【#清明節(jié)# #清明節(jié)燒紙錢的高三作文1000字#】清明節(jié)到了，三根香，一對燭，清明不能忘祭祖。紙要燒，揖要作，工作匯報要清楚。保護老小都平安，逝者安息生者樂！下面®無憂考網(wǎng)就給大家分享下清明節(jié)燒紙錢的高三作文1000字，歡迎閱讀！

　　【篇一】

　　春雨霏霏，歲歲清明，今又清明。據(jù)媒體報道，清明節(jié)即將到來，很多地方以讀家書、寫家書等方式文明低碳祭掃，少了煙火味，多了文化氣息。

　　清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古書《歲時百問》解釋清明節(jié)：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！辈蓍L鶯飛之時，掃墓祭祖、緬懷英烈、寄托哀思，既是一種節(jié)日儀式，也是一種沿襲千年的社會心理。從民間到官方，從傳統(tǒng)節(jié)日到法定節(jié)日，清明節(jié)越來越被注重。這種注重，本質(zhì)上是海內(nèi)外炎黃子孫內(nèi)心愈加深厚的根脈之思、愈加清晰的文化認同。

　　如何過好清明節(jié)？文明祭掃是大勢所趨。每到清明，各地都會倡導文明祭掃。除了家庭追思、網(wǎng)上祭掃、集體公祭之外，今年，植樹獻花、讀家書、寫家書等又成了流行方式。聚攏家人，捧讀先人所遺家書，聞先輩慈音、感撫育之恩、聆祖宗訓示，何嘗不是一種家風家訓的熏陶？給逝去的親人寫封情真意切的家書，為長眠的英烈作首氣貫長虹的悼詩，何嘗不是一種與逝者的精神對話呢？芬芳的花束、新種的樹苗，何嘗不是寄托哀思的極好介質(zhì)呢？

　　過去，每逢清明，人們習慣用燒紙錢等方式祭掃。傳統(tǒng)的祭掃方式固然是自悠遠的文化中積淀而來，有著深厚的心理基礎(chǔ)。但比這些形式上的祭掃更重要的，是靜思懷想和心誠意至�？鬃诱摷勒f“祭如在”，意思是祭祀祖先，當如祖先真正在場一樣，滿懷敬重。思故舊、念親恩，豈能追求嘈雜熱鬧？更何況，陵園墓地屬公共場合，焚香等方式攪擾他人凝思，更污染環(huán)境、威脅安全，也有悖公德，實不足取。

　　至于一些所謂的“孝子賢孫”不惜重金焚燒“香車”“別墅”，乃至真鈔、股票等，則與清明“慎終追遠”的本意完全背離，陷入了庸俗的境地�！扒迕鳌本蛻�(yīng)風清氣正，心至誠、情至真，勝過磕頭焚物等繁文縟節(jié)，講排場、比闊氣、爭規(guī)格、攀比揮霍豈是祖先所愿？清明應(yīng)是一種理性的、人文化的信仰，一種道德教化的載體，通過掃墓祭祖，把家國天下凝聚為一個“道德之團體”，促人“慎終追遠，民德歸厚”、修齊治平，豈不比執(zhí)拗于對陋俗的迷信更靠譜？

　　“白下有山皆繞郭，清明無客不思家”“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明的畫風應(yīng)該清新向上，充滿詩意情懷，教人明德向善。既繼承傳統(tǒng)又移風易俗，少一些污染，多一些綠色；少一些迷信，多一些清新；少一些庸俗，多一些詩意，正是今人對清明這個具有2500多年歷史的中華傳統(tǒng)節(jié)日最契合本意的撫摸。

　　【篇二】

　　又是一年清明時。清明節(jié)是中華民族祭祀祖先、緬懷英烈、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。俗話說“清明到，兒盡孝”。最重要、最傳統(tǒng)的風俗就是到祖先親人的墓地墳前，供上祭品，焚化紙錢，培土修墓，祭奠掃拜……據(jù)中消協(xié)統(tǒng)計，我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達千噸以上，全國“白色浪費”便高達100多億元。清明祭掃所帶來的問題日益凸顯，各地提倡文明祭祀的呼聲也越來越高。

　　對于清明這一傳統(tǒng)節(jié)日來說，當前最需要提倡的就是減少“白色浪費”，踐行低碳清明。要做到這一點，首先需要我們在思想上除舊革新，擯棄陋習。力求以肅穆、健康、綠色、低碳、環(huán)保、安全、文明的方式緬懷逝者，追思先賢。隨著大眾祭掃觀念的改變，清明祭掃的方式較之前有很大的不同，人們有了更多元的選擇。音樂祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀等，都是低碳、綠色、環(huán)保的祭祀方式。這些方式既可以表達我們對于去世親人的悼念和追思，同時代替了鞭炮、紙錢和香燭帶來的污染和浪費，有利于保護大家賴以生存的自然環(huán)境。例如用花祭掃能傳情，讓人少一分哀傷，既懷念了故人，又不破壞環(huán)境，文明祭掃已成為一種趨勢，是我們共同的責任。

