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2019清明節(jié)放假安排

時間:2019-03-27 12:58:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

【#校園生活# #2019清明節(jié)放假安排#】小伙伴們!®無憂考網(wǎng)有一個好消息要告訴大家:2019年清明節(jié)放假日期的安排出來啦!根據(jù)國務(wù)院辦公廳關(guān)于2019年公布的放假通知清明節(jié):4月5日放假,與周末連休。清明假期計劃要出游的小伙伴們可以根據(jù)這個放假安排準(zhǔn)備起來啰!

放假通知


  經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),2019年清明放假時間為:4月5日(星期五)放假,與周末連休。

清明節(jié)習(xí)俗


  
1.蹴鞠:鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。

  2.放風(fēng)箏:也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。

  3.踏青:又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  4.掃墓:清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉!逼鋵,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。

  5.蕩秋千:這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

  6.植樹:清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為中國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。


清明起源


  
相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時候,感動得流下了眼淚。

  十九年后,重耳做了國君,也就是歷的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)!稓q時百問》則說“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認識,漢代已有了明確的記載。

  二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節(jié),命蠶妾,治蠶室······”說的是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣,不是節(jié)日。

  清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。



發(fā)展歷史


  融合寒食節(jié)習(xí)俗


  

      清明最早


  只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日,傳說是在春秋時代為紀(jì)念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的。其實,從歷史的實際來看,禁火冷食主要反映了中國古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會,先民們鉆木取火,火種來之不易,取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換,因此,改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節(jié),人們在新火未到之時,要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié),因為這天百姓人家不得舉火,到了晚上才由宮中點燃燭火,并將火種傳至貴戚重臣家中。


  寒食節(jié)期間的習(xí)俗,主要有禁火冷食和后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)埂V袊湃藢漓胱嫦仁种匾。上古時候,家中有人去世時,只挖墓坑安葬,不筑墳丘標(biāo)志,祭祀主要在宗廟進行。后來在挖墓坑時還筑起墳丘,將祭祖安排在墓地,便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國時期,墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來。


  秦漢時代,祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。據(jù)《漢書》記載,大臣嚴(yán)延年即使離京千里,也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié),由于清明距寒食節(jié)很近,人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品,也往往是寒食、清明并提,如韋應(yīng)物有詩句說:“清明寒食好,春園百卉開!卑拙右滓灿性娋湔f:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭!背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí),就以官方文書的形式正式規(guī)定,清明到來時,可以與寒食節(jié)一起放假。這項規(guī)定距今已經(jīng)1200多年,說明從那時起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。


  宋元時期,清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位,上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節(jié)收歸所有了。


  融合上巳節(jié)習(xí)俗


  

      清明


  節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時在農(nóng)歷三月初三日舉行,主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴,以祈福消災(zāi)),反映了人們經(jīng)過一個沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機有詩寫到:“遲遲暮春日,天氣柔且嘉。元吉隆初巳,濯*游黃河!奔词钱(dāng)時人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。


  約從唐代開始,人們在清明掃墓的同時,也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此,清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童,常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次,誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。


  后續(xù)發(fā)展


  融匯了兩個古老節(jié)日精華的清明節(jié),終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制,清明節(jié)仍然堅持并發(fā)展著其在春季生活中一個必不可少的大節(jié)的地位。民國時期,清明節(jié)這天,除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗,植樹也被確定為常規(guī)項目,這實際上不過是對民間長期延續(xù)的植樹風(fēng)俗的一個官方認定。


假期變遷


  
清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天或后10天(早清明,晚寒食)。有些地方人士的掃墓活動長達一個月。官吏回鄉(xiāng)掃墓,時有耽誤職守的事,唐玄宗頒布政令解決假期的問題。

  開始規(guī)定寒食節(jié)放假四天:“(開元)二十四年(736)二月二十一敕:‘寒食、清明四日為假!保ā短茣肪戆耸,按大歷十二年(777)詔令,唐朝衙門依例放假五天:“自今以后,寒食通清明,休假五日!。到貞元六年(790),假日加到七天。

  這樣官員們可以從容地進行掃墓祭奠之事。由此可見,當(dāng)時寒食節(jié)已經(jīng)成為唐朝一個很隆重的全國性節(jié)日。唐朝王冷然的《寒食篇》中說:“秋貴重陽冬貴蠟,不如寒食在春前。”即寒食節(jié)的重要程度超過了重陽節(jié)和年終蠟祭。

