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《孟子》梁惠王章句下·第六節(jié)至十六節(jié)原文

時(shí)間:2019-04-08 13:46:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]
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  【梁惠王章句下·第六節(jié)】

  孟子謂齊宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友,而之楚游者。比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?”王曰:“棄之!

  曰:“士師不能治士,則如之何?”王曰:“已之。”

  曰:“四境之內(nèi)不治,則如之何?”王顧左右而言他。

  【梁惠王章句下·第七節(jié)】

  孟子見(jiàn)齊宣王曰:“所謂故國(guó)者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。王無(wú)親臣矣,昔者所進(jìn),今日不知其亡也!

  王曰:“吾何以識(shí)其不才而舍之?”

  曰:“國(guó)君進(jìn)賢,如不得已,將使卑逾尊,疏逾戚,可不慎與?左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國(guó)人皆曰賢,然后察之;見(jiàn)賢焉,然后用之。左右皆曰不可,勿聽(tīng);諸大夫皆曰不可,勿聽(tīng);國(guó)人皆曰不可,然后察之;見(jiàn)不可焉,然后去之。左右皆曰可殺,勿聽(tīng);諸大夫皆曰可殺,勿聽(tīng);國(guó)人皆曰可殺,然后察之;見(jiàn)可殺焉,然后殺之。故曰,國(guó)人殺之也。如此,然后可以為民父母!



  【梁惠王章句下·第八節(jié)】

  齊宣王問(wèn)曰:“湯放桀,武王伐紂,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之!

  曰:“臣弒其君,可乎?”

  曰:“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘,殘賊之人謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也!

  【梁惠王章句下·第九節(jié)】

  孟子見(jiàn)齊宣王曰:“為巨室,則必使工師求大木。工師得大木。則王喜,以為能勝其任也。匠人斲而小之,則王怒,以為不勝其任矣。夫人幼而學(xué)之,壯而欲行之。王曰‘姑舍女所學(xué)而從我’,則何如?今有璞玉于此,雖萬(wàn)鎰,必使玉人雕琢之。至于治國(guó)家,則曰‘姑舍女所學(xué)而從我’,則何以異于教玉人雕琢玉哉?”

  【梁惠王章句下·第十節(jié)】

  齊人伐燕,勝之。宣王問(wèn)曰:“或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó),五旬而舉之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?”

  孟子對(duì)曰:“取之而燕民悅,則取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有行之者,文王是也。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó),簞食壺漿,以迎王師。豈有他哉?避水火也。如水益深,如火益熱,亦運(yùn)而已矣。”

  【梁惠王章句下·第十一節(jié)】

  齊人伐燕,取之。諸侯將謀救燕。宣王曰:“諸侯多謀伐寡人者,何以待之?”

  孟子對(duì)曰:“臣聞七十里為政于天下者,湯是也。未聞以千里畏人者也。書(shū)曰:‘湯一征,自葛始!煜滦胖!畺|面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨。曰,奚為后我?’民望之,若大旱之望云霓也。歸市者不止,耕者不變。誅其君而吊其民,若時(shí)雨降,民大悅。書(shū)曰:‘徯我后,后來(lái)其蘇。’

  今燕虐其民,王往而征之。民以為將拯己于水火之中也,簞食壺漿,以迎王師。若殺其父兄,系累其子弟,毀其宗廟,遷其重器,如之何其可也?天下固畏齊之強(qiáng)也。今又倍地而不行仁政,是動(dòng)天下之兵也。王速出令,反其旄倪,止其重器,謀于燕眾,置君而后去之,則猶可及止也。”



  【梁惠王章句下·第十二節(jié)】

  鄒與魯哄。穆公問(wèn)曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。誅之,則不可勝誅;不誅,則疾視其長(zhǎng)上之死而不救,如之何則可也?”

  孟子對(duì)曰:“兇年饑歲,君之民老弱轉(zhuǎn)乎溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣;而君之倉(cāng)廩實(shí),府庫(kù)充,有司莫以告,是上慢而殘下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。’夫民今而后得反之也。君無(wú)尤焉。君行仁政,斯民親其上、死其長(zhǎng)矣!

  【梁惠王章句下·第十三節(jié)】

  滕文公問(wèn)曰:“滕,小國(guó)也,間于齊楚。事齊乎?事楚乎?”孟子對(duì)曰:“是謀非吾所能及也。無(wú)已,則有一焉:鑿斯池也,筑斯城也,與民守之,效死而民弗去,則是可為也!

  【梁惠王章句下·第十四節(jié)】

  滕文公問(wèn)曰:“齊人將筑薛,吾甚恐。如之何則可?”

  孟子對(duì)曰:“昔者大王居邠,狄人侵之,去之岐山之下居焉。非擇而取之,不得已也。茍為善,后世子孫必有王者矣。君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),為可繼也。若夫成功,則天也。君如彼何哉?強(qiáng)為善而已矣!

  【梁惠王章句下·第十五節(jié)】

  滕文公問(wèn)曰:“滕,小國(guó)也。竭力以事大國(guó),則不得免焉。如之何則可?”

  孟子對(duì)曰:“昔者大王居邠,狄人侵之。事之以皮幣,不得免焉;事之以犬馬,不得免焉;事之以珠玉,不得免焉。乃屬其耆老而告之曰:‘狄人之所欲者,吾土地也。吾聞之也:君子不以其所以養(yǎng)人者害人。二三子何患乎無(wú)君?我將去之!ミ,逾梁山,邑于岐山之下居焉。邠人曰:‘仁人也,不可失也!瘡闹呷鐨w市;蛟唬骸朗匾,非身之所能為也。效死勿去!(qǐng)擇于斯二者。”

  【梁惠王章句下·第十六節(jié)】

  魯平公將出。嬖人臧倉(cāng)者請(qǐng)?jiān)唬骸八站,則必命有司所之。今乘輿已駕矣,有司未知所之。敢請(qǐng)!惫唬骸皩⒁(jiàn)孟子!

  曰:“何哉?君所為輕身以先于匹夫者,以為賢乎?禮義由賢者出。而孟子之后喪逾前喪。君無(wú)見(jiàn)焉!”公曰:“諾!

  樂(lè)正子入見(jiàn),曰:“君奚為不見(jiàn)孟軻也?”曰:“或告寡人曰,‘孟子之后喪逾前喪’,是以不往見(jiàn)也!

  曰:“何哉君所謂逾者?前以士,后以大夫;前以三鼎,而后以五鼎與?”曰:“否。謂棺槨衣衾之美也!

  曰:“非所謂逾也,貧富不同也。”樂(lè)正子見(jiàn)孟子,曰:“克告于君,君為來(lái)見(jiàn)也。嬖人有臧倉(cāng)者沮君,君是以不果來(lái)也!

  曰:“行或使之,止或尼之。行止,非人所能也。吾之不遇魯侯,天也。臧氏之子焉能使予不遇哉?”