　　大力倡導網(wǎng)上祭掃、社區(qū)公祭、集體公祭、為故人種植一棵樹木、獻上一束鮮花、制作一個網(wǎng)頁等更環(huán)保、更現(xiàn)代、更自然的文明健康安全的祭掃方式進行低碳祭掃。這不僅是時代的客觀需求，更是體現(xiàn)注重節(jié)日實質(zhì)內(nèi)涵的方式。

　　從2008年開始，我國將清明節(jié)定為法定節(jié)假日，這個已經(jīng)被中華民族約定俗成的傳統(tǒng)節(jié)日，更是以法律的形式永久的固定下來。追憶先祖，更是以史為鏡的另一種解讀。清明祭掃之所以能夠歷經(jīng)千年而不衰，正是因為其本身蘊藏著積極向上的思想內(nèi)核，這正是清明祭掃的價值所在。個人、社會、政府都應(yīng)積極參與其中，倡導低碳環(huán)保，讓清明節(jié)回歸“清明”。

　　“魂斷最是春來日，一齊彈淚過清明”。對故人的尊敬，不是買多少紙錢、放多少鞭炮，是應(yīng)該記住故人留下的好的品質(zhì)，通過節(jié)日里紀念的形式，讓好的精神和品質(zhì)一代代傳下去�！爸矘浼烙H人”，“獻花表哀思”，“網(wǎng)上祭掃”，“家庭追思會”等文明祭祀方式，成為人們寄托哀思，表達對已故親友懷念之情的流行方式。

　　我們相信，這些文明、低碳、環(huán)保的祭祀方式最終會得到越來越多的人認可，讓我們更多的人選擇文明祭祀、綠色祭祀，做到“思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰先人�！�

　　【篇三】

　　又是春草綠，又是清明時。隨著清明節(jié)的臨近，蘇州即將迎來新一批的掃墓大軍。去年的霧霾天，對于大多數(shù)蘇州市民來說，還歷歷在目。越來越多的人意識到保護環(huán)境的重要性。鑒于此，“綠色清明”的呼聲，在我們的人群當中也越來越高。如今，許多市民開始自覺選擇節(jié)儉低碳的綠色祭祀。

　　對于老一輩的人來說，在清明節(jié)，先要準備好魚肉等飯菜，還要備好酒水，然后帶上香、蠟燭、爆竹、紙錢等用品到墓地。全家人還要在墓前磕頭、燒化紙錢等物品，通過這些做法，來表達我們對先人的懷念之情。于是，在以往的很多個清明時節(jié)，墓地滿眼都是燒紙錢、放爆竹的現(xiàn)象，有些地方還因為燒化紙錢甚至發(fā)生了山林火災(zāi)。

　　可是近幾年，隨著人們環(huán)保意識的加強，很多人已經(jīng)意識到，燃放鞭炮和焚燒紙錢不僅污染環(huán)境，增加環(huán)衛(wèi)工人的負擔，還有引發(fā)火災(zāi)的危險，其帶來的喧鬧和煙塵對逝去親人安息的靈魂又何嘗不是一種驚擾？因此，越來越多的人，尤其是我們年輕的一輩，開始選擇用環(huán)保的形式表達追憶，以節(jié)儉的方式寄托哀思。

　　一方面，很多人開始選擇綠色出行的方式，這樣不僅避免了擁堵，也減輕了空氣污染。為了滿足大家出行的需要，在去年，蘇州開通了八條掃墓公交專線。這意味著，很多前來祭祀的市民可以放棄駕車，選擇一種便捷且環(huán)保的出行方式。

　　另一方面，選擇通過敬獻鮮花、種植紀念樹等方式，來表達對先人追思之情的市民也越來越多。目前，在蘇州公墓內(nèi)，已經(jīng)明確禁止焚燒紙錢，且在入口處都張貼了提示語。在公墓門口，出現(xiàn)了許多販賣鮮花的商家，他們代替了原有售賣香火的小販。私自帶紙錢和香燭進山焚燒，已成為一種被大家所反感的不文明行為。

　　盡管，大多數(shù)人已經(jīng)意識到文明祭掃的必要性，但還是有一些不文明的現(xiàn)象在我們的周圍發(fā)生。去年的清明節(jié)，我和家人一起去公墓祭祀，就看到旁邊的墓地還殘留著，剛來祭掃的人留下來擺放食物的塑料垃圾。還有些人，甚至偷偷將紙錢和香燭帶上山焚燒。

　　文明祭掃呼吁了多年，之所以積習難除，是因為還是有個別人非要注重“形式”這種東西。其實，祭奠只要是懷著最真摯的情懷去進行和完成的，心靈上的感受遠勝于形式上的樣態(tài)。“綠色清明”不只是一句口號，它需要我們付諸行動。相信，在今年的清明節(jié)，會有更多的市民懷著真摯的情懷，選擇綠色出行方式，到墓地獻上一束鮮花，或者通過網(wǎng)絡(luò)祭祀的方式，來表達對先人的思念之情。