可憐巴巴地“嚶嚶”哀鳴著。見此情景，差役立即將那人捉回了官府。
溫璋親自審理此案。他認(rèn)為，烏鴉雖不是人，但母子親情，與人同理，烏鴉被人迫害，前來官府伸訴，求助于官，此事本來就有些異乎尋常。那掏走小烏鴉的人，拆散烏鴉母子，殘害弱小，行為惡劣，不能寬容。于是，溫璋下令將那人處死，為烏鴉伸了冤，報了仇。
后來，此事傳開，那些為非作歹之徒更是小心翼翼，收斂了許多，再也不敢輕易干壞事。
溫璋明察秋毫，體察民間疾苦，對哪怕是再細(xì)小的事都執(zhí)法如山，毫不留情，因此才能真正扼制住社會的惡勢力，保一方平安。
古來有句俗話：“行善積德”。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災(zāi)荒年間，有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死，捐米賑災(zāi)，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫“放生”，皆為積善之行。后來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰“愛生靈”。
春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。
趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：“大年初一放生，表示我對生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛!”門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”
趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細(xì)地思考了一陣子，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“對的�！�
這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽(yù)，假仁假義的偽善行為。
三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據(jù)一方，征戰(zhàn)不休，爭奪霸主的統(tǒng)治地位。其中，劉備管轄割據(jù)的地方稱為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點(diǎn)繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜?shù)�，還有一大批蜀國的臣子。
投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu)，為了籠絡(luò)人心，還封他為安樂公。
司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉(xiāng)呢?”劉禪隨口說：“這里很快樂，我并不想念蜀國�！�
散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應(yīng)該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉(xiāng)，我沒有一天不想念那里。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀!”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又?jǐn)D不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”
司馬昭明白劉禪確實(shí)是個胸?zé)o大志的人，就不再防備他了。
劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實(shí)在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應(yīng)該放棄自己的理想，而要嚴(yán)格要求自己，志存高遠(yuǎn)，不懈地奮斗。
