閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
材料一：十九大報告指出，文化是一個民族的根，承載著國家的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放出中國文化的活力。
材料二：“蘭州拉面”有200多年歷史，傳承自河南有著廚藝高手的中醫(yī)世家。熬一鍋牛肉湯需要20多種中草藥。博大精深的中醫(yī)文化、養(yǎng)生之道，也融合在一碗面里。從上世紀(jì)80年代開始，這碗拉面幫助青海、甘肅的許多百姓走出大山，擺脫貧困，融入城市。許多城市的大街小巷，總能看到“蘭州拉面”“青海拉面”的招牌。拉面成了百姓改變命運(yùn)的“聚寶盆”。
改革開放40年，人們對美好生活有了更加豐富的需求。下館子更加講究，哪怕一碗面也要吃得“有情懷，有情調(diào)”�？啥鄶�(shù)拉面館仍為家庭作坊。一個爐子，幾張桌子，簡易的招牌，衛(wèi)生條件急需改善。這種狀況，顯然難以適應(yīng)人們對餐飲品質(zhì)提升的需求。這碗“脫貧面”還能吃多久？
以上材料出發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？改革開放40年，你周圍的生活一定也發(fā)生了很多變化，請結(jié)合上述材料，聯(lián)系你的生活，就中華文化傳承問題，寫一篇文章，談一談你的理解和看法。
要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【分析】
這個材料很像2011年課標(biāo)乙卷有關(guān)“中國崛起”的材料。那段材料材料一寫有關(guān)中國崛起的報道很多，材料二寫中國崛起主要表現(xiàn)在六方面。中心詞是“中國崛起”，從六個方面選擇一個來寫即可。
這段材料材料一提出了“文化傳承”的觀點(diǎn)，材料二以“蘭州拉面”為例說明繼承和發(fā)展的關(guān)系，其實就是談如何傳承。在所給的要求中，有這樣幾個關(guān)鍵詞：改革開放40年，聯(lián)系你的生活（現(xiàn)實），文化傳承。其中，“文化傳承”是中心詞。所寫文章中，這幾個詞應(yīng)該有所體現(xiàn)。
命題人所列參考立意：
�。�1）要珍惜品牌文化
�。�2）只有共享才能保持文化長久發(fā)展
�。�3）保持服務(wù)特色才是立身之本
（4）與時俱進(jìn)才能永葆活力
【學(xué)習(xí)失誤】
1、沒有結(jié)合材料。對主要材料二的內(nèi)容只字不提，棄材料于不顧是新材料作文——任務(wù)驅(qū)動型作文的大忌�！叭蝿�(wù)”哪里來？從材料中來，置材料于文外，就是沒有完成寫作任務(wù)。議論文的一般結(jié)構(gòu)“起、承、轉(zhuǎn)、合”中的“起、承”，一般情況下，就是指結(jié)合材料。
2、沒有嚴(yán)密的說理過程。受2018年廣東省在網(wǎng)上公布的優(yōu)秀作文影響，相當(dāng)一部分考生以羅列現(xiàn)象代替論證說理。作文不是在寫“我的思考、理解、看法”，而在復(fù)制、抄寫“我在網(wǎng)上看到的、我在電視里聽到的、我從書本里背會的”。議論文是讓人說理，不是讓人呈現(xiàn)事實。（事實可以呈現(xiàn)，但不是為了呈現(xiàn)而呈現(xiàn)，而是為了佐證而使用。）
3、置身事外，缺少真情，更無真理。很多考生習(xí)慣于囫圇吞棗鸚鵡學(xué)舌。對當(dāng)前的思想政治學(xué)習(xí)不會深入的理解，并且內(nèi)化為實用的能力，只會生搬硬套，把套話、空話、官話胡亂粘貼、拼湊、組合，因而作文言不由衷，言不及義，通篇都是“正確的廢話”。
4、擴(kuò)充、拓展材料，再穿鞋戴帽。這一“妙招”似乎很受一部分師生歡迎。開頭戴個帽子，中間就開始大肆地抄寫或有選擇地抄寫或擴(kuò)充原材料。原作文材料越長越好，考生抄寫和拓展起來得心應(yīng)手。六七百字抄好之后，再來一個穿鞋，于是乎，“為之四顧，為之躊躇滿志�！�
5、缺少深刻思想，缺少作文技巧。任何問題，都會仁者見仁，智者見智。解決問題方法，從來都是千變?nèi)f化千差萬別�？墒�，考生的作文中不見什么奇思妙想，往往是九九歸一的“大一統(tǒng)”，都是要“創(chuàng)新”“與時俱進(jìn)”的空洞口號，沒有實際做法。而行文，也少見獨(dú)具匠心的技巧，能中規(guī)中矩寫出典型議論文就已經(jīng)相當(dāng)不錯了。
6、貼標(biāo)簽，喊口號。與第3、5點(diǎn)相應(yīng)，作文里，標(biāo)簽、口號連篇，不管三七二十一，先貼上“創(chuàng)新”“”“改革”“戰(zhàn)略”“強(qiáng)國”“與時俱進(jìn)”標(biāo)簽，也不管這些詞語與論證的內(nèi)容是否吻合。
【下水作文】
中華文化的傳承——堅守與發(fā)展
中華民族綿延數(shù)千年屹立東方不倒，一定有其文化的原因。沒有優(yōu)秀的文化支撐，我們不可能發(fā)展，也不可能在經(jīng)歷外來力量的入侵后重生。中華文化影響了中國的昨天，也在影響著中國的今天。傳承中華文化是中華民族每一個成員的使命和責(zé)任。（提出話題）
文化傳承離不開兩個詞：堅守與發(fā)展。（引出觀點(diǎn)）
所謂堅守，就是總有一些東西是不能改變的。拿有著200多年歷史的蘭州拉面來說，它融合了博大精深的中醫(yī)文化、養(yǎng)生之道，它的基本食材所形成的基本口味深入人心，這是不能隨意改變的；它深受普通百姓的喜愛，是大眾美食的代表，你再追求品質(zhì)的提升，也不能脫離大眾共享，讓它變成少數(shù)“貴族”專享食品。這“大眾”的地位也是不應(yīng)改變的。
所謂發(fā)展，就是不能原地踏步，故步自封，不思進(jìn)取。還拿蘭州拉面說事。生活好了，可吃的東西多了，當(dāng)然口味也會發(fā)生變化，蘭州拉面也可以適當(dāng)改變一下調(diào)料；餐館的舒適度不夠，那就改善一下硬件設(shè)施；衛(wèi)生條件不達(dá)標(biāo)，那就要靠法規(guī)來強(qiáng)制執(zhí)行�？傊鐣诎l(fā)展，對品質(zhì)的要求也會提高。文化不變化，當(dāng)然也就走不遠(yuǎn)。（聯(lián)系材料，分說觀點(diǎn)）
經(jīng)過40多年的改革開放，今天的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這一變化得益于我們堅持走中國特色社會主義道路�！爸袊厣本褪菆允�，就是對這塊土地上產(chǎn)生的被實踐證明行之有效的文化的堅守。我們經(jīng)常說“一方水土養(yǎng)一方人”，其實，一方水土也會養(yǎng)一方文化。不同的土壤適合栽種不同的植物，開放出不同的花朵，這就是堅守的意義。但是，既然是“改革”，總要改變一些原來的東西；既然是“開放”，也要包容一些外來的東西。既吃中餐，也不排斥西餐；既過春節(jié)，也不排斥圣誕節(jié)；既為我們中國的“四大發(fā)明”而驕傲，也不拒絕西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。在改變和包容中就會產(chǎn)生創(chuàng)新，一個創(chuàng)新的民族才是真正有發(fā)展前途的民族。（聯(lián)系改革開放40年的現(xiàn)實）
堅守和發(fā)展看起來是一對矛盾，卻又是不可分割的對立統(tǒng)一體。只有在它們的不斷碰撞中，才能撞擊出創(chuàng)造的火花。有了堅守，發(fā)展的步伐就會更加穩(wěn)健；有了發(fā)展，堅守的東西就會更加發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)近平總書記說得好：“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)�！保ǹ偨Y(jié)堅守和發(fā)展的關(guān)系和意義）