  宋代的寒食節(jié)也放假七天。北宋龐元英《文昌雜錄》卷一記載:“祠部休假歲凡七十有六日,元日、寒食、冬至各七日。”



安全貼士

  祭祀掃墓謹(jǐn)防火災(zāi)


  1.文明祭祀,改變焚香燒紙、燃放爆竹等傳統(tǒng)祭祀方式,倡導(dǎo)以網(wǎng)絡(luò)祭祀、鮮花祭掃、踏青遙祭、植樹緬懷等方式;如果一定要燒紙,要到指定區(qū)域。


  2.進行祭祀掃墓時,別抽煙、更不能亂丟煙頭,特別是山區(qū)。


  3.進行祭祀掃墓時,嚴(yán)禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防車通道。


  4.教育孩子不要玩火,也不要給孩子打火機、火柴等物品。


  5.一旦發(fā)現(xiàn)火災(zāi),要及時撥打119報警。


  帶娃踏青防走失、拐騙


  1.告訴孩子外出時,要牽牢爸媽的手,不能四處亂跑,更不能去偏僻的地方。


  2.告訴孩子堅決不與陌生人同行;不接受陌生人的食品、玩具,除非爸媽同意了;盡量避免與陌生人交談。


  3.告訴孩子一旦走失或被拐,可以向警察、保安等人員求助。


  假期里預(yù)防溺水


  1.禁止孩子私自或結(jié)伴去野外水域玩水或捉魚蝦等。


  2.不要讓幼兒脫離監(jiān)護視線單獨在泳池玩水。


  3.不到無安全設(shè)施、無救援人員的游泳館游泳。


  4.未成年人參與水上游樂項目,必須有成年人帶領(lǐng)。


  5.乘坐觀賞船、游船等,務(wù)必要穿好救生衣。


  6.如要上下船,要遵守秩序,不要在船上打鬧、戲水,以免落入水中。


  7.告訴孩子如果遇到同伴溺水,要智慧救援,不要盲目下水救人及手拉手施救,要及時大聲呼救并撥打110。


  路上守交規(guī)安全記心間


  1.告訴孩子在路上行走時,要遵守交規(guī),不追逐打鬧。


  2.告訴孩子未滿12周歲不能騎自行車上路,未滿16周歲不能騎電動車上路。


  3.告訴孩子乘坐公共交通要遵守秩序,在車上時,要坐穩(wěn)扶好,不能擅自將胳膊、頭等部位伸出窗外。


  4.告訴孩子不要在行駛的車上吃東西,防止緊急剎車時,咬到舌頭或食物誤入呼吸道造成窒息。


  5.坐轎車要坐在后排座位,4歲以下孩子必須使用兒童安全座椅,并且大人不要抱著孩子坐在副駕駛位上。


  6.系好安全帶。


  春躁謹(jǐn)防動物咬傷


  1.不要單獨與寵物待在一起。


  2.不要挑逗動物,特別是在它進食的時候,很多咬傷都是在嬉戲打鬧中發(fā)生的。


  3.貓狗等動物煩躁不安、恐懼時,盡量不要用手去撫慰它。貓、狗在生理期和懷孕期間也很容易傷人,要盡量與其保持距離。


  4.路上要遠離流浪的貓、狗,并避開動物較多的地方。


  5.告訴孩子發(fā)現(xiàn)有危險的動物,要及時告訴家長。


  其他


  1.謹(jǐn)防風(fēng)箏線傷人:應(yīng)選擇空曠無人的場地;盡量使用有明顯顏色的風(fēng)箏線,在風(fēng)箏線上涂蠟;孩子須在大人的看護下放風(fēng)箏;戴上手套等護具;如果看見附近有人在放風(fēng)箏,行人不要奔跑,騎車人放慢車速。


  2.謹(jǐn)防燒燙傷:教育孩子不要到廚房玩耍,更不能打開煤氣灶開關(guān);將熱水壺、電熨斗等物品放在孩子觸碰不到的地方;剛煮熟的食物,要涼一下再食用。


  3.謹(jǐn)防異物入體:教育孩子不能將異物塞入身體有孔的地方;告訴孩子要安靜地坐著或站著吃東西,不可邊跑邊吃。